Porozmawiaj z Recovery EinsteinemNie jesteś sam – w dzień i w nocy
Strona główna › Pytania o AA – odpowiedzi z książek › Wczesny program i początki AA

Co wczesne AA przejęło od Grupy Oksfordzkiej i dlaczego się od niej oddzieliło?

W skrócie:

  • Obaj współzałożyciele zaczynali w Grupie Oksfordzkiej, chrześcijańskim ruchu lat 30. Bill W. trafił do niej pod koniec 1934 roku przez przyjaciela, Ebby'ego; dr Bob chodził na jej spotkania w Akron od mniej więcej dwóch i pół roku.
  • Wczesne AA przejęło od niej praktyki rachunku sumienia, przyznawania się do wad przed drugim człowiekiem, naprawiania krzywd i dawania siebie innym, a także modlitwę i poleganie na Bogu. Bill powiedział, że pochodziły one „wprost z Grup Oksfordzkich” i od ich amerykańskiego przywódcy, pastora Sama Shoemakera.
  • Alkoholicy odeszli, bo niektóre metody Grupy Oksfordzkiej nie działały na pijaków: nacisk i agresywna ewangelizacja, „prowadzenie przez zespół”, „absoluty” jako zbyt silna dawka na początek i nacisk na znane nazwiska, który kłócił się z pragnieniem alkoholików, by pozostać anonimowymi. Grupa Oksfordzka chciała też zmienić cały świat, podczas gdy alkoholicy trzymali się alkoholików.
  • Nowy Jork oddzielił się w 1937 roku. Członkowie z Cleveland odeszli w maju 1939 roku, a z Akron pod koniec 1939 roku. Wielka Księga z 1939 roku nigdzie nie wymienia Grupy Oksfordzkiej.

Co mówią najwcześniejsze teksty

Wielka Księga z 1939 roku opisuje program, ale nigdzie w tekście nie wymienia Grupy Oksfordzkiej. Przyjaciel Billa ma po prostu „prostą religijną ideę i praktyczny program działania” (s. 9).

Przedmowa do drugiego wydania z 1955 roku ujmuje ten związek w jednym zdaniu: makler spotkał „przyjaciela alkoholika, który miał kontakt z ówczesnymi Grupami Oksfordzkimi” (s. xv–xvi). „Choć nie potrafił przyjąć wszystkich zasad Grup Oksfordzkich” (s. xvi), był przekonany o potrzebie inwentury moralnej, wyznania wad, naprawienia krzywd, pomocy innym i polegania na Bogu (s. xvi).

Dr Bob, 1948 (jego ostatnie ważne przemówienie, wydrukowane w P-53). Obaj byli związani z Grupą Oksfordzką, „Bill w Nowym Jorku przez pięć miesięcy, a ja w Akron przez dwa i pół roku” (P-53). Grupa kazała dr. Bobowi chodzić na spotkania, wstąpić do Kościoła i modlić się, i robił to, ale wciąż się upijał (P-53). „Bill przyswoił sobie ich ideę służby. Ja nie” (P-53). Jedyne, czego mu nie powiedzieli, to to, co Bill zrobił tamtej pierwszej niedzieli: „spróbować być pomocnym komuś innemu.” (P-53). Powiedział też, że Cztery Absoluty Grupy Oksfordzkiej były „jedyną miarą, jaką mieliśmy we wczesnych dniach, przed Krokami” (P-53). Zobacz Czym były „Cztery Absoluty”? Czy są w Wielkiej Księdze?

Co przejęło AA (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957)

Na zjeździe w 1955 roku Bill powiedział, że wczesne AA wzięło „swoje idee rachunku sumienia, przyznania się do wad charakteru, naprawienia wyrządzonych krzywd i pracy z innymi wprost z Grup Oksfordzkich i bezpośrednio od Sama Shoemakera” (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957), „i znikąd indziej.” (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957). Dodaje, że niektóre postawy Grupy Oksfordzkiej okazały się nieodpowiednie dla celu AA i że poglądy samego Shoemakera na nie później się zmieniły (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957). W tej samej książce Bill wymienia trzy źródła programu przekazywanego ustnie: Grupy Oksfordzkie, Williama Jamesa i doktora Silkwortha (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957).

Dlaczego się rozstali (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957)

Bill mówi, że alkoholicy z Nowego Jorku działali razem z Grupami Oksfordzkimi do połowy 1937 roku i rozstali się z nimi pod koniec tego roku (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957). Jego powody (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957): - Grupy Oksfordzkie nie myślały wiele o celu ograniczonym do alkoholików; alkoholicy ze swej strony byli pewni, że nie pomogą zbawić całego świata, ale mogą przywrócić trzeźwość wielu pijakom. - Pijący nie znosili żadnego nacisku: „Zawsze trzeba ich było prowadzić, a nie popychać.” (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957). Nie tolerowali agresywnej ewangelizacji ani nie przyjmowali „prowadzenia przez zespół” w swoim życiu osobistym. - Absoluty (uczciwość, czystość, bezinteresowność, miłość) były na początku często zbyt trudne: „Te idee trzeba było podawać łyżeczkami, a nie wiadrami.” (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957). Te pojęcia były też własnymi pojęciami Grupy Oksfordzkiej i w oczach opinii publicznej wiązałyby z nią AA. - Większość alkoholików chciała być anonimowa, podczas gdy Grupy Oksfordzkie „w dużym stopniu opierały się na używaniu znanych nazwisk” (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957).

