Praat met Recovery EinsteinJe bent niet alleen – dag en nacht
Traditie 1 · 11 januari

Onheilspellende voorproef

Dagelijkse Tradities · 11 januari

De dreiging

De eerste grote beproeving van de eenheid van AA kwam voort uit succes, toen een tijdschriftartikel duizenden drinkers op zoek stuurde naar groepen die nauwelijks bestonden. Maart 1941: het stuk van Jack Alexander in de Saturday Evening Post. Bill W. (AA wordt volwassen): “Er brak toen een echte Niagara los, en we werden overspoeld met brieven en met alcoholisten bij duizenden.” Dan de druk op de groepen: “Er was al een onheilspellende voorproef geweest van de problemen van groepen die als paddenstoelen uit de grond schoten; ruzies over leiderschap, geld, lidmaatschap, clubs, uitbuiting van de naam van AA, bedelarij en zelfs flirten.” Onheilspellend betekent dreigend; als paddenstoelen uit de grond schieten betekent: snel ontstaan. En terwijl honderden nieuwe groepen probeerden zich te vormen, “namen de spoken van onenigheid en ineenstorting beangstigende proporties aan.” Een spook is een geest. Elke ruzie op die lijst gaat over de eigen zaken van een groep, en elk daarvan kon een zaal splijten. De lange formule beantwoordt ze allemaal met één bevel (Het Grote Boek, blz. 563): “Daarom komt ons gemeenschappelijk welzijn op de eerste plaats.” Niet mijn leiderschap, mijn geld, mijn club, mijn naam. Tegenwoordig komt dezelfde lijst terug zodra een meeting snel groeit of opvalt: wie haar leidt, wie het geld heeft, wiens naam op de deur staat. Test het vanavond: kies één woord uit Bills lijst en vraag of het nu een strijd is in jouw groep.

Om bij stil te staan

De eerste grote beproeving van de eenheid van AA was een vloed van nieuwe drinkers en een lijst ruzies die elke groep kon splijten. Welke ruzie op die lijst leeft in mijn groep?

Gebaseerd op: lange formule, Traditie 1 (Het Grote Boek, blz. 563); AA wordt volwassen (Eenheid: de Tweede Erfenis: het artikel in de Saturday Evening Post).

Traditie 1

“Ons gemeenschappelijk welzijn moet op de eerste plaats staan; persoonlijk herstel is afhankelijk van de eenheid in AA.”
Lees de lange formule (blz. 563–566). De korte formule op blz. 561–562 is degene die iedereen citeert – maar in de lange formule zeggen de Tradities pas echt wat ze bedoelen. De clausule “geen andere binding” van Traditie 3 bijvoorbeeld staat alleen in de lange formule. Die ene clausule is de reden dat geen behandelcentrum een AA-groep kan bezitten. Het meeste van wat online rondgaat, slaat haar over.

En een onderscheid dat je goed voor ogen moet houden: de Tradities gaan over bestuur, niet over theologie. Ze binden de groepen van AA en de gemeenschap – geen individuen en geen bedrijven van buiten. Ze werden in 1950 aangenomen om te voorkomen dat AA in bezit of onder invloed van anderen zou raken. Ze zijn geen regelboek voor je persoonlijke leven.

Dagelijkse Tradities is een onafhankelijke educatieve bron van Recovery Starts – geen officiële AA-literatuur, niet verbonden met Alcoholics Anonymous World Services en geen medisch advies. De Twaalf Tradities zijn eigendom van AA. Paginaverwijzingen zijn naar Alcoholics Anonymous (het Grote Boek), 4e editie (Engelstalig): korte formule 561–562, lange formule 563–566. Als je in een crisis zit: bel in Nederland gratis 113 (of chat via 113.nl), in België 1813, allebei dag en nacht; bij levensgevaar 112; in de VS en Canada 988 (Suicide & Crisis Lifeline), en vraag om een tolk Nederlands.