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Tradición 9 · 11 de septiembre

Déjenlo quedarse

Tradiciones diarias · 11 de septiembre

La amenaza

Nadie está en la puerta de una reunión de A.A. decidiendo quién entra. Eso lo resolvieron los borrachos que lo probaron. En los primeros tiempos de Cleveland había hombres apostados exactamente para eso — otros miembros los llamaban los «olfateadores», que según un miembro de entonces eran «hombres que se paraban junto a la puerta, olfateando a cada hombre que entraba» (El Dr. Bob y los buenos veteranos). Olfateando en busca de licor. Detrás de ellos estaban las reglas: tenías que estar hospitalizado primero, o haber recibido la visita de diez miembros, o ser aprobado por un comité. Entonces entró un hombre con un par de tragos encima. Los olfateadores se movieron para echarlo, y alguien dijo: «Déjenlo quedarse. Quizá algo se le cuele». Se quedó. Se recuperó, «tan sobrio como el que había estado hospitalizado o visitado por diez miembros, y cayó otra regla. Al final, ¡los pioneros de A.A. rompieron tantas de sus propias reglas que ya no quedaron reglas!». De ahí viene la puerta abierta. Así que cuando un programa pone una evaluación, un ingreso o una firma entre tú y una silla, entiende lo que es: los olfateadores, de vuelta en la puerta. El alcohólico que todavía bebe es toda la razón por la que existe la sala. A.A. aprendió a no hacerlo calificar para ella.

Para meditar

A.A. rompió sus propias reglas hasta que no quedó ninguna, porque el borracho en la puerta era el punto. ¿Habría entrado yo la noche que llegué?

Fundamentado en: El Dr. Bob y los buenos veteranos.

Tradición 9

«A.A. como tal nunca debe ser organizada; pero podemos crear juntas o comités de servicio que sean directamente responsables ante aquellos a quienes sirven».
Lee la Forma Larga (pp. 563–566). La forma corta de las pp. 561–562 es la que todo el mundo cita, pero la Forma Larga es donde las Tradiciones dicen de verdad lo que significan. La cláusula de la Tradición 3 sobre "ninguna otra afiliación", por ejemplo, existe solo en la Forma Larga. Esa sola cláusula es la razón por la que ningún centro de tratamiento puede ser dueño de un grupo de A.A. La mayor parte de lo que circula en internet la omite.

Y una distinción que conviene tener clara: las Tradiciones son gobierno, no teología. Obligan a los grupos de A.A. y a la Comunidad, no a las personas ni a los negocios externos. Se adoptaron en 1950 para evitar que A.A. fuera propiedad de alguien o que otros se apoderaran de ella. No son un reglamento para tu vida personal.

Tradiciones diarias es un recurso educativo independiente de Recovery Starts — no es literatura oficial de A.A., no está afiliado a Alcoholics Anonymous World Services y no es consejo médico. Las Doce Tradiciones son propiedad de A.A. Las referencias de página corresponden a Alcohólicos Anónimos (el Libro Grande), 4.ª edición: forma corta 561–562, forma larga 563–566. Si estás en crisis, llama o envía un mensaje al 988 (Línea de Prevención del Suicidio y Crisis; en Estados Unidos, marca 2 para español o escribe AYUDA).