Czy AA jest programem leczenia? Czy zapewnia detoks, mieszkanie albo poradnictwo?
W skrócie:
- Nie. Literatura AA opisuje wspólnotę alkoholików, którzy pomagają sobie nawzajem, a nie usługę leczniczą. Wersja pełna z 1946 roku mówi, że szpitale i „inne miejsca powrotu do zdrowia” powinny znajdować się „zdecydowanie poza AA – i pod nadzorem lekarskim” (s. 564), a profesjonalizm określa jako „zawodowe doradzanie alkoholikom za opłatą lub wynagrodzeniem” (s. 564), czym AA nigdy nie ma się stać.
- W tekście z 1939 roku poszczególni członkowie robili dla nowicjuszy bardzo wiele: umieszczali ich w szpitalu i tam odwiedzali, pomagali znaleźć pracę, pożyczali pieniądze, przyjmowali ludzi do swoich domów (s. 91, 96–97, 159, 161). Książka ostrzega też, że postawienie tej pracy „na płaszczyźnie usług” sprawia, że nowicjusz polega na pomagającym zamiast na Bogu (s. 98).
- Bill W. w 1946 roku: „Hospitalizacja jest zdecydowanie zadaniem lekarza” (P-17, „Pieniądze”, 1946), a „terapeuta AA” nie może istnieć nigdy.
- Dzisiejsza broszura o grupie wymienia, czego AA nie robi: żadnej hospitalizacji, leków ani leczenia; żadnego mieszkania, jedzenia, ubrań, pracy ani pieniędzy; żadnego poradnictwa rodzinnego ani zawodowego (P-16, 2018).
Co opisuje tekst z 1939 roku
Członkowie z Wielkiej Księgi nie byli przeciwni pomocy medycznej i robili dla siebie nawzajem praktyczne rzeczy. Ale pomoc pochodziła od poszczególnych członków, a samo zdrowienie przychodziło skądinąd. - Opieka szpitalna, przez lekarza. „Jeśli twój człowiek potrzebuje hospitalizacji, powinien ją mieć, ale nie pod przymusem, chyba że jest agresywny” (s. 91). Dotarcie do niego przez lekarza lub instytucję „jest pewniejsze” niż przez rodzinę (s. 91). W przypadku pracownika, który wciąż pije, leczenie fizyczne „należy oczywiście powierzyć twojemu lekarzowi” (s. 143). - Praktyczna pomoc, udzielana z rozwagą. Jeśli nowicjusz jest bez grosza i bez dachu nad głową, „możesz spróbować pomóc mu znaleźć pracę albo udzielić mu niewielkiej pomocy finansowej” (s. 96), nie odbierając niczego własnej rodzinie. Możesz przyjąć go do domu na kilka dni, z rozwagą (s. 96). Rozdział 11 wymienia „pożyczanie sobie nawzajem pieniędzy i znajdowanie sobie pracy, gdy było to uzasadnione” wśród codziennych wydarzeń (s. 161). - Granica. Człowieka, który oczekuje, że będziesz „jedynie bankierem od jego kłopotów finansowych albo pielęgniarką od jego pijackich ciągów”, być może trzeba będzie zostawić, dopóki nie zmieni zdania (s. 95). „Z chwilą, gdy stawiamy naszą pracę na płaszczyźnie usług, alkoholik zaczyna polegać na naszej pomocy zamiast na Bogu” (s. 98). Leczenie fizyczne „jest tylko małą częścią obrazu” (s. 143).
Pełne rady z Rozdziału 7 znajdziesz w: Czy powinienem dać nowicjuszowi pieniądze albo miejsce do spania?
Wersja pełna z 1946 roku
- Tradycja Szósta. Kluby i szpitale, które wymagają dużego majątku lub administracji, powinny mieć osobną osobowość prawną i być wyodrębnione, tak by grupy mogły się od nich w razie potrzeby odciąć; takie placówki „nie powinny używać nazwy AA” (s. 564). „Ale szpitale, podobnie jak inne miejsca powrotu do zdrowia, powinny znajdować się zdecydowanie poza AA – i pod nadzorem lekarskim” (s. 564).
- Tradycja Ósma. „Wspólnota Anonimowych Alkoholików powinna na zawsze pozostać nieprofesjonalna” (s. 564). „Za profesjonalizm uważamy zawodowe doradzanie alkoholikom za opłatą lub wynagrodzeniem” (s. 564). Praca w AA w ramach Dwunastego Kroku „nigdy nie powinna być opłacana” (s. 564–565).
Eseje Billa W. (1946–1947)
- „Przed laty myśleliśmy, że AA powinno mieć własne szpitale, domy wypoczynkowe i farmy”. W 1946 roku: „Dziś jesteśmy równie przekonani, że nie powinniśmy mieć niczego takiego” (P-17, „Pieniądze”, 1946).
- „Hospitalizacja jest zdecydowanie zadaniem lekarza, wspieranego oczywiście przez pomoc prywatną lub społeczną” (P-17, „Pieniądze”, 1946). Nie jest funkcją AA w sensie zarządzania czy własności; wszędzie AA współpracuje ze szpitalami.
- O poradnictwie: członek AA może zająć się terapią alkoholową jako wykształcony pracownik socjalny, psycholog lub psychiatra, ale nie ma, „i nigdy nie może być, czegoś takiego jak «terapeuta AA»” (P-17, „Pieniądze”, 1946).
