Prata med Recovery EinsteinDu är inte ensam – dag som natt
Tradition 11 · 12 november

Det fanns ingen dr Armstrong

Dagliga Traditioner · 12 november

Innan Traditionen fanns

Den 1 mars 1941 publicerade Saturday Evening Post Jack Alexanders artikel, och AA var aldrig litet igen (Stora Boken, s. xviii) – ”I mars 1941 hade medlemsantalet skjutit i höjden till 2 000”, och inom ett år var det fyra gånger så många. Läs artikeln och du möter en läkare (Dr Bob och de andra föregångarna) som ”fortfarande kämpar för att få ordning på sin praktik. Det är tungt. Han är skuldsatt på grund av sina bidrag till rörelsen och den tid han ägnar gratis åt alkoholister.” Boken kallar honom dr Armstrong. Det fanns ingen dr Armstrong. Det var dr Bob, tryckt under ett falskt namn för att skydda hans eget – AA:s medgrundare som framträder i den viktigaste artikel som någonsin skrivits om det som någon helt annan. Senare, när en andra Alexander-artikel förbereddes, bad syster Ignatia Bill att hålla hennes namn utanför den. Hon var ingen medlem; hon var nunnan som hade tagit emot alkoholister på St. Thomas Hospital när ingen annan ville. Bills svar drog gränsen precis där Traditionen drar den. ”För att vara anonym, syster, måste du ta en liten sup.”

Att fundera på

AA:s medgrundare lät sig tryckas som en främling så att regeln han bad andra hålla skulle gälla honom först. Vad skulle jag ge upp för att hålla en regel som jag har bett andra människor följa?

Förankrad i: Dr Bob och de andra föregångarna (Post-artikeln; syster Ignatia); Stora Boken s. xviii.

Tradition 11

”Vår PR-policy grundar sig på dragningskraft snarare än reklamkampanjer; vi behöver alltid bibehålla personlig anonymitet gentemot press, radio och film.”
Läs den långa versionen (s. 563–566). Den korta versionen på s. 561–562 är den som alla citerar – men det är i den långa versionen som Traditionerna verkligen säger vad de menar. Tradition 3:s klausul om ”ingen annan anknytning” finns till exempel bara i den långa versionen. Den enda klausulen är anledningen till att inget behandlingshem kan äga en AA-grupp. Det mesta som cirkulerar på nätet hoppar över den.

Och en skillnad som är värd att hålla isär: Traditionerna handlar om styrning, inte om teologi. De binder AA-grupper och gemenskapen – inte enskilda individer och inte utomstående företag. De antogs 1950 för att hindra att AA skulle ägas eller tas över av andra. De är ingen regelbok för ditt personliga liv.

Dagliga Traditioner är en oberoende pedagogisk resurs från Recovery Starts – inte officiell AA-litteratur, inte ansluten till Alcoholics Anonymous World Services och inte medicinsk rådgivning. De Tolv Traditionerna tillhör AA. Sidhänvisningarna gäller Alcoholics Anonymous (Stora Boken), 4:e utg. (engelska): kort version s. 561–562, lång version s. 563–566. Om du är i kris: i Sverige, ring Självmordslinjen på 90101 eller chatta via mind.se, och ring 112 om livet är i fara; i USA och Kanada, ring 988 (Suicide & Crisis Lifeline) och be om tolk på svenska.