Prata med Recovery EinsteinDu är inte ensam – dag som natt
Tradition 11 · 26 november

Kan ha skrivit under

Dagliga Traditioner · 26 november

Hotet

Augusti 1939. ”Vid den här tiden skrev dr Bob, och kanske undertecknade, en artikel om AA och Stora Boken som kom i augustinumret 1939 av en tidskrift som hette Faith.” Kanske undertecknade. AA:s egen historia om sin medgrundare (Dr Bob och de andra föregångarna) kan inte fastställa om hans namn stod på den – och sedan gör den något som mycket få organisationer skulle göra. Den skriver ner vad det skulle betyda. ”Möjligheten att dr Bob undertecknade den här artikeln innebär att han kan ha varit bland de första som bröt sin anonymitet på offentlig nivå – innan det fanns några AA-Traditioner.” Fundera över formen på den meningen. En officiell historia, utgiven av Gemenskapen, som i tryck tar upp möjligheten att en av dess två grundare var bland de första som gjorde det som Gemenskapen nu ber alla att inte göra. Den försvaras inte. Den förklaras inte bort. Den läggs fram med förbehållet intakt, eftersom förbehållet är det ärliga läget för bevisen. Det fanns ingen regel i augusti 1939. Regeln kom ur det som hände sedan.

Att fundera på

AA:s egen historia tar upp möjligheten att en av grundarna var bland de första som bröt mot detta, redovisar det med osäkerheten intakt och försvarar ingenting. Vad vet jag om mig själv som jag aldrig bara har skrivit ner utan att lägga till en förklaring?

Grundat i: Dr Bob och de andra föregångarna (artikeln i Faith, augusti 1939).

Tradition 11

”Vår PR-policy grundar sig på dragningskraft snarare än reklamkampanjer; vi behöver alltid bibehålla personlig anonymitet gentemot press, radio och film.”
Läs den långa versionen (s. 563–566). Den korta versionen på s. 561–562 är den som alla citerar – men det är i den långa versionen som Traditionerna verkligen säger vad de menar. Tradition 3:s klausul om ”ingen annan anknytning” finns till exempel bara i den långa versionen. Den enda klausulen är anledningen till att inget behandlingshem kan äga en AA-grupp. Det mesta som cirkulerar på nätet hoppar över den.

Och en skillnad som är värd att hålla isär: Traditionerna handlar om styrning, inte om teologi. De binder AA-grupper och gemenskapen – inte enskilda individer och inte utomstående företag. De antogs 1950 för att hindra att AA skulle ägas eller tas över av andra. De är ingen regelbok för ditt personliga liv.

Dagliga Traditioner är en oberoende pedagogisk resurs från Recovery Starts – inte officiell AA-litteratur, inte ansluten till Alcoholics Anonymous World Services och inte medicinsk rådgivning. De Tolv Traditionerna tillhör AA. Sidhänvisningarna gäller Alcoholics Anonymous (Stora Boken), 4:e utg. (engelska): kort version s. 561–562, lång version s. 563–566. Om du är i kris: i Sverige, ring Självmordslinjen på 90101 eller chatta via mind.se, och ring 112 om livet är i fara; i USA och Kanada, ring 988 (Suicide & Crisis Lifeline) och be om tolk på svenska.