Prata med Recovery EinsteinDu är inte ensam – dag som natt
Tradition 11 · 7 november

Två sätt att bryta mot den

Dagliga Traditioner · 7 november

Innan Traditionen fanns

Det mesta människor tror om den här Traditionen är hälften av vad dr Bob faktiskt sa. Warren C. mindes hur han lade fram den fullständig (Dr Bob och de andra föregångarna): ”Han [dr Bob] sa att det fanns två sätt att bryta anonymitetens Tradition: (1) genom att ange sitt namn på den offentliga nivån av press eller radio; (2) genom att vara så anonym att andra fyllon inte kan nå en.” Två sätt. Det andra citeras aldrig, och det är det flest grupper gör sig skyldiga till. Dr Bobs eget uppträdande följde samma linje åt båda hållen. Han ville inte ha sitt namn i en tidning – men när medlemmar i Akron ville tala inför Rotary- och Kiwanisklubbar på 1940-talet godkände han det, och Joe P. mindes varför: ”han trodde inte att vi skulle komma någonstans om folk inte visste att vi tillhörde AA. Han hade den fasta övertygelsen att man skulle låta sig bli känd som AA-medlem i sitt samhälle, och han var alltid noga med att säga det till en varje gång man träffade honom.” Varje gång man träffade honom. Han oroade sig för att folk skulle ta den dolda halvan och stanna där.

Att fundera på

Dr Bob sa att man bryter mot den här Traditionen genom att vara onåbar lika säkert som genom att synas i tidningarna, och han upprepade den andra halvan varje gång han såg dig. Vilken halva har jag tyst känt mig bekväm med?

Grundat i: Dr Bob och de andra föregångarna (Warren C. och Joe P. minns dr Bob).

Tradition 11

”Vår PR-policy grundar sig på dragningskraft snarare än reklamkampanjer; vi behöver alltid bibehålla personlig anonymitet gentemot press, radio och film.”
Läs den långa versionen (s. 563–566). Den korta versionen på s. 561–562 är den som alla citerar – men det är i den långa versionen som Traditionerna verkligen säger vad de menar. Tradition 3:s klausul om ”ingen annan anknytning” finns till exempel bara i den långa versionen. Den enda klausulen är anledningen till att inget behandlingshem kan äga en AA-grupp. Det mesta som cirkulerar på nätet hoppar över den.

Och en skillnad som är värd att hålla isär: Traditionerna handlar om styrning, inte om teologi. De binder AA-grupper och gemenskapen – inte enskilda individer och inte utomstående företag. De antogs 1950 för att hindra att AA skulle ägas eller tas över av andra. De är ingen regelbok för ditt personliga liv.

Dagliga Traditioner är en oberoende pedagogisk resurs från Recovery Starts – inte officiell AA-litteratur, inte ansluten till Alcoholics Anonymous World Services och inte medicinsk rådgivning. De Tolv Traditionerna tillhör AA. Sidhänvisningarna gäller Alcoholics Anonymous (Stora Boken), 4:e utg. (engelska): kort version s. 561–562, lång version s. 563–566. Om du är i kris: i Sverige, ring Självmordslinjen på 90101 eller chatta via mind.se, och ring 112 om livet är i fara; i USA och Kanada, ring 988 (Suicide & Crisis Lifeline) och be om tolk på svenska.