Porozmawiaj z Recovery EinsteinemNie jesteś sam – w dzień i w nocy
Tradycja 5 · 26 maja

Daleki alkoholik

Codzienne Tradycje · 26 maja

Zagrożenie

Tradycja Piąta daje posłanie każdej grupie, bo w 1937 roku było ono w rękach kilku ludzi w dwóch miastach, a to było niebezpieczne. Tamtego listopada Bill W. i doktor Bob siedzieli i liczyli wyzdrowienia: ponad czterdziestu alkoholików utrzymywało trzeźwość. Bill napisał („Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość”): „Wtedy przyszła potężna, otrzeźwiająca myśl. Ta wiedza, ta cenna umiejętność, wciąż była w rękach zbyt nielicznych z nas. Czy każdy alkoholik musi przyjechać do Nowego Jorku albo do Akron, żeby wyzdrowieć? Nie, to by się nie sprawdziło; to byłoby niemożliwe”. A potem pytanie: „Czy moglibyśmy zanieść posłanie dalekiemu alkoholikowi?”. Daleki znaczyło: każdy pijak, który nie mieszkał blisko tych dwóch ludzi. Odpowiedzią, która wyrosła, była grupa: gdziekolwiek kilku trzeźwych alkoholików się spotykało, posłanie żyło i mogło stamtąd znowu wyruszyć. Dlatego wersja pełna oddaje cel każdej grupie, a nie centrali ani kilku uzdolnionym członkom (Wielka Księga, s. 563): „Każda grupa Anonimowych Alkoholików powinna być duchową wspólnotą, mającą tylko jeden główny cel – nieść posłanie alkoholikowi, który wciąż jeszcze cierpi”. Dziś grupa może zachowywać się tak, jakby niósł je ktoś inny: biuro centralne, weteran, który odbiera telefony. Sprawdź to dziś wieczorem: zapytaj, czy pijący, który jest najbliżej twojego mityngu, kiedykolwiek usłyszałby posłanie od twojej grupy.

Do przemyślenia

W 1937 roku posłanie było w zbyt nielicznych rękach, a odpowiedzią było to, że niesie je każda grupa. Czy najbliższy pijący usłyszałby je od mojej?

Na podstawie: wersja pełna, Tradycja 5 (Wielka Księga, s. 563); „Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość” (Zdrowienie: Pierwsze Dziedzictwo – salon doktora Boba, 1937).

Tradycja 5

„Każda grupa ma jeden główny cel – nieść posłanie alkoholikowi, który wciąż jeszcze cierpi.”
Przeczytaj wersję pełną (s. 563–566). Wersja skrócona ze s. 561–562 jest tą, którą wszyscy cytują – ale to wersja pełna mówi, co Tradycje naprawdę znaczą. Na przykład zastrzeżenie Tradycji 3 o „żadnych innych powiązaniach” istnieje tylko w wersji pełnej. To jedno zastrzeżenie sprawia, że żaden ośrodek leczenia nie może być właścicielem grupy AA. Większość tego, co krąży w internecie, je pomija.

I rozróżnienie, które warto mieć jasne: Tradycje dotyczą zarządzania, nie teologii. Wiążą grupy AA i Wspólnotę – nie pojedyncze osoby i nie firmy z zewnątrz. Przyjęto je w 1950 roku, by nikt nie mógł zawładnąć AA ani podporządkować sobie Wspólnoty. Nie są regulaminem twojego życia osobistego.

Codzienne Tradycje to niezależny materiał edukacyjny Recovery Starts – nie jest to oficjalna literatura AA, nie jest powiązany z Alcoholics Anonymous World Services i nie jest poradą medyczną. Dwanaście Tradycji jest własnością AA. Odniesienia do stron dotyczą Alcoholics Anonymous (Wielkiej Księgi), wyd. IV (angielskiego): wersja skrócona s. 561–562, wersja pełna s. 563–566. Jeśli jesteś w kryzysie, w Polsce zadzwoń pod bezpłatny numer 116 123 lub 800 70 2222 (całą dobę), a gdy zagrożone jest życie – pod 112; w USA i Kanadzie zadzwoń pod 988 (Suicide & Crisis Lifeline) i poproś o tłumacza na polski.