- Grupy, które zakładały własne miejsca do odtruwania, jak pisał Bill w 1947 roku, prawie zawsze przekonywały się, że to „obróciło się przeciwko nim” (P-17, „Szpitale a AA”, 1947), bo wciągało grupę w działalność gospodarczą.
Późniejsze teksty (z datami)
1971 (ten druk zaktualizowany w 2023 roku). Dwanaście Tradycji ilustrowanych (P-43), o Tradycji Piątej: członek może, z rozwagą, pożyczyć kilka dolarów albo przenocować przez jakiś czas alkoholika bez grosza, ale grupa AA jako całość „nie jest przyjacielską firmą pożyczkową ani wydziałem opieki społecznej, ani biurem mieszkaniowym” (P-43).
Niedatowane oświadczenie w P-17 (druk z 2019 roku). „AA a alkoholizm”, oświadczenie programowe potwierdzone przez Konferencję Służby Ogólnej, mówi, że członkowie uznają, „że niektórzy mogą potrzebować profesjonalnego poradnictwa lub leczenia” (P-17, „AA a alkoholizm”), i że ruch nie zajmuje się leczeniem medycznym ani psychiatrycznym.
2018. Grupa AA (P-16), w części „Czego AA nie robi”, wymienia między innymi: - Stawianie diagnoz lub rokowań medycznych czy psychologicznych. - „Zapewnianie hospitalizacji, leków ani leczenia medycznego lub psychiatrycznego” (P-16, 2018). - „Zapewnianie mieszkania, jedzenia, ubrań, pracy, pieniędzy ani innych podobnych usług” (P-16, 2018). - „Zapewnianie poradnictwa rodzinnego lub zawodowego” (P-16, 2018).
Ta sama broszura: „Nie ma czegoś takiego jak «szpital AA» czy «hostel AA»” (P-16, 2018), choć mityngi AA odbywają się w wielu takich miejscach, a wielu członków w nich pracuje. Biura intergrup „czasem udzielają informacji o ośrodkach leczenia, szpitalach i hostelach” (P-16, 2018).
Co to oznacza
Czytane razem, teksty od 1939 roku wyznaczają tę samą granicę. Lekarze i szpitale zapewniają opiekę medyczną; poszczególni członkowie AA mogą pomóc nowicjuszowi w praktyczny sposób, ostrożnie; samo AA, jako wspólnota i jako grupy, nie prowadzi żadnego leczenia, mieszkań ani poradnictwa i nie ma klasy zawodowców. Tradycje trzymają placówki poza AA; nie mówią, że leczenie jest złe, i nie rządzą samymi placówkami (zobacz Tradycja Szósta: czy grupa AA może współpracować z ośrodkiem leczenia uzależnień?).
Przeczytaj sam
- Rozdział 7, „Praca z innymi” (s. 89–103): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt7.pdf
- Rozdział 10, „Do pracodawców” (s. 136–150): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt10.pdf
- Rozdział 11, „Wizja dla ciebie” (s. 151–164): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt11.pdf
- Dodatek I, „Tradycja AA” (s. 561–566): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendicei.pdf
- P-17, Tradycja AA – jak się rozwijała: https://www.aa.org/sites/default/files/literature/assets/p-17_AATraditions.pdf
- P-16, Grupa AA („Czego AA nie robi”, s. 39): https://www.aa.org/sites/default/files/literature/p-16_0723.pdf
- Zobacz też: Czy powinienem dać nowicjuszowi pieniądze albo miejsce do spania? · Czy Wielka Księga popiera ośrodki leczenia uzależnień? · Tradycja Szósta: czy grupa AA może współpracować z ośrodkiem leczenia uzależnień? · Tradycja Ósma: czy ktoś może dostawać pieniądze za pracę w Dwunastym Kroku?
Źródła
| Źródło | Strony | Pierwsza publikacja |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous, Rozdziały 7, 10, 11 | 91, 95–98, 143, 159, 161 | 1939 |
| Alcoholics Anonymous, Dodatek I, Tradycje Szósta i Ósma (wersja pełna) | 564–565 | 1946 |
| P-17, „Pieniądze” | — | 1946 |
| P-17, „Szpitale a AA” | — | 1947 |
| P-43, Dwanaście Tradycji ilustrowanych, Tradycja Piąta | — | © 1971; ten druk zaktualizowany w 2023 roku |
| P-17, „AA a alkoholizm” (oświadczenie programowe Konferencji) | — | bez daty; w druku z 2019 roku |
| P-16, Grupa AA | 38–41 | 2018 |
Numery stron Wielkiej Księgi pochodzą z czwartego wydania angielskiego (2001); cytaty w tłumaczeniu własnym.
Recovery Starts jest niezależne i niezwiązane z Anonimowymi Alkoholikami. Cytaty są krótkie i opatrzone źródłem; Wielka Księga, P-43 i P-16 są © A.A. World Services, Inc.; artykuły z P-17 są © A.A. Grapevine, Inc.
Te strony odpowiadają na pytania o AA na podstawie własnej opublikowanej literatury AA, przeczytanej w całości, a każdy cytat sprawdzono słowo w słowo ze stroną, na którą się powołuje. Recovery Starts jest niezależne i niezwiązane z Anonimowymi Alkoholikami. Co przeczytaliśmy i kiedy powstało każde źródło.