पृ. 60 के क, ख, ग क्या हैं (“शायद कोई भी मानवीय शक्ति… मुक्ति नहीं दिला सकती थी… ईश्वर ऐसा कर सकते थे और करते, अगर उन्हें खोजा जाता”)?
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संक्षेप में:
- ये अध्याय 5 के पृष्ठ 60 पर तीन “प्रासंगिक विचार” हैं, बारह चरणों के ठीक बाद: (क) “कि हम शराबी थे और अपना जीवन नहीं सँभाल सकते थे।” (ख) “कि शायद कोई भी मानवीय शक्ति हमें हमारी शराब की लत से मुक्ति नहीं दिला सकती थी।” (ग) “कि ईश्वर ऐसा कर सकते थे और करते, अगर उन्हें खोजा जाता।” (पृ. 60)
- ये उसका सार हैं जो किताब पहले ही कह चुकी है। “शराबी का हमारा वर्णन, अज्ञेयवादी के लिए अध्याय, और हमारे पहले और बाद के निजी अनुभव तीन प्रासंगिक विचार साफ़ कर देते हैं” (पृ. 60)।
- अगली पंक्ति पाठक को आगे ले जाती है: “क़ायल होकर, हम चरण 3 पर थे” (पृ. 60)।
- दो छोटे शब्द वज़न रखते हैं: (ख) में “शायद” और (ग) में “अगर उन्हें खोजा जाता”। किताब एक हल्की-सी गुंजाइश रखती है और एक शर्त जोड़ती है, और दोनों उससे मेल खाते हैं जो उसने पहले के अध्यायों में कहा था।
वे कहाँ आते हैं
पृष्ठ 60 चरणों की सूची पूरी करता है और फिर पाठक को भरोसा देता है। “यह तो बहुत बड़ी माँग है! मुझसे यह नहीं हो पाएगा।” (पृ. 60) का जवाब है “निराश न हों।” (पृ. 60) और “हम आध्यात्मिक पूर्णता का नहीं, आध्यात्मिक प्रगति का दावा करते हैं।” (पृ. 60)
फिर क, ख, ग आते हैं, उन विचारों के रूप में जो किताब पहले ही साफ़ कर चुकी है, नए नियमों के रूप में नहीं। उनके क़ायल होकर, “हम चरण 3 पर थे” (पृ. 60)। किताब सीधे इसमें जाती है कि चरण 3 का मतलब क्या है, इस शुरुआत के साथ: “पहली शर्त यह है कि हमें यह यक़ीन हो कि मनमानी पर चलाया गया कोई भी जीवन शायद ही सफल हो सके।” (पृ. 60)
तीनों विचार चरण 1 और 2 की ज़मीन को समेटते हैं: (क) चरण 1 के शब्दों के क़रीब है, “हमारा जीवन बेकाबू हो गया था” (पृ. 59), और (ख) और (ग) चरण 2 के “हमसे बड़ी एक शक्ति हमारा मानसिक संतुलन लौटा सकती है” के क़रीब (पृ. 59)। किताब उन्हें इस तरह नाम नहीं देती। वह यह कहती है कि उनके क़ायल होने से पाठक चरण 3 पर पहुँच जाता है।
हर एक किसका सार है
किताब उनके स्रोत ख़ुद बताती है: शराबी का वर्णन (अध्याय 2–3), अज्ञेयवादी के लिए अध्याय (अध्याय 4), और सदस्यों की कहानियाँ।
(क) हम शराबी थे और अपना जीवन नहीं सँभाल सकते थे। अध्याय 3: “हम शराबी वे पुरुष और महिलाएँ हैं जिन्होंने अपनी शराब पर क़ाबू रखने की क्षमता खो दी है।” (पृ. 30) अध्याय 2: “पहले पैमाने के सामने हमारे पास कोई बचाव नहीं है।” (पृ. 24)
(ख) शायद कोई भी मानवीय शक्ति हमें हमारी शराब की लत से मुक्ति नहीं दिला सकती थी। “शायद” शब्द पहले के अध्यायों से मेल खाता है, जो हमेशा थोड़ी गुंजाइश छोड़ते हैं: - अध्याय 3 कहता है कि शराबी के पास पहले पैमाने के सामने कोई कारगर बचाव नहीं है, और “कुछ दुर्लभ मामलों को छोड़कर, न वह और न कोई दूसरा इंसान ऐसा बचाव दे सकता है।” (पृ. 43) - यह कहता है कि कोई व्यक्ति “आध्यात्मिक आधार के बिना” छोड़ सकता है या नहीं, इस पर निर्भर करता है कि वह चुनने की ताक़त पहले ही कितनी खो चुका है (पृ. 34)। - अगर कोई, जिसमें क़ाबू खोने के लक्षण दिखे, पलटकर “भले आदमी की तरह पी सकता है, तो हम उसे सलाम करते हैं” (पृ. 31)। - पृ. 43 पर उद्धृत एक डॉक्टर कहता है कि दो सदस्य “ईश्वरीय मदद के बिना 100% निराश थे” (पृ. 43)।
