Ana sayfa › Kitaplardan A.A. soruları › Sözler: kitaplarda var mı?

Büyük Kitap’ın ana metni minnettarlıktan söz ediyor mu? (“minnettarlık tutumu”)

Basamakları, Gelenekleri, Kavramları ve Büyük Kitap alıntılarını A.A.’nın 2022 Türkçe baskısından (“Adsız Alkolikler”), Önsöz’ü ve Huzur Duası’nı A.A. Türkiye’nin yayımladığı şekliyle aktarıyoruz. Basamak 12’de İngilizcesi ve A.A. Türkiye’nin toplantılarda okuduğu metin “bu mesajı alkoliklere taşımaya” der. A.A.’nın Türkçe metni olmayan yerlerde çeviri bizimdir. Sayfa numaraları İngilizce 4. baskıya göredir; Türkçe baskıda aynı yer genellikle 13–25 sayfa sonradır. İngilizcesini okuyun

Kısaca:

  • “Minnettarlık tutumu” (“an attitude of gratitude”) Büyük Kitap’ta ya da kaynaklarımızın hiçbir yerinde yoktur. Minnettarlık (gratitude) sözcüğünün kendisi de ana metinde, s. 1–164, hiç geçmez; yalnızca üyelerin hikâyelerinde ve sonraki kitaplarda vardır.
  • Ana metin “minnettar,” “şükran” ve “teşekkür” sözcüklerini birkaç kez, geçerken kullanır: bir eş ya da aile “onun ayık kaldığına ve hayatta yeniden yer alabildiğine şükran duymalıdır” (s. 127); Beşinci Basamak’tan sonra, “Tanrı’ya O’nu daha iyi tanıdığımız için yüreğimizin derinliğinden şükrederiz.” (s. 75); Bill, bir otel barından dönüp başka bir alkolik bulmaya giderken “Tanrı’ya şükretti” (s. 154–155).
  • Geleneklerin Uzun biçimi’nin On İkinci Geleneği bununla biter: adsızlık bize alçakgönüllülüğü uygulamayı hatırlatır, “ki günlerimiz ebediyete değin, bizi, hepimizi yönetmekle meşgul olan O’nu şükran içinde tefekkür ederek geçsin.” (s. 566)
  • Minnettarlık adlandırılmış bir tema olarak hikâyelere (“Gratitude in Action,” s. 193; “gratitude is action,” s. 510) ve kurucu ortakların sonraki konuşmalarına (Dr. Bob, 1948; Bill, 1955) aittir; 1939 program metnine değil.

Aramanın bulduğu

Bütün kaynaklarımızda “attitude of gratitude” arandı: hiçbir şey. Sonra “gratitude” için: eşleşmelerin hiçbiri s. 1–164’te değil. Sözcük içindekiler sayfasında (bir hikâye başlığı olarak), üyelerin hikâyelerinde (s. 193–199, 275, 288, 308, 343, 431, 486, 510, 520, 542, 549), P-16 ve P-17’de ve üç tarih kitabında pek çok kez geçer. Sonra fikri başka bir sözcüğün altında kaçırmamak için ana metinde “grateful,” “gratefully,” “thankful,” “thanks” ve “thank” arandı. s. 1–164 ve Uzun biçim’deki her eşleşme aşağıda listelenmiştir. “Gratefully” ana metinde yoktur.

Program metnindeki her kullanım

  • “Biz, Agnostikler” (s. 53). Bölüm, “istedikleri inanç kıyısına doğru Mantık Köprüsü’nde çok yol almış” şüpheciyi anlatır (s. 53): “Bizi buraya kadar getirdiği için mantığımıza minnettardık.” (s. 53) Bu, aklın son adımı, imana adım atmayı anlatan bir pasajda akla duyulan minnettarlıktır.
  • “Uygulamaya Geçiş” (s. 75). Beşinci Basamak’tan hemen sonra, evde ve bir saat sessizce: “Tanrı’ya O’nu daha iyi tanıdığımız için yüreğimizin derinliğinden şükrederiz.” (s. 75) Bu ve 11. Bölüm’deki Bill’in “Tanrı’ya şükretti”si (s. 154–155), ana metinde iyileşen bir alkoliğin Tanrı’ya şükrettiği tek yerlerdir ve bu, az önce atılan bir Basamağa bağlıdır.
  • “Sonrasında Aile İlişkileri” (s. 127–128). İki kullanım da alkolikle değil, ailenin kendisiyle ilgilidir. Aile “onun ayık kaldığına ve hayatta yeniden yer alabildiğine şükran duymalıdır.” (s. 127) Ve baba coşkulu bir dindar olduğunda, aile “İçkiyi bırakmış olmasına şükran duymakla birlikte” (s. 128) babalarının ilgisini çalan Tanrı’ya dargınlık duyabilir (s. 128).
  • “İşverenler İçin” (s. 149). Doğru türden alkolik çalışan “şeytan gibi çalışacak ve ölünceye kadar size teşekkür edecektir.” (s. 149)
  • “Geleceğe Bakış” (s. 154–155). Otel lobisinde, altı aydır ayık ve bara karşı ayartılmış olan Bill, bir din adamını aramaya ve başka bir alkolik bulmaya karar verir: “Akıl sağlığı geri döndü ve bunun için Tanrı’ya şükretti.” (s. 154–155)
  • Geleneklerin Uzun biçimi (s. 566). On İkinci Gelenek şöyle biter: adsızlık bize “gerçek anlamda saf bir mütevazılığı” uygulamayı hatırlatır. “Bunu yaparız ki elde etmiş olduğumuz nimetler bizi hiçbir zaman şımartmasın; ki günlerimiz ebediyete değin, bizi, hepimizi yönetmekle meşgul olan O’nu şükran içinde tefekkür ederek geçsin.” (s. 566) Uzun Biçim ilk olarak 1946’da yayımlandı ve I. Ek olarak basılmıştır.
  • Sıradan bir kullanım. 3. Bölüm’de bir içici kitabın uyarısını geçiştirir: “Bilgi için teşekkürler.” (s. 39)

