Zegt het Grote Boek echt dat je moet bidden voor mensen op wie je wrok hebt (“Dit is een zieke man”)?
Kort gezegd:
- De woorden staan op pagina 67 van Hoofdstuk 5, in de inventaris van de Vierde Stap. Toen iemand ons kwetste, “zeiden we tegen onszelf: ‘Dit is een zieke man.’” (blz. 67) Het gaat verder: “Hoe kan ik hem van nut zijn?” (blz. 67) “God, behoed mij ervoor boos te worden.” (blz. 67) “Uw wil geschiede.” (blz. 67)
- Het gebed van de hoofdtekst gaat over de persoon, en het vraagt om een verandering bij degene die bidt. We “vroegen God ons te helpen hen dezelfde verdraagzaamheid, medelijden en geduld te tonen die we een zieke vriend graag zouden schenken” (blz. 67), en ons voor woede te behoeden. In plaats van vergelding vraagt het hoe we nuttig kunnen zijn voor hem. Het vraagt God niet om dingen namens hem.
- Bidden voor de gezondheid, welvaart en het geluk van iemand op wie je wrok hebt staat in een persoonlijk verhaal, “Vrijheid van gebondenheid” (blz. 552), waar het lid het idee toeschrijft aan een tijdschriftartikel van een geestelijke. Dat is de ervaring van een lid in de verhalen van de vierde editie, niet de programmatekst van 1939.
- Iemand ziek noemen plaatst ons niet boven hem: “ook zij waren, net als wijzelf, ziek” (blz. 67). En het is niet het einde van de inventaris. Daarna zetten we “het onrecht dat anderen hadden gedaan uit onze gedachten” en zoeken we onze eigen fouten (blz. 67).
De passage in volgorde (blz. 66–67)
De lezer heeft zijn wrokken opgesomd en gezien dat ze fataal zijn voor een alcoholist (blz. 66). “We zagen dat deze wrokken beheerst moesten worden, maar hoe?” (blz. 66) “We konden ze net zomin wegwensen als alcohol.” (blz. 66) Dan geeft het boek zijn koers:
- “We beseften dat de mensen die ons onrecht deden misschien spiritueel ziek waren.” (blz. 66)
- We hielden niet van hun symptomen, maar “ook zij waren, net als wijzelf, ziek” (blz. 67).
- We vroegen God ons te helpen hen de verdraagzaamheid, het medelijden en het geduld te tonen die we een zieke vriend graag zouden schenken (blz. 67).
- Wanneer iemand ons kwetste, zeiden we tegen onszelf: “Dit is een zieke man.” (blz. 67) “Hoe kan ik hem van nut zijn?” (blz. 67) “God, behoed mij ervoor boos te worden.” (blz. 67) “Uw wil geschiede.” (blz. 67)
- “We vermijden vergelding of ruzie.” (blz. 67) “Zo zouden we zieke mensen niet behandelen.” (blz. 67) “Als we dat wel doen, vernietigen we onze kans om nuttig te zijn.” (blz. 67)
- “We kunnen niet alle mensen van nut zijn, maar God zal ons in elk geval laten zien hoe we een vriendelijke en verdraagzame kijk kunnen hebben op ieder van hen.” (blz. 67)
- Dan terug naar de lijst: “We zetten het onrecht dat anderen hadden gedaan uit onze gedachten en zochten vastberaden naar onze eigen fouten.” (blz. 67)
De samenvatting op blz. 70 zegt het resultaat zo: we zijn begonnen “verdraagzaamheid, geduld en goede wil jegens alle mensen te leren, zelfs onze vijanden, want we zien hen als zieke mensen” (blz. 70).
Dezelfde woorden die het boek voor de alcoholist gebruikt
“Zieke man” komt op drie andere plaatsen in de hoofdtekst voor. Elke keer bedoelt het de alcoholist: - Hoofdstuk 7: elk plan dat probeert “de zieke man tegen verleiding af te schermen is gedoemd te mislukken” (blz. 101). Een pagina eerder wordt de helper gezegd het gezin aan te sporen dat de man “een zeer zieke persoon is geweest en dienovereenkomstig behandeld moet worden” (blz. 100). - Hoofdstuk 8, “Aan de echtgenotes”: terugkijkend “bespeurden de vrouwen vaag dat ze met zieke mannen te maken hadden” (blz. 107): hun drinkende echtgenoten, in het meervoud. - Hoofdstuk 10: een manager kan tegen een drinkende werknemer zeggen: “Als je een alcoholist bent, ben je een bijzonder zieke man.” (blz. 147) - Hoofdstuk 11: “zei de zieke man” is de man in het ziekenhuisbed (blz. 157), die de voetnoot van het boek identificeert als AA-lid nummer drie (blz. 156).
