¿Qué significa en la práctica "sin afiliación externa"?
En resumen:
- Significa que un grupo de A.A. puede cooperar con cualquiera, pero nunca hasta el punto de "afiliación o respaldo, reales o implícitos". "Un grupo de A.A. no puede comprometerse con nadie" (p. 564).
- Un grupo es un grupo de A.A. solo si, como grupo, no tiene "ninguna otra afiliación" (p. 563). No se mete en negocios, no presta el nombre de A.A. a ninguna instalación o causa, no acepta dinero con condiciones y no toma partido en controversias ajenas.
- Limita a los grupos de A.A. y a A.A. en su conjunto. En 1947 Bill W. escribió que los miembros, individualmente, son libres de trabajar en hospitales, investigación o educación, a título personal, siempre que mantengan fuera el nombre de A.A.
- En la práctica se aprendió de los fracasos: grupos que dirigían lugares de desintoxicación y "hospitales de A.A.", y miembros que ataron el nombre de A.A. a causas.
Lo que dice la Forma Larga (1946)
Tercera Tradición: qué es un grupo. Dos o tres alcohólicos reunidos por la sobriedad pueden llamarse un grupo de A.A., "siempre que, como grupo, no tengan otra afiliación" (p. 563).
Sexta Tradición: hasta dónde llega la cooperación. Los problemas de dinero, propiedades y autoridad "pueden fácilmente desviarnos de nuestro objetivo espiritual primordial" (p. 563). Por eso: - Cualquier propiedad considerable que sea útil a A.A. debe constituirse por separado, dividiendo lo material de lo espiritual (pp. 563–564). - "Un grupo de A.A., como tal, nunca debe meterse en negocios" (p. 564). - Los clubes y hospitales deben mantenerse aparte para que los grupos puedan soltarlos si es necesario, y no deben usar el nombre de A.A. (p. 564). - Los hospitales y lugares de recuperación "deben estar bien fuera de A.A. y bajo supervisión médica" (p. 564). - "Aunque un grupo de A.A. puede cooperar con cualquiera, tal cooperación nunca debe llegar a la afiliación ni al respaldo, reales o implícitos" (p. 564).
Séptima Tradición: sin condiciones. Ninguna contribución "que lleve consigo obligación alguna" (p. 564), y ninguna recaudación pública de fondos en nombre de A.A., ya sea por grupos, clubes, hospitales o agencias externas (p. 564).
Décima Tradición: sin tomar partido. "Los grupos de Alcohólicos Anónimos no se oponen a nadie" (p. 565).
Cómo se vio en la práctica (Bill W., 1946–47)
Los grupos que dirigían hospitales fracasaron. Donde los grupos montaron sus propios lugares de desintoxicación con administradores y enfermeras contratados, casi siempre salió mal: "Ha metido al grupo en los negocios" (P-17, "Hospitals and A.A.", 1947, p. 15). Los grupos que recaudaron dinero públicamente para "hospitales de A.A." no llegaron a nada, porque la solicitud de fondos que lleva el respaldo de A.A. es peligrosa para todos (P-17, pp. 15–16). Lo que funcionó fueron las granjas de reposo dirigidas por miembros individuales bajo supervisión médica: "Al no ser un proyecto de grupo y no llevar el nombre de A.A.", podían aceptarse o dejarse (P-17, "Hospitals and A.A.", 1947, p. 16).
La cooperación es normal. "En todas partes cooperamos con los hospitales" (P-17, "Money", 1946, p. 33). Los hospitales dieron a A.A. arreglos de trabajo, la consultaron y emplearon enfermeras de A.A., y estas relaciones funcionaron bien, pero ninguno de esos lugares era conocido como hospital de A.A. (P-17, p. 33).
La línea para los grupos. "Ni A.A. en su conjunto ni ningún grupo de A.A. debe entrar en ninguna actividad que no sea A.A. pura" (P-17, "Dangers in Linking A.A. to Other Projects", 1947, p. 24). Los grupos no pueden respaldar, financiar ni aliarse con ninguna otra causa, por buena que sea, ni vincular el nombre de A.A. a otros trabajos sobre el alcohol de modo que el público piense que A.A. ha renunciado a su propio objetivo (P-17, p. 24). Hay que desanimar a los miembros y amigos de esos campos de destacar el nombre de A.A. en la publicidad o la recaudación de fondos (P-17, pp. 24–25).
