Waar staat “minachting voorafgaand aan onderzoek,” en wie zegt het Grote Boek dat het zei?
Kort gezegd:
- Het is de laatste regel van Bijlage II van het Grote Boek, “Spirituele ervaring” (blz. 568). Het boek schrijft het citaat toe aan Herbert Spencer.
- Onze bronnen bevatten geen geschriften van Spencer, dus ze kunnen niet nagaan of hij het zei of schreef. Deze pagina meldt alleen wat de AA-boeken drukken.
- Ter plaatse volgt het op de waarschuwing van de bijlage over de alcoholist die zijn geest sluit: elke alcoholist die zijn problemen eerlijk onder ogen kan zien “kan herstellen, mits hij zijn geest niet sluit voor alle spirituele denkbeelden” (blz. 568), en “Hij kan alleen verslagen worden door een houding van onverdraagzaamheid of strijdlustige ontkenning.” (blz. 568)
- Het citaat stond al vóór Bijlage II in het Grote Boek. Het staat boven een ervaringsverhaal uit de eerste editie, “Het concept van een kunstenaar” (1939), dat in 1955 werd geschrapt en in Experience, Strength and Hope (2003) werd herdrukt.
Het citaat zoals gedrukt
Het Grote Boek drukt het af als een principe “dat een barrière is tegen alle informatie, dat bestand is tegen alle argumenten en dat er niet aan kan ontkomen een mens in eeuwige onwetendheid te houden” (blz. 568), en benoemt het: “dat principe is minachting voorafgaand aan onderzoek” (blz. 568). Eronder: “– Herbert Spencer” (blz. 568).
De bijlage eromheen
Bijlage II is kort (blz. 567–568). In volgorde: 1. Het boek gebruikt “spirituele ervaring” en “spiritueel ontwaken” voor de persoonlijkheidsverandering die herstel brengt, die zich voordoet “in vele verschillende vormen” (blz. 567). 2. De eerste druk gaf veel lezers de indruk dat deze veranderingen plotseling en spectaculair moesten zijn; “Gelukkig voor iedereen is deze conclusie onjuist.” (blz. 567) 3. De meeste ervaringen zijn wat William James de “educatieve variant” noemde (blz. 567), die zich langzaam ontwikkelt. Leden ontdekken dat ze een innerlijke bron hebben aangeboord die ze gaan vereenzelvigen met hun eigen opvatting van een Macht groter dan zijzelf (blz. 567–568). 4. “Met nadruk willen we zeggen dat elke alcoholist die in het licht van onze ervaring eerlijk zijn problemen onder ogen kan zien, kan herstellen” (blz. 568), tenzij hij zijn geest sluit voor alle spirituele denkbeelden. “Hij kan alleen verslagen worden door een houding van onverdraagzaamheid of strijdlustige ontkenning.” (blz. 568) 5. “We merken dat niemand moeite hoeft te hebben met de spiritualiteit van het programma.” (blz. 568) “Bereidheid, eerlijkheid en openheid van geest zijn de essentie van herstel. Maar die zijn onmisbaar.” (blz. 568) 6. Het citaat van Spencer.
Het citaat sluit dus een bijlage af waarvan de laatste waarschuwing gaat tegen een gesloten geest: het enige wat volgens haar een alcoholist kan verslaan is onverdraagzaamheid of strijdlustige ontkenning (blz. 568).
De eerste verschijning ervan in het boek
“Het concept van een kunstenaar” was een van de ervaringsverhalen in de eerste editie. Experience, Strength and Hope (2003) drukt de verhalen uit Deel Een opnieuw af die “werden geschrapt toen de tweede editie van Alcoholics Anonymous werd gepubliceerd” (Experience, Strength and Hope, 2003). Het verhaal opent met hetzelfde citaat van Spencer, en de schrijver merkt op dat het “een beschrijving is van de mentale houding van veel alcoholisten wanneer het onderwerp religie, als genezing, voor het eerst onder hun aandacht wordt gebracht” (Experience, Strength and Hope, 2003). Dus de regel werd in 1939 door een lid gebruikt, over hetzelfde verzet waarover Bijlage II later spreekt.
Wanneer Bijlage II werd geschreven
Bijlage II zegt dat ze is geschreven na de eerste druk, die lezers een verkeerde indruk had gegeven (blz. 567). Het Woord vooraf zegt “De tweede editie voegde de bijlagen toe” (blz. xi), en de tweede editie werd in 1955 gepubliceerd (blz. xi). Volgens het boek zelf zijn de bijlage en haar gebruik van het citaat dus van na 1950, terwijl het citaat zelf al in het verhaal van 1939 stond.
Verandert de context de lezing?
Het bevestigt het. De regel wordt meestal gebruikt in de zin: wijs iets niet af voordat je het hebt onderzocht, vooral de spirituele kant van het programma. Zo gebruikt de bijlage hem, en zo gebruikte het verhaal van 1939 hem. Zoals gedrukt is het principe zelf algemeen (“een barrière tegen alle informatie,” blz. 568); het boek past het toe op het sluiten van de geest voor alle spirituele denkbeelden. Wie het voor het eerst zei is een aparte vraag die onze bronnen niet kunnen beslechten.
Lees het zelf
- Bijlage II, “Spirituele ervaring” (blz. 567–568), gratis bij AA: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendiceii.pdf
- Woord vooraf (blz. xi): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_preface.pdf
- Experience, Strength and Hope en het volledige Grote Boek worden verkocht door A.A. World Services op https://onlineliterature.aa.org.
- Zie ook: Wat is het “spirituele ontwaken” in Stap 12? · Moet ik religieus zijn om de Stappen te werken?
Bronnen
| Bron | Pagina’s | Voor het eerst gepubliceerd |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous, Bijlage II, “Spirituele ervaring” | 567–568 | geschreven na de eerste druk (blz. 567); toegevoegd met de tweede editie, 1955 (Woord vooraf, blz. xi). Na 1950. |
| Alcoholics Anonymous, Woord vooraf | xi | vierde editie, 2001 |
| “Het concept van een kunstenaar,” ervaringsverhaal uit de eerste editie, herdrukt in Experience, Strength and Hope | — | verhaal 1939; herdruk 2003 |
Paginanummers zijn van de vierde editie (2001).
Recovery Starts is onafhankelijk en niet verbonden aan Anonieme Alcoholisten. Citaten zijn kort en met bronvermelding; het Grote Boek en Experience, Strength and Hope zijn © A.A. World Services, Inc.
Deze pagina’s beantwoorden vragen over AA vanuit de eigen gepubliceerde literatuur van AA, volledig gelezen, waarbij elk citaat woord voor woord is gecontroleerd aan de pagina die erbij staat. Recovery Starts is onafhankelijk en niet verbonden aan Anonieme Alcoholisten. Wat we lazen, en wanneer elke bron is geschreven.