Op blz. 67 vraagt het boek de alcoholist de mensen op wie hij wrok heeft te zien zoals het gezinnen en werkgevers vraagt hem te zien.
Bidden voor de persoon: het persoonlijke verhaal
De praktijk om te bidden voor de persoon op wie je wrok hebt staat in “Vrijheid van gebondenheid”, een persoonlijk verhaal in deel III van de vierde editie (blz. 544–553). Het lid las het artikel van een geestelijke. In haar parafrase zei hij: “Vraag om hun gezondheid, hun welvaart, hun geluk, en je zult vrij zijn.” (blz. 552) Ze moest het elke dag doen, twee weken lang, zelfs zonder het te menen, tot ze het ging menen (blz. 552). “Het werkte toen voor mij, en het heeft vele malen sindsdien voor mij gewerkt” (blz. 552).
Dat is de ervaring van een lid, gedrukt tussen de verhalen, die van editie tot editie veranderen. De vierde editie is van 2001, en onze tekst zegt niet wanneer het verhaal voor het eerst werd gedrukt. Het spreekt blz. 67 niet tegen, maar het is niet wat blz. 67 zegt.
Verandert de context de gangbare lezing?
Het scherpt het aan. De hoofdtekst zegt de lezer wel te bidden wanneer wrok opkomt, en het gebed gaat over de ander. Maar wat het vraagt is verdraagzaamheid, geduld en bevrijding van woede bij degene die bidt, plus een manier om nuttig te zijn. De ander “ziek” noemen is geen kleinering, want het boek zegt het in dezelfde adem van onszelf, en het is het woord dat het boek voor de alcoholist gebruikt. Bidden voor het welzijn van de ander, in zoveel woorden, komt uit het verhaal van een lid. En op blz. 67 baant het gebed de weg voor het volgende deel van de inventaris: kijken naar onze eigen fouten.
Lees het zelf
- Hoofdstuk 5, “Hoe het werkt” (blz. 58–71), gratis bij AA: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt5.pdf
- Deel III van de persoonlijke verhalen, met “Vrijheid van gebondenheid” (blz. 544–553): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_personalstories_partIII.pdf
- Verwant: Waar staat “wrok is boosdoener nummer één”, en wat betekent het? · Hoe zegt het Grote Boek dat je Stap 4 doet? · Wie was het derde lid van AA, en hoe werd hij gevonden?
- Het volledige boek, Alcoholics Anonymous, wordt verkocht door A.A. World Services op https://onlineliterature.aa.org.
Bronnen
| Bron | Pagina’s | Voor het eerst gepubliceerd |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous, Hoofdstuk 5, “Hoe het werkt” | 66–70 | 1939 |
| Alcoholics Anonymous, Hoofdstuk 7, 8, 10 en 11 | 100–101, 107, 147, 157 | 1939 |
| Alcoholics Anonymous, persoonlijk verhaal “Vrijheid van gebondenheid” (deel III) | 544–553 | in de vierde editie, 2001 (na 1950); eerste druk niet getoond in onze tekst |
De paginanummers van het Grote Boek komen uit de vierde editie (2001). Het Voorbericht zegt dat de tekst van het programma sinds 1939 “grotendeels ongemoeid is gelaten” (blz. xi); onze bronnen bevatten geen eerste editie om de paginanummers mee te vergelijken.
Recovery Starts is onafhankelijk en niet verbonden aan Anonieme Alcoholisten. Citaten zijn kort en van een bronvermelding voorzien; het Grote Boek is © A.A. World Services, Inc.
Deze pagina’s beantwoorden vragen over AA vanuit de eigen gepubliceerde literatuur van AA, volledig gelezen, waarbij elk citaat woord voor woord is gecontroleerd aan de pagina die erbij staat. Recovery Starts is onafhankelijk en niet verbonden aan Anonieme Alcoholisten. Wat we lazen, en wanneer elke bron is geschreven.