परंपरा नौ: क्या AA संगठित है? उसे कौन चलाता है?

इस पेज पर AA के साहित्य से जो उद्धरण हैं (चरण, परंपराएँ, संकल्पनाएँ, प्रार्थनाएँ, बिग बुक के अंश), उनका हिंदी पाठ हमारा अपना अनुवाद है, AA के अंग्रेज़ी पाठ से। यह AA का प्रकाशित हिंदी पाठ नहीं है। अंग्रेज़ी पाठ पढ़ें

पूर्ण रूप क्या कहता है (पृ. 565)

नौवीं परंपरा का पूर्ण रूप AA के ढाँचे को नीचे से ऊपर तक दिखाता है:

• समूह। हर समूह को “कम से कम संभव संगठन की ज़रूरत है,” और बारी-बारी से बदलता नेतृत्व सबसे अच्छा है (पृ. 565)। छोटा समूह एक सचिव चुन सकता है; बड़ा, बारी-बारी से बदलने वाली समिति (पृ. 565)।
• शहर। किसी बड़े महानगर के समूह एक केंद्रीय या इंटरग्रुप समिति चुन सकते हैं, जो अक्सर पूरे समय का एक सचिव रखती है (पृ. 565)।
• न्यूयॉर्क। ट्रस्टी “ट्रस्टी, असल में, हमारी AA जनरल सर्विस कमेटी हैं” (पृ. 565)। वे AA परंपरा की देखभाल करते हैं, उन स्वैच्छिक योगदानों को प्राप्त करते हैं जिनसे जनरल सर्विस ऑफिस चलता है, समूचा जनसंपर्क सँभालते हैं क्योंकि समूहों ने उन्हें इसका अधिकार दिया है, और Grapevine की विश्वसनीयता की गारंटी देते हैं (पृ. 565)।
• वे सब क्या हैं। ऐसे हर प्रतिनिधि को सेवा की भावना से मार्गदर्शन लेना है, “क्योंकि AA में सच्चे नेता पूरी संगति के केवल विश्वसनीय और अनुभवी सेवक होते हैं” (पृ. 565)। उनके पास अपने पदनामों से कोई वास्तविक अधिकार नहीं होता, “वे शासन नहीं करते,” और “सबका सम्मान ही उनकी उपयोगिता की कुंजी है” (पृ. 565)।

शब्दों पर दो टिप्पणियाँ। बिग बुक “जनरल सर्विस बोर्ड के ट्रस्टी” छापती है; 1946 का मूल “The Alcoholic Foundation” कहता था, जिसका नाम 1954 में बदल गया (P-17, भूमिका, 1955, पृ. 7)। और पूर्ण रूप यह नहीं कहता कि AA को “कभी संगठित नहीं किया जाना चाहिए।” वह वाक्यांश संक्षिप्त रूप का है (पृ. 562)। पूर्ण रूप कम से कम संभव संगठन कहता है, और फिर उस संगठन का नाम लेता है जो AA के पास है।

बिल डब्ल्यू., “Will A.A. Ever Have a Personal Government?” (1947)

उनका जवाब। “इस सवाल का जवाब लगभग निश्चित रूप से” नहीं है, और वे कहते हैं कि अनुभव ने इसे तय कर दिया है (P-17, “Will A.A. Ever Have a Personal Government?”, 1947, पृ. 37)।

क्यों। शराबी शायद ही कभी अपने ऊपर शासन कर पाते थे, और परिवार, डॉक्टर, पादरी और न्यायाधीश बल से उन पर शासन करने में विफल रहे थे (P-17, पृ. 37)। लेकिन शराबियों की अगुवाई की जा सकती है और उन्हें प्रेरित किया जा सकता है, इसलिए AA में एकमात्र वास्तविक अधिकार आध्यात्मिक सिद्धांत है: “वह कभी व्यक्तिगत अधिकार नहीं होता” (P-17, “Will A.A. Ever Have a Personal Government?”, 1947, पृ. 37)। वे गिनाते हैं कि AA में क्या नहीं है: कोई शुल्क नहीं, कोई चंदा नहीं, कोई नियम नहीं, किसी से अनुरूप होने की कोई माँग नहीं, “किसी को भी किसी और के ऊपर व्यक्तिगत अधिकार नहीं दिया गया” (P-17, “Will A.A. Ever Have a Personal Government?”, 1947, पृ. 37)।

समूह फिर भी परंपराओं का पालन क्यों करते हैं। सदस्य चरणों का पालन अपनी पसंद से करते हैं, क्योंकि वे मौत के बजाय रिकवरी को पसंद करते हैं: “हम अनुरूप इसलिए होते हैं कि हम ऐसा चाहते हैं” (P-17, “Will A.A. Ever Have a Personal Government?”, 1947, पृ. 38)। समूह परंपरा के बारह बिंदुओं का पालन उसी कारण से करते हैं: वे देखते हैं कि अगर न करें तो बिखर जाएँगे (P-17, पृ. 38)।

