शुरुआती AA ने ऑक्सफ़र्ड ग्रुप से क्या लिया, और वह उससे अलग क्यों हुआ?

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सबसे शुरुआती पाठ क्या कहते हैं

1939 की बिग बुक कार्यक्रम का वर्णन करती है लेकिन अपने पाठ में कहीं ऑक्सफ़र्ड ग्रुप का नाम नहीं लेती। बिल के दोस्त के पास बस “एक सरल धार्मिक विचार और कर्म का एक व्यावहारिक कार्यक्रम” है (पृ. 9)।

1955 की दूसरे संस्करण की भूमिका यह संबंध एक वाक्य में देती है: दलाल एक “शराबी दोस्त से मिला था जो उन दिनों के ऑक्सफ़र्ड ग्रुप्स के संपर्क में रहा था” (पृ. xv–xvi)। “भले ही वह ऑक्सफ़र्ड ग्रुप्स की सभी मान्यताएँ नहीं मान सकता था” (पृ. xvi), उसे नैतिक लेखा-जोखा, कमियों को स्वीकार करने, भरपाई, दूसरों के प्रति सहायता और ईश्वर पर निर्भरता की ज़रूरत का यक़ीन था (पृ. xvi)।

डॉ. बॉब, 1948 (उनका आख़िरी बड़ा भाषण, P-53 में छपा)। दोनों व्यक्ति ऑक्सफ़र्ड ग्रुप से जुड़े रहे थे, “बिल न्यूयॉर्क में, पाँच महीने के लिए, और मैं एक्रन में, ढाई साल के लिए” (P-53)। ग्रुप ने डॉ. बॉब से कहा था कि मीटिंग्स में जाएँ, किसी चर्च से जुड़ें और प्रार्थना करें, और उन्होंने किया, लेकिन फिर भी पीते रहे (P-53)। “बिल ने उनकी सेवा की धारणा अपना ली थी। मैंने नहीं।” (P-53)। एक चीज़ जो उन्होंने उन्हें नहीं बताई थी, वह वही थी जो बिल ने उस पहले रविवार को की: “किसी और के काम आने की कोशिश।” (P-53)। उन्होंने यह भी कहा कि ऑक्सफ़र्ड ग्रुप के चार निरपेक्ष मूल्य “शुरुआती दिनों में, चरणों से पहले, हमारे पास एकमात्र पैमाने थे” (P-53)। देखें “चार निरपेक्ष मूल्य” क्या थे? क्या वे बिग बुक में हैं?

AA ने क्या लिया (A.A. Comes of Age, 1957)

1955 के सम्मेलन में बिल ने कहा कि शुरुआती AA ने “आत्म-परीक्षण, चरित्र की कमियों को स्वीकार करने, हुए नुक़सान की भरपाई और दूसरों के साथ काम करने के अपने विचार सीधे ऑक्सफ़र्ड ग्रुप्स से और सीधे सैम शूमेकर से” लिए (A.A. Comes of Age, 1957), “और कहीं और से नहीं।” (A.A. Comes of Age, 1957)। वे जोड़ते हैं कि ऑक्सफ़र्ड ग्रुप के कुछ रवैये AA के उद्देश्य के लिए अनुपयुक्त साबित हुए, और शूमेकर के अपने विचार उन पर बाद में बदल गए (A.A. Comes of Age, 1957)। उसी किताब में बिल मौखिक कार्यक्रम के तीन स्रोत गिनाते हैं: ऑक्सफ़र्ड ग्रुप्स, विलियम जेम्स और डॉ. सिल्कवर्थ (A.A. Comes of Age, 1957)।

वे क्यों अलग हुए (A.A. Comes of Age, 1957)