Listenin tamamı bu. Ana metin alkoliğe hiçbir zaman minnettar olmasını söylemez (tek “şükran duymalıdır”ı aileye hitap eder, s. 127), minnettarlığı uygulanacak ya da izlenecek şeyler arasında hiçbir zaman saymaz ve “minnettarlık tutumu” ifadesini hiçbir zaman kullanmaz. Günlük izleme listesi “bencillik, sahtekârlık, kızgınlık ve korku”dur (s. 84); gece değerlendirmesi “Kızgın, bencil, sahtekâr ya da korkmuş muyduk?” diye sorar (s. 86). Minnettarlık iki listede de yoktur.

Minnettarlığın tema olduğu yer: hikâyeler

Sözcüğün yaşadığı yer, dördüncü baskıdaki (2001) üyelerin hikâyeleridir. Bir hikâyenin adı “Gratitude in Action” (Eylemde Minnettarlık) (s. 193); Kanada’daki A.A.’nın kurucularından birinin yazdığı bu hikâye, öyküsünü anlatmanın ona “Tanrı’ya ve benden önce A.A.’yı bilen Adsız Alkolikler üyelerine minnettar olmam gerektiğini” hatırlattığını söyleyerek açılır (s. 193). Bir başka üye, rehberinin ve diğerlerinin ona “minnettarlığın konuşulan değil, gösterilen bir şey olduğunu—minnettarlık eylemdir—gösterdiğini” söyler (s. 510). Üçüncü bir üye, ayıklığın armağanları hakkında: “Minnettarlığımı onlardan keyif alarak ifade ediyorum.” (s. 431) Bunlar üyelerin hikâyeleridir, program metni değil ve baskıdan baskıya farklılık gösterirler.

Kurucu ortaklar, sonraki ve tarihli

  • Dr. Bob, Aralık 1948. P-53’te yazıya geçirilen son büyük konuşmasında, ayık kalmak hakkında, “Yoluma çıkan her nimet için minnettarlığı asla bırakmamalıyım.” dedi (P-53, Dr. Bob’un Detroit konuşması, 1948) ve aynı nefeste, “Ayık olmakla caka satmaya hakkım olduğuna inanmıyorum.” (P-53, 1948) Onun için minnettarlık alçakgönüllülüğün yanındaydı: caka satma hakkı yoktu, çünkü güç Tanrı’dan geliyordu.
  • Bill W., 1955. St. Louis kongresini kapatırken Bill, “Bu toplantılar bir minnettarlık temasıyla başladığı gibi, öyle de bitsin.” dedi (A.A. Comes of Age, 1957). A.A. Comes of Age sözcüğü on dokuz kez kullanır, neredeyse hep bu anlamda: A.A.’nın dostlarına ve Tanrı’ya minnettarlığı.
  • P-16 (2018). A.A. grup broşürü “minnettarlığı” önerilen tartışma toplantısı konuları arasında sayar (P-16, 2018) ve bir yıldönümünü Genel Hizmet Ofisi’ne bir “minnettarlık hediyesi” ile işaretleyen üyelerden söz eder (P-16, 2018).

Yani “minnettarlık tutumu” sözü A.A. literatürü değildir; sözcük 1939’dan sonra A.A.’da yaygındır ve anlamı kurucu ortakların konuşmalarında vardır. 1939 program metninin kendisi ağırlığı başka yere verir: başkalarıyla çalışmaya (s. 89–103) ve günlük dökümlere (s. 84–88). Bkz.: kitabın kullanmadığı başka bir söz için HALT (aç, kızgın, yalnız, yorgun) Büyük Kitap’ta mı? ve kitabın günlük olarak gerçekte neyi istediği için 10. ve 11. Basamaklar günlük olarak ne ister?

Kendiniz okuyun

Kaynaklar

Kaynak Sayfalar Tarih
Bütün kaynaklarımız (arananlar: “attitude of gratitude,” “gratitude,” “grateful,” “gratefully,” “thankful,” “thanks,” “thank”) — çeşitli
Alcoholics Anonymous, 3, 4, 6, 9, 10, 11. Bölümler 39, 53, 75, 84, 86, 127–128, 149, 154–155 1939
Alcoholics Anonymous, I. Ek, Uzun biçim (On İkinci Gelenek) 566 1946
“Gratitude in Action,” “Gutter Bravado” ve üyelerin diğer hikâyeleri 193, 431, 510 dördüncü baskı (2001)
P-53, The Co-Founders of Alcoholics Anonymous (Dr. Bob’un Detroit konuşması) — 1948 konuşması
A.A. Comes of Age (Bill’in kapanış konuşması, St. Louis 1955) — 1957
P-16, The A.A. Group — 2018

Recovery Starts bağımsızdır ve Adsız Alkolikler ile bağlantılı değildir. Alıntılar kısa ve kaynaklıdır; Büyük Kitap © A.A. World Services, Inc.’e aittir.

Bu sayfalar A.A. hakkındaki soruları, A.A.’nın kendi yayımladığı literatüre dayanarak yanıtlar; literatür baştan sona okunmuştur ve her alıntı, atıf yapılan sayfayla (İngilizce aslıyla) kelimesi kelimesine karşılaştırılmıştır. Recovery Starts bağımsızdır ve Adsız Alkolikler ile bağlantılı değildir. Neleri okuduk ve her kaynak ne zaman yazıldı.