(ग) ईश्वर ऐसा कर सकते थे और करते, अगर उन्हें खोजा जाता। अध्याय 4 शर्त बहुत नीची रखता है। पाठक को बस यह पूछना है: “क्या मैं अब विश्वास करता हूँ, या क्या मैं विश्वास करने को भी तैयार हूँ, कि मुझसे बड़ी एक शक्ति है?” (पृ. 47) “हमने पाया कि ईश्वर उन्हें बहुत कठिन शर्तें नहीं देते जो उन्हें खोजते हैं।” (पृ. 46) और जिन ईश्वर को खोजा जाता है, वे पाठक की अपनी धारणा के हैं: “इसलिए जब हम आपसे ईश्वर की बात करते हैं, तो हमारा मतलब ईश्वर की आपकी अपनी धारणा से होता है।” (पृ. 47)
क्या संदर्भ आम पाठ को बदलता है?
ज़्यादातर वह उसकी पुष्टि करता है। क, ख, ग वही हैं जो वे दिखते हैं: किताब के अब तक के तर्क का एक छोटा-सा सार, जो चरण 3 तक ले जाता है। संदर्भ जो जोड़ता है, वह यह चेतावनी है कि छोटे शब्दों को न छोड़ें। “शायद” किताब का अपना सावधानी भरा शब्द है, और यह उस किताब से मेल खाता है जो कहती है “कुछ दुर्लभ मामलों को छोड़कर” (पृ. 43)। “अगर उन्हें खोजा जाता” एक शर्त है, और अध्याय 4 बताता है कि खोज को शुरू करने के लिए कितना कम चाहिए।
इसे ख़ुद पढ़ें
- अध्याय 5, “यह कैसे काम करता है” (पृ. 58–71), AA से निःशुल्क: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt5.pdf
- अध्याय 3, “शराब की लत के बारे में और” (पृ. 30–43): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt3.pdf
- अध्याय 4, “हम अज्ञेयवादी” (पृ. 44–57): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt4.pdf
- संबंधित: बिग बुक में “स्वार्थ — आत्म-केंद्रितता!” और “मनमानी का बेलगाम होना” का क्या मतलब है? · तीसरे चरण की प्रार्थना क्या है, और वह कहाँ है? · क्या चरणों पर काम करने के लिए धार्मिक होना ज़रूरी है? · चरण 1 क्या कहता है? किस चीज़ के आगे शक्तिहीन?
- पूरी किताब, Alcoholics Anonymous, A.A. World Services https://onlineliterature.aa.org पर बेचता है।
स्रोत
| स्रोत | पृष्ठ | पहली बार प्रकाशित |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous, अध्याय 5, “यह कैसे काम करता है” | 59–60 | 1939 |
| Alcoholics Anonymous, अध्याय 2, “एक समाधान है” | 24 | 1939 |
| Alcoholics Anonymous, अध्याय 3, “शराब की लत के बारे में और” | 30–43 | 1939 |
| Alcoholics Anonymous, अध्याय 4, “हम अज्ञेयवादी” | 46–47 | 1939 |
बिग बुक के पृष्ठ-क्रमांक चौथे संस्करण (2001) के हैं। प्राक्कथन कहता है कि कार्यक्रम का पाठ 1939 से “काफ़ी हद तक अछूता छोड़ा गया है” (पृ. xi); हमारे स्रोतों में पहला संस्करण नहीं है जिससे पृष्ठ-क्रमांक मिलाए जा सकें।
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