बिल कहते हैं कि न्यूयॉर्क के शराबी 1937 के मध्य तक ऑक्सफ़र्ड ग्रुप्स के साथ काम करते रहे और उस साल के उत्तरार्ध में अलग हो गए (A.A. Comes of Age, 1957)। उनके कारण (A.A. Comes of Age, 1957): - ऑक्सफ़र्ड ग्रुप्स शराबियों तक सीमित उद्देश्य को ज़्यादा महत्त्व नहीं देते थे; शराबी, अपनी ओर से, निश्चित थे कि वे पूरी दुनिया को बचाने में मदद नहीं कर सकते, लेकिन बहुत से पियक्कड़ों को संयमी बना सकते हैं। - पीने वाले किसी भी तरह का दबाव नहीं सहते थे: “उन्हें हमेशा आगे ले जाना पड़ता था, धकेलना नहीं।” (A.A. Comes of Age, 1957)। वे आक्रामक प्रचार बर्दाश्त नहीं करते थे, न अपने निजी जीवन के लिए “टीम मार्गदर्शन” स्वीकार करते थे। - निरपेक्ष मूल्य (ईमानदारी, पवित्रता, निःस्वार्थता, प्रेम) शुरू में अक्सर बहुत ज़्यादा थे: “इन विचारों को बाल्टियों से नहीं, चम्मचों से खिलाना पड़ता था।” (A.A. Comes of Age, 1957)। ये शब्द ऑक्सफ़र्ड ग्रुप के अपने थे और जनता के मन में AA को उससे बाँध देते। - ज़्यादातर शराबी अनाम रहना चाहते थे, जबकि ऑक्सफ़र्ड ग्रुप्स “प्रमुख नामों के इस्तेमाल पर बहुत निर्भर थे” (A.A. Comes of Age, 1957)।

“फिर भी, उनके प्रति हमारा ऋण बहुत बड़ा था और है, इसलिए आख़िरी अलगाव बहुत पीड़ादायक था।” (A.A. Comes of Age, 1957)। एक्रन में, वे कहते हैं, सदस्य “बाद में, और AA की किताब छपने के काफ़ी बाद” अलग हुए (A.A. Comes of Age, 1957)।

बाद के विवरण (1980, 1984)

• Dr. Bob and the Good Oldtimers (1980) ऑक्सफ़र्ड ग्रुप का वर्णन एक ऐसे आंदोलन के रूप में करती है जिसे फ़्रैंक बुकमैन ने, जो एक लूथरन पादरी थे, स्थापित किया, और जो ईश्वर के प्रति समर्पण, आत्म-परीक्षण, स्वीकारोक्ति, भरपाई और बिना प्रतिफल के देने के ज़रिए पहली सदी के ईसाई धर्म को फिर से पाना चाहता था (Dr. Bob and the Good Oldtimers, 1980)। वह कहती है कि कई ऑक्सफ़र्ड ग्रुप वाले बिग बुक से निराश थे क्योंकि उसमें ग्रुप का ज़िक्र नहीं था और बारह चरणों ने निरपेक्ष मूल्यों की जगह ले ली थी (Dr. Bob and the Good Oldtimers, 1980)। वह ग्रुप का नाम लिए बिना छोड़ने के लिए बताए गए कारण देती है: AA को किसी धार्मिक समूह से जुड़ा दिखने से बचना था, कैथोलिक आ रहे थे, और एक कारण, जिसके बारे में वह कहती है कि “कभी सार्वजनिक रूप से सामने नहीं आया,” यह था कि 1936 के एक व्यापक रूप से प्रचारित साक्षात्कार के बाद बुकमैन को कुछ लोग हिटलर का सहानुभूतिपूर्ण मानते थे (Dr. Bob and the Good Oldtimers, 1980)। मई 1939 में क्लीवलैंड के सदस्यों के जाने के बाद (देखें क्लीवलैंड समूह खुद को Alcoholics Anonymous कहने वाला पहला समूह कैसे बना?), एक्रन के शराबियों ने उस साल के अंत में अपनी मीटिंग डॉ. बॉब के घर में कर ली, और 2 जनवरी 1940 को उन्होंने बिल को लिखा: “ऑक्सफ़र्ड ग्रुप की बेड़ियाँ निश्चित रूप से उतार फेंकी हैं” (Dr. Bob and the Good Oldtimers, 1980)।
• Pass It On (1984) कहती है कि न्यूयॉर्क के ऑक्सफ़र्ड ग्रुप नेताओं को शराबियों के लिए बिल की अलग मीटिंग्स बुरी लगीं, और बिल 1937 में चले गए (Pass It On, 1984)। वह उनके 1940 के पत्र को उद्धृत करती है: “ऑक्सफ़र्ड ग्रुप की प्रस्तुति और ईसाई संदेश पर ज़ोर के कुछ हिस्सों ने मेरी जान बचाई” (Pass It On, 1984), फिर भी “ओ.जी. के दूसरे रवैयों की वजह से मैं लगभग फिर पी बैठा” (Pass It On, 1984)। उन्होंने आक्रामक प्रचार, व्यक्तिगत प्रसिद्धि, “निरपेक्ष” शब्द, ज़बरदस्ती और “जाँच-पड़ताल,” और सहनशीलता पर बहुत कम ज़ोर गिनाए (Pass It On, 1984)। उन्होंने लिखा कि उन्होंने ग्रुप को सार्वजनिक रूप से श्रेय नहीं दिया, इस डर से कि जनता के मन में AA उससे बँध जाएगा (Pass It On, 1984)। किताब एक्रन के अलगाव को नवंबर और दिसंबर 1939 की तारीख़ देती है (Pass It On, 1984)।