कोई समूह को बाध्य नहीं कर सकता। कोई स्थापित “मानवीय अधिकार नहीं है जो किसी AA समूह को कुछ भी करने के लिए बाध्य कर सके” (P-17, “Will A.A. Ever Have a Personal Government?”, 1947, पृ. 38)। एक चुना हुआ नेता उदाहरण या समझाने से मार्गदर्शन कर सकता है लेकिन कभी हुक्म नहीं चला सकता, वरना अगले चुनाव में उसे छोड़ दिया जाता है (P-17, पृ. 38)। बारी-बारी से बदलने वाली समितियाँ “केवल सेवा करने का अधिकार रखती हैं, कभी आदेश देने का नहीं” (P-17, “Will A.A. Ever Have a Personal Government?”, 1947, पृ. 38); हर एक वही करती है जो उसे लगता है कि उसका समूह चाहता है। जिन समितियों ने सदस्यों को अनुशासित करने या उनके नैतिक आचरण पर पहरा देने की कोशिश की, उन्होंने कुछ टिकाऊ हासिल नहीं किया, सिवाय शायद एक नई समिति चुनवा देने के (P-17, पृ. 38)।

बिल की अपनी कोशिश। उन्होंने ख़ुद AA पर शासन करने की कोशिश की, और हर बार “मुझे चिल्लाकर चुप करा दिया गया” (P-17, “Will A.A. Ever Have a Personal Government?”, 1947, पृ. 39)। व्यक्तिगत सत्ता हमेशा विफल रही, और वे इस नतीजे पर पहुँचे कि AA में “कोई केवल सेवक ही हो सकता है” (P-17, “Will A.A. Ever Have a Personal Government?”, 1947, पृ. 39)।

केंद्र सेवा का केंद्र है। जनरल ऑफिस जानकारी और साहित्य देता है, माँगे जाने पर नए समूहों की मदद करता है, जनसंपर्क की देखभाल करता है और कभी-कभी बीच-बचाव करता है (P-17, पृ. 39)। Grapevine के संपादक ख़ुद को AA का दर्पण मानते हैं, जो न शासन कर सकता है न प्रचार, और ट्रस्टी “केवल देखभाल करने वाले” हैं (P-17, “Will A.A. Ever Have a Personal Government?”, 1947, पृ. 39)। केंद्र पर भी केवल संरक्षक, संपादक और सचिव हैं, किसी के पास AA पर शासन करने का अधिकार नहीं (P-17, पृ. 39)। वे लिखते हैं कि जब तक AA इन केंद्रों पर संपत्ति या व्यक्तिगत सरकार का ढेर लगाने से बचता है, वह भटक नहीं सकता (P-17, पृ. 39–40)।

पाठ क्या तय करता है

यह तय करता है कि AA में कोई व्यक्ति, समिति, दफ़्तर या बोर्ड किसी समूह या सदस्य पर अधिकार नहीं रखता। यह नहीं कहता कि AA की कोई संरचना नहीं: पूर्ण रूप संरचना का नाम लेता है और समझाता है कि वह किसके प्रति जवाबदेह है। किसी समूह के अपने फ़ैसले कैसे होते हैं, इसके लिए देखिए क्या समूह विवेक बहुमत का वोट है? और परंपरा दो: क्या AA में किसी के पास अधिकार है?

इसे ख़ुद पढ़ें

• परिशिष्ट I, परंपराओं का पूर्ण रूप (पृ. 561–566), AA से निःशुल्क: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendicei.pdf
• P-17, A.A. Tradition: How It Developed (“Will A.A. Ever Have a Personal Government?”, पृ. 37–40): https://www.aa.org/sites/default/files/literature/assets/p-17_AATraditions.pdf
• संबंधित: परंपरा चार: क्या GSO किसी समूह को बता सकता है कि क्या करना है? · समूह की कारोबारी बैठक किसलिए होती है?

स्रोत

बिग बुक के पृष्ठ क्रमांक चौथे संस्करण (2001) के हैं। P-17 के पृष्ठ क्रमांक पुस्तिका के छपे क्रमांक हैं (© 2019), जो aa.org की निःशुल्क PDF से मेल खाते हैं।

Recovery Starts स्वतंत्र है और अल्कोहॉलिक्स एनॉनिमस से संबद्ध नहीं है। उद्धरण संक्षिप्त और संदर्भित हैं; बिग बुक © A.A. World Services, Inc. की है; P-17 के लेख © AA Grapevine, Inc. के हैं, जिन्हें A.A. World Services ने पुनर्मुद्रित किया।

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