La libertad de los miembros. Bill llama impensable la postura de "no hacer nada" (P-17, p. 25). Los miembros pueden aportar su experiencia a otros trabajos sobre el alcohol que no sean controvertidos si actúan como individuos: sin etiqueta de A.A. en público y sin usar su condición de A.A. para recaudar dinero (P-17, p. 25). Su resumen: "A.A. no patrocina proyectos en otros campos" (P-17, "Dangers in Linking A.A. to Other Projects", 1947, p. 25), pero los miembros pueden trabajar en los constructivos como individuos, cuidando el nombre de A.A. (P-17, pp. 25–26).
Reiterado en 1955 (con fecha)
El prólogo de Bill de 1955 pide a A.A. que "rechace con firmeza toda alianza política, sectaria o de otro tipo" (P-17, Prólogo, 1955, p. 4). El ensayo de 1955 sobre el anonimato lo dice sin rodeos: A.A. cooperará con casi todo el mundo, "pero nos negamos a casar a nuestra Sociedad con nadie" (P-17, "Why Alcoholics Anonymous Is Anonymous", 1955, p. 50). P-17 imprime también una declaración sin fecha de la Conferencia de Servicios Generales de que A.A. sigue una política de cooperación pero no de afiliación con otras organizaciones ocupadas del alcoholismo (P-17, p. 36).
Lo que no significa
No significa que los grupos no puedan reunirse en iglesias, hospitales o centros de tratamiento (un folleto posterior describe grupos que alquilan espacio allí; P-16, 2018, pp. 17–18), ni que A.A. no pueda trabajar junto a hospitales y médicos; todo eso es cooperación. No impide que los miembros individuales trabajen en otros campos a título personal, siempre que mantengan fuera el nombre de A.A., y no obliga a las organizaciones externas. Lo que excluye es que un grupo, o A.A., pertenezca a, respalde, financie o preste su nombre a algo ajeno a A.A.
Léelo tú mismo
- Apéndice I, la Forma Larga de las Tradiciones (pp. 561–566), gratis en A.A.: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendicei.pdf
- P-17, A.A. Tradition: How It Developed ("Hospitals and A.A.", pp. 15–16; "Dangers in Linking A.A. to Other Projects", pp. 23–26; "Money", pp. 27–35): https://www.aa.org/sites/default/files/literature/assets/p-17_AATraditions.pdf
- Relacionado: Sexta Tradición: ¿puede un grupo de A.A. asociarse con un centro de tratamiento? · ¿Puede un grupo de A.A. llevar el nombre de un centro de tratamiento o de una persona? · Décima Tradición: ¿toma A.A. partido en asuntos ajenos?
Fuentes
| Fuente | Páginas | Primera publicación |
|---|---|---|
| Las Doce Tradiciones, Forma Larga, Tradiciones Tercera, Sexta, Séptima y Décima (Apéndice I del Libro Grande) | 563–565 | AA Grapevine, 1946; en el Libro Grande desde 1955 |
| Bill W., "Hospitals and A.A." (extractos de "Adequate Hospitalization", P-17) | 15–16 | AA Grapevine, 1947 |
| Bill W., "Dangers in Linking A.A. to Other Projects" (P-17) | 23–26 | AA Grapevine, 1947 |
| Bill W., "El dinero" (P-17) | 33 | AA Grapevine, 1946 |
| Bill W., prólogo de P-17; "Why Alcoholics Anonymous Is Anonymous" | 4; 50 | 1955 |
| "A.A. and Alcoholism", declaración de la Conferencia de Servicios Generales (P-17) | 36 | sin fecha |
| P-16, El grupo de A.A. | 17–18 | © 2018 (revisado en 2022) |
Los números de página del Libro Grande corresponden a la cuarta edición (2001). Los números de página de P-17 son los impresos en el folleto (© 2019), que coinciden con el PDF gratuito de aa.org.
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