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Tradición 5 · 19 de mayo

Tumores y tenias

Tradiciones diarias · 19 de mayo

Cómo la rompe un grupo

Un grupo quebranta la Tradición Cinco por sí solo cuando su reunión se va convirtiendo poco a poco en una charla sobre todos los problemas de la vida menos el que trajo consigo el bebedor. Bill W. lo puso con la imagen de un médico (A.A. llega a su mayoría de edad): «Si hubiéramos descubierto una cura del cáncer de amplia aplicación, nos rogarían que nos dedicáramos a eso y solo a eso. No intentaríamos ocuparnos de todos los tumores y ramificarnos, además, hacia la tuberculosis y las tenias». Un remedio que sirve para una enfermedad no mejora por extenderlo a todas. Imagina un grupo base unos años después. Los temas se van desviando: estrés laboral, un divorcio, las noticias, la dieta de alguien. Cada intervención es sincera. Nadie vota cambiar nada. Pero un hombre a tres días de una borrachera pasa toda la hora sentado y no oye a nadie decir cómo bebió, cómo dejó de beber ni qué pasó después, y no se reconoce en la sala. La Forma Larga le da al grupo un solo trabajo (Libro Grande, p. 563): «llevar su mensaje al alcohólico que aún sufre». Los miembros tienen el resto de la semana, y se tienen unos a otros, para todo lo demás. La reunión pertenece al borracho. Pruébalo esta noche: escucha tu reunión como si tuvieras tres días de sobriedad, y pregunta si oíste el camino de salida.

Para meditar

Una cura para una enfermedad no mejora por extenderla a todos los males. ¿Un hombre con tres días de sobriedad oiría el camino de salida en mi reunión?

Fundamentado en: forma larga, Tradición 5 (Libro Grande, p. 563); A.A. llega a su mayoría de edad (Unidad: el Segundo Legado — Tradición Cinco).

Tradición 5

«Cada grupo tiene un solo objetivo primordial — llevar el mensaje al alcohólico que aún está sufriendo.»
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).