Praat met Recovery EinsteinJe bent niet alleen – dag en nacht
Traditie 8 · 17 augustus

De vloed

Dagelijkse Tradities · 17 augustus

Vóór de Traditie

Toen de Saturday Evening Post in maart 1941 Amerika over AA vertelde, kwam de post binnen als noodweer. Hulpvragen, eerst in honderden, toen in duizenden, stroomden het kleine kantoor in New York binnen – elk van een dronkaard, of de vrouw van een dronkaard, die vroeg wat ze vanavond moest doen. De leden deden wat leden doen: ze trommelden elke AA-vrouw en elke AA-echtgenote op die kon typen en maakten van de verdieping boven de clubruimte aan Twenty-Fourth Street een geïmproviseerd hoofdkwartier. Het was niet genoeg. De vrijwilligers werden verleid tot standaardbrieven, en het kantoor weigerde, om een reden die Bill W. opschreef (AA wordt volwassen): “Aan elke gegadigde en zijn gezin moet een warme persoonlijke brief worden gestuurd.” Een stervende man antwoordt niet op een circulaire. Maar de vloed duurde langer dan elke vrije avond die de leden hadden, en Bill legde de overgave vast: de correspondentie was zo groot geworden dat “we zagen dat we permanente betaalde hulp moesten hebben. Vrijwilligers konden de situatie niet aan.” De groepen werd gevraagd om een dollar per lid per jaar, en, schreef Bill, “we konden twee vaste betaalde medewerkers aan het personeel toevoegen.” Kijk goed naar wat er werd gekocht: typewerk. Twee kantoormedewerkers, aangenomen door het eigen kantoor van AA, om post te beantwoorden. Basisarbeid, tegen een eerlijk loon betaald – zodat de boodschap in de brieven gratis kon blijven. Zo werkt het nog steeds.

Om bij stil te staan

Er werd hulp ingehuurd om de telefoontjes af te handelen, maar een opgenomen telefoon is nog niet onze boodschap doorgegeven. Haal ik de voordelen binnen zonder ze door te geven aan wie nog lijdt? Degenen die nog lijden en niet weten dat er een uitweg is, hebben geen nummer om te bellen.

Gegrond in: AA wordt volwassen (de vloed na het Post-artikel; de eerste betaalde medewerkers).

Traditie 8

“AA moet altijd niet-professioneel blijven, maar onze dienstencentra mogen bijzondere medewerkers in dienst nemen.”
Lees de lange formule (blz. 563–566). De korte formule op blz. 561–562 is degene die iedereen citeert – maar in de lange formule zeggen de Tradities pas echt wat ze bedoelen. De clausule “geen andere binding” van Traditie 3 bijvoorbeeld staat alleen in de lange formule. Die ene clausule is de reden dat geen behandelcentrum een AA-groep kan bezitten. Het meeste van wat online rondgaat, slaat haar over.

En een onderscheid dat je goed voor ogen moet houden: de Tradities gaan over bestuur, niet over theologie. Ze binden de groepen van AA en de gemeenschap – geen individuen en geen bedrijven van buiten. Ze werden in 1950 aangenomen om te voorkomen dat AA in bezit of onder invloed van anderen zou raken. Ze zijn geen regelboek voor je persoonlijke leven.

Dagelijkse Tradities is een onafhankelijke educatieve bron van Recovery Starts – geen officiële AA-literatuur, niet verbonden met Alcoholics Anonymous World Services en geen medisch advies. De Twaalf Tradities zijn eigendom van AA. Paginaverwijzingen zijn naar Alcoholics Anonymous (het Grote Boek), 4e editie (Engelstalig): korte formule 561–562, lange formule 563–566. Als je in een crisis zit: bel in Nederland gratis 113 (of chat via 113.nl), in België 1813, allebei dag en nacht; bij levensgevaar 112; in de VS en Canada 988 (Suicide & Crisis Lifeline), en vraag om een tolk Nederlands.