Les AA sont-ils un programme de traitement ? Offrent-ils sevrage, hébergement ou accompagnement ?

Ce que décrit le texte de 1939

Les membres du Gros Livre n’étaient pas contre l’aide médicale, et ils faisaient des choses concrètes les uns pour les autres. Mais l’aide venait de membres à titre individuel, et le rétablissement lui-même venait d’ailleurs. - Soins hospitaliers, par l’intermédiaire d’un médecin. « Si votre homme a besoin d’être hospitalisé, il devrait l’être, mais pas de force à moins qu’il ne soit violent. » (p. 91). Passer par un médecin ou une institution « est un meilleur pari » que de passer par sa famille (p. 91). Pour un employé qui boit encore, le traitement physique « devrait, bien sûr, être confié à votre propre médecin » (p. 143). - Aide pratique, donnée avec soin. Si un nouveau est sans le sou et sans abri, « vous pourriez essayer de l’aider à trouver un emploi, ou lui donner une petite aide financière » (p. 96), sans en priver votre propre famille. Vous pourriez l’accueillir chez vous quelques jours, avec discrétion (p. 96). Le chapitre 11 range « se prêter de l’argent et se trouver des emplois les uns aux autres, quand c’est justifié » parmi les événements ordinaires (p. 161). - La limite. L’homme qui attend de vous que vous agissiez « seulement comme un banquier pour ses difficultés financières ou une infirmière pour ses beuveries » peut devoir être laissé de côté jusqu’à ce qu’il change d’avis (p. 95). « Dès que nous plaçons notre travail sur le plan du service, l’alcoolique commence à compter sur notre aide plutôt que sur Dieu. » (p. 98). Le traitement physique « n’est qu’une petite partie du tableau » (p. 143).

Voir Dois-je donner de l’argent ou un endroit où loger à un nouveau ? pour tous les conseils du chapitre 7.

La forme longue de 1946

• Sixième Tradition. Les clubs et les hôpitaux qui exigent beaucoup de biens ou d’administration devraient être constitués en sociétés distinctes et rester indépendants des groupes, pour que ceux-ci puissent s’en détacher au besoin ; ces organismes « ne devraient pas utiliser le nom des AA » (p. 564). « Mais les hôpitaux et les autres centres de traitement devraient se situer en dehors du Mouvement et relever d’une autorité médicale. » (p. 564).
• Huitième Tradition. « Les Alcooliques anonymes devraient toujours demeurer une organisation non professionnelle. » (p. 564). « Par professionnalisme, on entend tout service rémunéré à titre de conseiller en alcoolisme. » (p. 564). Le travail habituel de Douzième Étape des AA « doit toujours demeurer gratuit » (p. 564–565).

Les essais de Bill W. (1946-1947)

• « Il y a des années, nous pensions que les AA devraient avoir leurs propres hôpitaux, maisons de repos et fermes. » En 1946 : « Aujourd’hui, nous sommes tout aussi convaincus que nous ne devrions rien avoir de tel. » (P-17, « L’argent », 1946).
• « L’hospitalisation est très certainement l’affaire du médecin, appuyé, bien sûr, par l’aide privée ou communautaire. » (P-17, « L’argent », 1946). Ce n’est pas une fonction des AA au sens de la gestion ou de la propriété ; partout, les AA collaborent avec les hôpitaux.
• À propos de l’accompagnement psychologique : un membre des AA peut se lancer dans la thérapie de l’alcoolisme comme travailleur social, psychologue ou psychiatre formé, mais il n’y a pas, « et il ne pourra jamais y avoir, de “thérapeute des AA”. » (P-17, « L’argent », 1946).
• Les groupes qui ont mis sur pied leurs propres centres de désintoxication, écrivait Bill en 1947, ont presque toujours constaté que cela « se retournait contre eux » (P-17, « Les hôpitaux et les AA », 1947), parce que cela lançait le groupe en affaires.

