Na właściwą miarę
Codzienne Tradycje · 22 lutego
Gdy pierwsze grupy rosły, każda potrzebna im funkcja mogła zrodzić szefa, a członkowie musieli trzymać tych, którzy je pełnili, na swoim miejscu. Ktoś musiał zbierać pieniądze i wpłacać je do banku, więc był skarbnik; potem sekretarz, czasem przewodniczący. Bill W. opisał, co przyszło razem z nimi („Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość”): „Trzeba było poczynić absolutnie niezbędne ustalenia i wyznaczyć lub wybrać ludzi do wykonywania tych zadań. Często przynosiło to tarcia i dążenie do władzy”. Ktoś, kto dąży do władzy, to ktoś, kto pcha się, by rządzić. A potem: „Trzeba było znaleźć sposoby, by sprowadzić tych, którzy wywołują tarcia i dążą do władzy, do ich właściwej miary”. Zadziałało, pisał, komisja służb, spory nacisk ze strony członków i dużo miłości i zrozumienia. Nikogo nie zrobiono szefem, żeby poradził sobie z szefami. Grupa sama sobie z nimi radziła, a funkcje pozostały funkcjami. Wersja pełna zapisała później, gdzie przez cały czas było ostatnie słowo (Wielka Księga, s. 563): „Dla naszego grupowego celu istnieje tylko jedna ostateczna władza – miłujący Bóg, tak jak może On wyrażać siebie w naszym grupowym sumieniu”. Dziś dryf jest ten sam: kto trzyma kartę bankową, klucze albo listę mityngów, zaczyna podejmować decyzje. Sprawdź to dziś wieczorem: zapytaj, czy każda funkcja w twojej grupie nadal odpowiada przed członkami i kiedy członkowie ostatnio to potwierdzili.
Pierwsze grupy przekonały się, że każda funkcja może zrodzić szefa, i same trzymały pełniących je ludzi na właściwą miarę. Czy każda funkcja w mojej grupie nadal odpowiada przed członkami?
Na podstawie: wersja pełna, Tradycja 2 (Wielka Księga, s. 563); „Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość” (Służba: trzecie dziedzictwo – pierwsze służby grup).
Tradycja 2
„Dla naszego grupowego celu istnieje tylko jedna ostateczna władza – miłujący Bóg, tak jak może On wyrażać siebie w naszym grupowym sumieniu. Nasi liderzy są tylko zaufanymi sługami; oni nie rządzą.”
I rozróżnienie, które warto mieć jasne: Tradycje dotyczą zarządzania, nie teologii. Wiążą grupy AA i Wspólnotę – nie pojedyncze osoby i nie firmy z zewnątrz. Przyjęto je w 1950 roku, by nikt nie mógł zawładnąć AA ani podporządkować sobie Wspólnoty. Nie są regulaminem twojego życia osobistego.
Codzienne Tradycje to niezależny materiał edukacyjny Recovery Starts – nie jest to oficjalna literatura AA, nie jest powiązany z Alcoholics Anonymous World Services i nie jest poradą medyczną. Dwanaście Tradycji jest własnością AA. Odniesienia do stron dotyczą Alcoholics Anonymous (Wielkiej Księgi), wyd. IV (angielskiego): wersja skrócona s. 561–562, wersja pełna s. 563–566. Jeśli jesteś w kryzysie, w Polsce zadzwoń pod bezpłatny numer 116 123 lub 800 70 2222 (całą dobę), a gdy zagrożone jest życie – pod 112; w USA i Kanadzie zadzwoń pod 988 (Suicide & Crisis Lifeline) i poproś o tłumacza na polski.