何にも署名しない
このページのAAの文献からの引用のうち、12のステップ、12の伝統（短いものと長文のもの）、12の概念の短いかたち、AAの序文は、AA日本ゼネラルサービス（JSO）が公開している日本語です。ビッグブックの本文、祈り、12の概念の長いかたち、そのほかのAAの文献や歴史書からの引用の日本語は、AAの英語の原文からの私たちの翻訳で、AAが出版した日本語訳ではありません。英語で読む
毎日の伝統・3月8日
AAのミーティングは検問所ではありません。それなのに、いま多くの場で回されている用紙が、ミーティングを検問所に変えてしまいます。ビル・Wは1946年に、その扉をこう描きました（英語のパンフレットP-17、13ページ）。「私たちのAAの扉は大きく開かれており、その人がそこを通り抜けて、自分の問題について何であれ実際に始めたなら、その人はアルコホーリクス・アノニマスのメンバーとみなされる。その人は何にも署名せず、何にも同意せず、何も約束しない。私たちは何も求めない。その人は、自分の言葉ひとつで私たちに加わる。」「自分の言葉ひとつ」とは、本人自身の言葉のことであって、ほかの誰の言葉でもありません。それは、メンバーであることがお金にも服従にも決して左右されないという長文のものの約束を、考えられるいちばん平易な言葉にしたものです。では、その用紙を見てみましょう。入り口の出席簿を職員が集めて、施設の記録にする。裁判所の用紙に、最後に司会者が署名をして、ミーティングの席に座ったことが、保護観察の記録の証明になる。裁判官に送られてきた酒飲みも、誰とも同じように歓迎されます。その扉は、その人にも開いています。変わるのは、その場です。署名が人々の座る理由になった時点で、ミーティングはほかの誰かのために記録をつけていることになり、何の用紙も持たずに入ってきた人は、場違いな場所に来たように見えはじめます。今夜、試してみてください。あなたのミーティングで、署名されたり、集められたり、報告されたりするものがあるか、あるならそれは誰のためなのか、尋ねてみてください。
メンバーは、何にも署名せず、何にも同意せず、何も約束せず、自分の言葉ひとつで加わります。私のミーティングを通っている用紙は何で、それは誰の記録に入っていくのでしょうか？
根拠：英語のパンフレットP-17、13ページ（ビル・W、「誰がアルコホーリクス・アノニマスのメンバーなのか？」、1946年）；伝統3の長文のもの（英語版ビッグブック563ページ）。
伝統3
「AAのメンバーになるために必要なことはただ一つ、飲酒をやめたいという願いだけである。」
そして、はっきり区別しておきたいことがあります。伝統は運営のための原則であって、神学ではありません。伝統が縛るのはAAのグループと共同体であり、個人や外部の事業者ではありません。伝統は1950年に、AAが誰かに所有されたり取り込まれたりしないように採択されました。あなたの私生活のための規則集ではありません。
毎日の伝統は、Recovery Startsが提供する独立した教育用の資料です。AAの公式な文献ではなく、Alcoholics Anonymous World Services（AAワールドサービス社）とは関係がなく、医療上の助言でもありません。12の伝統はAAに帰属するものです。ページの表記は、『Alcoholics Anonymous』（ビッグブック）英語版第4版のもので、短いものは561～562ページ、長文のものは563～566ページです。危機的な状況にあるときは、日本では、いのちの電話（0120-783-556、無料・毎日16:00～21:00）やよりそいホットライン（0120-279-338、無料）に電話してください。命に危険があるときは119番へ。アメリカ・カナダでは988（Suicide & Crisis Lifeline）に電話し、日本語の通訳を頼んでください。