जहाँ स्रोत अलग-अलग कहते हैं

• एक्रन कब गया। बिल (1957) कहते हैं “AA की किताब छपने के काफ़ी बाद” (A.A. Comes of Age, 1957), और उनकी किताब की हमारी बाद की छपाई की समय-रेखा कहती है कि मध्य-पश्चिम 1939 की गर्मियों में अलग हुआ (A.A. Comes of Age, 1957)। 1980 और 1984 की किताबें क्लीवलैंड का अलगाव मई 1939 में और एक्रन का नवंबर–दिसंबर 1939 में रखती हैं (Dr. Bob and the Good Oldtimers, 1980; Pass It On, 1984)। 1948 में डॉ. बॉब को याद था कि एक्रन की मीटिंग्स “एक दोस्त के घर” होती थीं (P-53), जिसका उनके भाषण में नाम नहीं है (दूसरे बयान उन्हें टी. हेनरी विलियम्स के घर पर बताते हैं), “1940 तक, या शायद 1941 की शुरुआत तक” (P-53)।
• नया नाम, Moral Re-Armament। Dr. Bob and the Good Oldtimers कहती है कि बुकमैन ने आंदोलन का नाम 1939 में बदला (Dr. Bob and the Good Oldtimers, 1980); Pass It On कहती है 1938 (Pass It On, 1984)।

इसे ख़ुद पढ़ें

• दूसरे संस्करण की भूमिका (पृ. xv–xxi), AA से निःशुल्क: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_forewordsecondedition.pdf
• “बिल की कहानी,” अध्याय 1: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt1.pdf
• P-53, The Co-Founders of Alcoholics Anonymous: https://www.aa.org/sites/default/files/literature/P-53_0725.pdf
• A.A. Comes of Age, Dr. Bob and the Good Oldtimers और Pass It On A.A. World Services द्वारा बेची जाती हैं: https://onlineliterature.aa.org
• संबंधित: “चार निरपेक्ष मूल्य” क्या थे? क्या वे बिग बुक में हैं? · बारह चरणों से पहले इस्तेमाल किए गए “छह चरण” क्या थे? · शुरुआती सालों में एक्रन और न्यूयॉर्क में क्या फ़र्क़ था? · क्या AA एक धार्मिक संगठन है?

स्रोत

बिग बुक के पृष्ठ-क्रमांक चौथे संस्करण (2001) के हैं। Recovery Starts स्वतंत्र है और अल्कोहॉलिक्स एनॉनिमस से संबद्ध नहीं है। उद्धरण संक्षिप्त हैं और उनके स्रोत दिए गए हैं; बिग बुक, P-53, A.A. Comes of Age, Dr. Bob and the Good Oldtimers और Pass It On © A.A. World Services, Inc. की हैं; P-53 में डॉ. बॉब का 1948 का भाषण © AA Grapevine, Inc. का है।*

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