Porozmawiaj z Recovery EinsteinemNie jesteś sam – w dzień i w nocy
Tradycja 5 · 25 maja

Nigdy się nie narzucaj

Codzienne Tradycje · 25 maja

Jak się ją zawłaszcza

Posłanie AA ofiaruje się pijącemu, który go chce, a sala prowadzona jak sądowe biuro obecności zamieniła tę ofertę na nakaz. Instrukcje Wielkiej Księgi o niesieniu posłania (s. 90): „Jeśli nie chce przestać pić, nie trać czasu na przekonywanie go”. I: „Jeśli nie chce się z tobą widzieć, nigdy mu się nie narzucaj”. Całe podejście opiera się na tym, czego chce sam pijący. Dziś przymus przychodzi z zewnątrz. Sąd, kurator albo program nakazuje komuś chodzić na określoną liczbę mityngów i na każdym dostać podpis na kartce. Grupa nigdy tego nie wybrała, a wersja pełna mówi, że „nie możemy odmówić nikomu, kto chce wyzdrowieć” (s. 563), przysłanemu czy nie. Przejęcie jest cichsze. Mityng układa swoją godzinę wokół kartki: kolejka po podpisy, prowadzący, którego prawdziwym zadaniem jest pieczątka, sala do połowy pełna ludzi, którzy liczą mityngi zamiast kieliszków. Wersja pełna kieruje grupę ku „alkoholikowi, który wciąż jeszcze cierpi” – ku pijącemu, nie ku wokandzie. Wokanda to sądowa lista spraw. Sprawdź to dziś wieczorem: zapytaj, czy rytm twojego mityngu jest zbudowany dla pijaka, który chce się wyrwać, czy dla kartki, którą ktoś inny chce mieć podpisaną.

Do przemyślenia

Wielka Księga mówi, by nigdy nikomu nie narzucać posłania, a sądowa kartka to przymus z zewnątrz. Czy godzina mojego mityngu jest zbudowana wokół pijącego, czy wokół podpisu?

Na podstawie: wersja pełna, Tradycja 5 (Wielka Księga, s. 563); wersja pełna, Tradycja 3 (Wielka Księga, s. 563); Wielka Księga, s. 90 (Praca z innymi).

Tradycja 5

„Każda grupa ma jeden główny cel – nieść posłanie alkoholikowi, który wciąż jeszcze cierpi.”
Przeczytaj wersję pełną (s. 563–566). Wersja skrócona ze s. 561–562 jest tą, którą wszyscy cytują – ale to wersja pełna mówi, co Tradycje naprawdę znaczą. Na przykład zastrzeżenie Tradycji 3 o „żadnych innych powiązaniach” istnieje tylko w wersji pełnej. To jedno zastrzeżenie sprawia, że żaden ośrodek leczenia nie może być właścicielem grupy AA. Większość tego, co krąży w internecie, je pomija.

I rozróżnienie, które warto mieć jasne: Tradycje dotyczą zarządzania, nie teologii. Wiążą grupy AA i Wspólnotę – nie pojedyncze osoby i nie firmy z zewnątrz. Przyjęto je w 1950 roku, by nikt nie mógł zawładnąć AA ani podporządkować sobie Wspólnoty. Nie są regulaminem twojego życia osobistego.

Codzienne Tradycje to niezależny materiał edukacyjny Recovery Starts – nie jest to oficjalna literatura AA, nie jest powiązany z Alcoholics Anonymous World Services i nie jest poradą medyczną. Dwanaście Tradycji jest własnością AA. Odniesienia do stron dotyczą Alcoholics Anonymous (Wielkiej Księgi), wyd. IV (angielskiego): wersja skrócona s. 561–562, wersja pełna s. 563–566. Jeśli jesteś w kryzysie, w Polsce zadzwoń pod bezpłatny numer 116 123 lub 800 70 2222 (całą dobę), a gdy zagrożone jest życie – pod 112; w USA i Kanadzie zadzwoń pod 988 (Suicide & Crisis Lifeline) i poproś o tłumacza na polski.