De nacht dat ze nee tegen hem zeiden
Dagelijkse Tradities · 2 augustus
Het is 1937. Bill zit zonder geld, Lois werkt in het warenhuis en hun huis aan Clinton Street zit vol dronkaards die geen kostgeld betalen. Charlie Towns – de eigenaar van het ziekenhuis waar Bill nuchter werd – roept hem bij zich en doet hem een aanbod: “Ik geef je een kantoor, een fatsoenlijke voorschotrekening en een heel gezond deel van de winst. Wat ik voorstel is volkomen ethisch.” Dan de afsluiter: “Je kunt een leek-therapeut worden, en succesvoller dan wie dan ook in het vak.” Bill deed nooit alsof hij daarboven stond: “Er was niets mis mee om leek-therapeut te worden.” Hij dacht aan Lois. Hij dacht aan zijn schuldeisers. In de metro naar huis kwam een vers als een ingeving – “De arbeider is zijn loon waard” – en zijn besluit stond vast. Toen vertelde hij het aan de groep. Ze zaten er maar. Toen vond een van hen zijn houvast: “Je zegt dat het voorstel van Charlie ethisch is. Natuurlijk is het ethisch. Maar wat wij hebben, draait niet alleen op ethiek; het moet beter zijn.” En ten slotte: “Dit is een zaak van leven en dood, Bill, en alleen het allerbeste is goed genoeg.” Iemand herinnerde hem aan zijn eigen woorden – “soms is het goede de vijand van het beste.” Bill schreef later dat de leden die samen besloten zwaarder wogen dan zijn eigen ingeving: “Zo sprak het groepsgeweten. De groep had gelijk en ik had ongelijk; de stem in de metro was niet de stem van God.” Het kantoor werd nooit gehuurd. Traditie 8 is geen idee dat iemand had. Ze is het litteken van die woonkamer.
Het aanbod was ethisch, en de groep zei hem dat ethisch niet de maatstaf was. Wanneer is in mijn leven het goede de vijand van het beste geweest?
Gegrond in: AA wordt volwassen (het aanbod van Towns; het groepsgeweten); P-43.
Traditie 8
“AA moet altijd niet-professioneel blijven, maar onze dienstencentra mogen bijzondere medewerkers in dienst nemen.”
En een onderscheid dat je goed voor ogen moet houden: de Tradities gaan over bestuur, niet over theologie. Ze binden de groepen van AA en de gemeenschap – geen individuen en geen bedrijven van buiten. Ze werden in 1950 aangenomen om te voorkomen dat AA in bezit of onder invloed van anderen zou raken. Ze zijn geen regelboek voor je persoonlijke leven.
Dagelijkse Tradities is een onafhankelijke educatieve bron van Recovery Starts – geen officiële AA-literatuur, niet verbonden met Alcoholics Anonymous World Services en geen medisch advies. De Twaalf Tradities zijn eigendom van AA. Paginaverwijzingen zijn naar Alcoholics Anonymous (het Grote Boek), 4e editie (Engelstalig): korte formule 561–562, lange formule 563–566. Als je in een crisis zit: bel in Nederland gratis 113 (of chat via 113.nl), in België 1813, allebei dag en nacht; bij levensgevaar 112; in de VS en Canada 988 (Suicide & Crisis Lifeline), en vraag om een tolk Nederlands.