Textes ultérieurs (datés)

1971 (édition mise à jour en 2023). Les Douze Traditions illustrées (P-43), à propos de la Cinquième Tradition : un membre peut, avec discrétion, prêter quelques dollars ou héberger un alcoolique sans le sou pendant un moment, mais le groupe des AA dans son ensemble « n’est ni une société de financement amicale, ni un service d’aide sociale, ni une agence de logement » (P-43).

Déclaration sans date dans P-17 (impression de 2019). « La position des AA sur l’alcoolisme », une déclaration de principe que la Conférence des Services généraux a réaffirmée, dit que les membres reconnaissent « que certains peuvent avoir besoin de services ou de soins professionnels » (P-17, « La position des AA sur l’alcoolisme ») et que le Mouvement ne s’engage pas dans le traitement médical ou psychiatrique.

2018. Le groupe des AA (P-16), « Ce que les AA ne font pas », comprend : - Poser des diagnostics ou des pronostics médicaux ou psychologiques. - « Offrir l’hospitalisation, des médicaments, ou un traitement médical ou psychiatrique. » (P-16, 2018). - « Offrir le logement, la nourriture, les vêtements, un emploi, de l’argent ou d’autres services de ce genre. » (P-16, 2018). - « Offrir des conseils d’ordre familial ou professionnel. » (P-16, 2018).

La même brochure : « Il n’existe pas d’“hôpital des AA” ni de “maison de transition des AA” » (P-16, 2018), bien que des réunions des AA se tiennent dans bien de tels lieux et que de nombreux membres y travaillent. Les bureaux d’intergroupe « fournissent parfois de l’information sur les centres de traitement, les hôpitaux et les maisons de transition » (P-16, 2018).

Ce que cela signifie

Lus ensemble, les textes tracent la même ligne depuis 1939. Les médecins et les hôpitaux assurent les soins médicaux ; les membres des AA, à titre individuel, peuvent aider un nouveau de façons pratiques, avec prudence ; les AA eux-mêmes, comme mouvement et comme groupes, n’exploitent aucun service de traitement, de logement ou de conseil et n’ont aucune classe de professionnels. Les Traditions tiennent les établissements à l’extérieur des AA ; elles ne disent pas que le traitement est mauvais, et elles ne régissent pas les établissements eux-mêmes (voir Sixième Tradition : un groupe des AA peut-il s’associer à un centre de traitement ?).

Lisez-le vous-même

• Chapitre 7, « Au secours des autres » (p. 89–103) (en anglais) : https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt7.pdf
• Chapitre 10, « Aux employeurs » (p. 136–150) (en anglais) : https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt10.pdf
• Chapitre 11, « La vie qui vous attend » (p. 151–164) (en anglais) : https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt11.pdf
• Appendice I, « La tradition des AA » (p. 561–566) (en anglais) : https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendicei.pdf
• P-17, La Tradition chez les AA : comment elle s’est développée (en anglais) : https://www.aa.org/sites/default/files/literature/assets/p-17_AATraditions.pdf
• P-16, Le groupe des AA (« Ce que les AA ne font pas », p. 39) (en anglais) : https://www.aa.org/sites/default/files/literature/p-16_0723.pdf
• Voir aussi : Dois-je donner de l’argent ou un endroit où loger à un nouveau ? · Le Gros Livre approuve-t-il les centres de traitement ? · Sixième Tradition : un groupe des AA peut-il s’associer à un centre de traitement ? · Huitième Tradition : quelqu’un peut-il être payé pour un travail de Douzième Étape ?

Sources

Les numéros de page du Gros Livre sont ceux de la quatrième édition (2001), en anglais ; les citations sont de notre traduction.

Recovery Starts est indépendant et n’est pas affilié aux Alcooliques anonymes. Les citations sont brèves et référencées ; le Gros Livre, P-43 et P-16 sont © A.A. World Services, Inc. ; les articles de P-17 sont © AA Grapevine, Inc.

Ces pages répondent à des questions sur les AA à partir de la littérature publiée par les AA eux-mêmes, lue en entier, chaque citation étant vérifiée mot à mot dans la page qu’elle cite. Recovery Starts est indépendant et n’est pas affilié aux Alcooliques anonymes. Ce que nous avons lu, et quand chaque source a été écrite.