Porozmawiaj z Recovery EinsteinemNie jesteś sam – w dzień i w nocy
Tradycja 5 · 19 maja

Guzy i tasiemce

Codzienne Tradycje · 19 maja

Jak grupa ją łamie

Grupa sama łamie Tradycję Piątą, gdy jej mityng powoli zaczyna dotyczyć każdego życiowego kłopotu oprócz tego, z którym przyszedł pijący. Bill W. ujął to obrazem z medycyny („Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość”): „Gdybyśmy odkryli szeroko skuteczne lekarstwo na raka, błagano by nas, byśmy zajmowali się tym i tylko tym. Nie próbowalibyśmy leczyć wszystkich guzów i rozszerzać działalności na gruźlicę, a do tego tasiemce”. Lekarstwo, które działa na jedną chorobę, nie staje się lepsze, gdy rozsmaruje się je na wszystkie. Wyobraź sobie grupę macierzystą kilka lat później. Tematy dryfują: stres w pracy, rozwód, wiadomości, czyjaś dieta. Każda wypowiedź jest szczera. Nikt nie głosuje, by cokolwiek zmienić. Ale człowiek trzy dni po ciągu przesiaduje całą godzinę i nie słyszy, by ktokolwiek mówił, jak pił, jak przestał i co stało się potem, i nie rozpoznaje siebie w tej sali. Wersja pełna daje grupie jedno zadanie (Wielka Księga, s. 563): „nieść posłanie alkoholikowi, który wciąż jeszcze cierpi”. Na wszystko inne członkowie mają resztę tygodnia i siebie nawzajem. Mityng należy do pijaka. Sprawdź to dziś wieczorem: posłuchaj swojego mityngu tak, jakbyś był trzeźwy od trzech dni, i zapytaj, czy usłyszałeś drogę wyjścia.

Do przemyślenia

Lekarstwo na jedną chorobę nie staje się lepsze, gdy rozciągnie się je na każdy kłopot. Czy człowiek trzeźwy od trzech dni usłyszałby na moim mityngu drogę wyjścia?

Na podstawie: wersja pełna, Tradycja 5 (Wielka Księga, s. 563); „Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość” (Jedność: Drugie Dziedzictwo – Tradycja Piąta).

Tradycja 5

„Każda grupa ma jeden główny cel – nieść posłanie alkoholikowi, który wciąż jeszcze cierpi.”
Przeczytaj wersję pełną (s. 563–566). Wersja skrócona ze s. 561–562 jest tą, którą wszyscy cytują – ale to wersja pełna mówi, co Tradycje naprawdę znaczą. Na przykład zastrzeżenie Tradycji 3 o „żadnych innych powiązaniach” istnieje tylko w wersji pełnej. To jedno zastrzeżenie sprawia, że żaden ośrodek leczenia nie może być właścicielem grupy AA. Większość tego, co krąży w internecie, je pomija.

I rozróżnienie, które warto mieć jasne: Tradycje dotyczą zarządzania, nie teologii. Wiążą grupy AA i Wspólnotę – nie pojedyncze osoby i nie firmy z zewnątrz. Przyjęto je w 1950 roku, by nikt nie mógł zawładnąć AA ani podporządkować sobie Wspólnoty. Nie są regulaminem twojego życia osobistego.

Codzienne Tradycje to niezależny materiał edukacyjny Recovery Starts – nie jest to oficjalna literatura AA, nie jest powiązany z Alcoholics Anonymous World Services i nie jest poradą medyczną. Dwanaście Tradycji jest własnością AA. Odniesienia do stron dotyczą Alcoholics Anonymous (Wielkiej Księgi), wyd. IV (angielskiego): wersja skrócona s. 561–562, wersja pełna s. 563–566. Jeśli jesteś w kryzysie, w Polsce zadzwoń pod bezpłatny numer 116 123 lub 800 70 2222 (całą dobę), a gdy zagrożone jest życie – pod 112; w USA i Kanadzie zadzwoń pod 988 (Suicide & Crisis Lifeline) i poproś o tłumacza na polski.