„Nasz dług wobec nich był jednak i jest ogromny, dlatego ostateczne rozstanie było bardzo bolesne.” (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957). W Akron, jak mówi, członkowie wycofali się „później, i to długo po wydaniu książki AA” (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957).

Późniejsze relacje (1980, 1984)

  • Doktor Bob i dobrzy weterani (1980) opisuje Grupę Oksfordzką jako ruch założony przez luterańskiego duchownego Franka Buchmana, który dążył do odzyskania chrześcijaństwa pierwszego wieku przez poddanie się Bogu, rachunek sumienia, wyznanie, naprawienie krzywd i dawanie bez nagrody (Doktor Bob i dobrzy weterani, 1980). Mówi, że wielu członków Grupy Oksfordzkiej było rozczarowanych Wielką Księgą, bo nie wspominała o grupie, a Dwanaście Kroków zastąpiło absoluty (Doktor Bob i dobrzy weterani, 1980). Podaje powody, dla których grupy nie wymieniono z nazwy: AA musiało unikać wrażenia, że jest związane z jakąkolwiek grupą religijną, przychodzili katolicy, a także – powód, który według książki „nigdy nie wyszedł na jaw publicznie” – niektórzy uważali Buchmana za sympatyka Hitlera po szeroko nagłośnionym wywiadzie z 1936 roku (Doktor Bob i dobrzy weterani, 1980). Gdy w maju 1939 roku odeszli członkowie z Cleveland (zobacz Jak grupa z Cleveland jako pierwsza zaczęła nazywać się Anonimowymi Alkoholikami?), alkoholicy z Akron pod koniec tego roku przenieśli swój mityng do domu dr. Boba, a 2 stycznia 1940 roku napisał on do Billa: „Zrzuciłem definitywnie kajdany Grupy Oksfordzkiej” (Doktor Bob i dobrzy weterani, 1980).
  • Przekaż dalej (1984) mówi, że przywódcy Grupy Oksfordzkiej w Nowym Jorku mieli Billowi za złe osobne spotkania dla alkoholików i że Bill odszedł w 1937 roku (Przekaż dalej, 1984). Przytacza jego list z 1940 roku: „część przekazu Grupy Oksfordzkiej i jej nacisk na chrześcijańskie przesłanie uratowały mi życie” (Przekaż dalej, 1984), ale „inne postawy G.O. omal nie doprowadziły mnie z powrotem do picia” (Przekaż dalej, 1984). Wymienił agresywną ewangelizację, osobisty rozgłos, słowo „absolutny”, przymus i „sprawdzanie” oraz zbyt mały nacisk na tolerancję (Przekaż dalej, 1984). Napisał, że nie oddał grupie publicznie zasługi z obawy, że w oczach opinii publicznej połączy to z nią AA (Przekaż dalej, 1984). Książka datuje rozstanie w Akron na listopad i grudzień 1939 roku (Przekaż dalej, 1984).

Gdzie źródła się różnią

  • Kiedy odeszło Akron. Bill (1957) mówi „długo po wydaniu książki AA” (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957), a chronologia w naszym późniejszym druku jego książki mówi, że Środkowy Zachód wycofał się latem 1939 roku (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957). Książki z 1980 i 1984 roku umieszczają odejście Cleveland w maju 1939 roku, a Akron w listopadzie–grudniu 1939 roku (Doktor Bob i dobrzy weterani, 1980; Przekaż dalej, 1984). Dr Bob w 1948 roku pamiętał, że mityngi w Akron odbywały się w „domu przyjaciela” (P-53), w jego przemówieniu niewymienionego z nazwiska (inne relacje umieszczają je u T. Henry'ego Williamsa), „do 1940 roku, a może do początku 1941” (P-53).
  • Nowa nazwa: Moralne Przezbrojenie. Doktor Bob i dobrzy weterani mówi, że Buchman zmienił nazwę ruchu w 1939 roku (Doktor Bob i dobrzy weterani, 1980); Przekaż dalej mówi, że w 1938 (Przekaż dalej, 1984).

Przeczytaj sam

Źródła

Źródło Strony Data
Alcoholics Anonymous, „Historia Billa” 9 1939
Przedmowa do drugiego wydania xv–xvi 1955
P-53, ostatnie duże przemówienie doktora Boba — grudzień 1948; broszura © 2017
Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość (chronologia, późniejszy druk), 24, 40, 78 1957
Doktor Bob i dobrzy weterani — 1980
Przekaż dalej (w tym list Billa z 30 października 1940 roku) — 1984

Numery stron Wielkiej Księgi pochodzą z czwartego wydania angielskiego (2001); cytaty w tłumaczeniu własnym. Recovery Starts jest niezależne i niezwiązane z Anonimowymi Alkoholikami. Cytaty są krótkie i opatrzone źródłem; Wielka Księga, P-53, „Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość”, „Doktor Bob i dobrzy weterani” oraz „Przekaż dalej” są © A.A. World Services, Inc.; przemówienie doktora Boba z 1948 roku w P-53 jest © A.A. Grapevine, Inc.

Te strony odpowiadają na pytania o AA na podstawie własnej opublikowanej literatury AA, przeczytanej w całości, a każdy cytat sprawdzono słowo w słowo ze stroną, na którą się powołuje. Recovery Starts jest niezależne i niezwiązane z Anonimowymi Alkoholikami. Co przeczytaliśmy i kiedy powstało każde źródło.