Praat met Recovery EinsteinJe bent niet alleen – dag en nacht
Traditie 10 · 19 oktober

De flyer

Dagelijkse Tradities · 19 oktober

Hoe een groep haar breekt

Een kandidaat aan het podium in campagnetijd vertelt elke kiezer aan de andere kant dat deze zaal niet de zijne is. De uitnodiging was onschuldig: hij is een goede spreker met lange nuchterheid, en dit jaar stelt hij zich ook verkiesbaar, en de flyer draagt zijn naam. Het Grote Boek beschrijft wie de zalen van AA vult (blz. 17): “vele politieke, economische, sociale en religieuze achtergronden. Wij zijn mensen die zich normaal gesproken niet zouden mengen.” Mensen die zich normaal gesproken niet zouden mengen. Dat werkt alleen in een zaal die geen kant heeft. De AA-Preambule, afgedrukt voorin de brochure P-17, zegt wat AA is: “niet gebonden aan enige sekte, genootschap, politieke partij, organisatie of instelling; wenst zich niet te mengen in enig geschil; steunt of bestrijdt geen enkel doel.” Een nieuwkomer komt die avond die de naam van de spreker kent van de campagneborden in de tuinen in zijn straat. Hij ziet een zaal vol alcoholisten applaudisseren voor de man op wie hij niet heeft gestemd. Niemand steunde iemand; de flyer en het applaus deden dat. Tegenwoordig is het de spreekavond of verjaardag die tegelijk een campagnestop is, of de plaatselijke functionaris die wordt uitgenodigd om een paar woorden te zeggen. Test het vanavond: kijk wie dit jaar is uitgenodigd om te spreken bij jouw meeting, en vraag wat hun naam op dit moment nog meer vertegenwoordigt.

Om bij stil te staan

De zalen van AA bevatten mensen die zich normaal gesproken niet zouden mengen, en één campagneflyer kan de helft van hen vertellen dat ze moeten vertrekken. Wie heeft mijn meeting de laatste tijd aan het podium gezet?

Gebaseerd op: het Grote Boek blz. 17 (“Er is een oplossing”); de AA-Preambule (afgedrukt in P-17).

Traditie 10

“Anonieme Alcoholisten heeft geen mening over aangelegenheden buiten AA; daarom mag de naam van AA nooit betrokken raken in enig publiek meningsverschil.”
Lees de lange formule (blz. 563–566). De korte formule op blz. 561–562 is degene die iedereen citeert – maar in de lange formule zeggen de Tradities pas echt wat ze bedoelen. De clausule “geen andere binding” van Traditie 3 bijvoorbeeld staat alleen in de lange formule. Die ene clausule is de reden dat geen behandelcentrum een AA-groep kan bezitten. Het meeste van wat online rondgaat, slaat haar over.

En een onderscheid dat je goed voor ogen moet houden: de Tradities gaan over bestuur, niet over theologie. Ze binden de groepen van AA en de gemeenschap – geen individuen en geen bedrijven van buiten. Ze werden in 1950 aangenomen om te voorkomen dat AA in bezit of onder invloed van anderen zou raken. Ze zijn geen regelboek voor je persoonlijke leven.

Dagelijkse Tradities is een onafhankelijke educatieve bron van Recovery Starts – geen officiële AA-literatuur, niet verbonden met Alcoholics Anonymous World Services en geen medisch advies. De Twaalf Tradities zijn eigendom van AA. Paginaverwijzingen zijn naar Alcoholics Anonymous (het Grote Boek), 4e editie (Engelstalig): korte formule 561–562, lange formule 563–566. Als je in een crisis zit: bel in Nederland gratis 113 (of chat via 113.nl), in België 1813, allebei dag en nacht; bij levensgevaar 112; in de VS en Canada 988 (Suicide & Crisis Lifeline), en vraag om een tolk Nederlands.