बिग बुक विलियम जेम्स का ज़िक्र क्यों करती है?

इस पेज पर AA के साहित्य से जो उद्धरण हैं (चरण, परंपराएँ, संकल्पनाएँ, प्रार्थनाएँ, बिग बुक के अंश), उनका हिंदी पाठ हमारा अपना अनुवाद है, AA के अंग्रेज़ी पाठ से। यह AA का प्रकाशित हिंदी पाठ नहीं है। अंग्रेज़ी पाठ पढ़ें

बिग बुक क्या कहती है

अध्याय 2, “एक समाधान है” (1939)। डॉ. युंग द्वारा इलाज किए गए आदमी की कहानी के ठीक बाद, अध्याय कहता है: “प्रतिष्ठित अमेरिकी मनोवैज्ञानिक, विलियम जेम्स, अपनी किताब ‘Varieties of Religious Experience’ में उन असंख्य तरीक़ों की ओर इशारा करते हैं जिनसे मनुष्यों ने ईश्वर को खोजा है।” (पृ. 28)। वह निष्कर्ष निकालता है: “हमारी किसी को यक़ीन दिलाने की कोई इच्छा नहीं कि आस्था पाने का केवल एक ही तरीक़ा है।” (पृ. 28)। वह जोड़ता है कि किसी भी धर्म के लोगों को ऐसा कुछ नहीं मिलेगा जो उनकी मान्यताओं को विचलित करे, और कि सदस्य किस धार्मिक संस्था से जुड़ता है “यह पूरी तरह एक निजी मामला होना चाहिए” (पृ. 28)।

परिशिष्ट II, “आध्यात्मिक अनुभव” (पहली छपाई के बाद जोड़ा गया)। परिशिष्ट कहता है कि पहली छपाई ने कई पाठकों को यह सोचने पर छोड़ दिया कि आध्यात्मिक अनुभव अचानक और शानदार होना चाहिए (पृ. 567)। ऐसा नहीं है: “हमारे ज़्यादातर अनुभव वे हैं जिन्हें मनोवैज्ञानिक विलियम जेम्स ‘शैक्षिक प्रकार’ कहते हैं क्योंकि वे समय के साथ धीरे-धीरे विकसित होते हैं।” (पृ. 567)। देखिए चरण 12 में “आध्यात्मिक जागृति” क्या है?

बिग बुक में उनका नाम बस इन्हीं दो जगहों पर आता है।

जेम्स बिल तक कैसे पहुँचे (बाद के वृत्तांत)

A.A. Comes of Age (1957)। टाउन्स में अपने अनुभव के अगले दिन, “मुझे लगता है, एबी था जो मेरे लिए जेम्स की किताब की एक प्रति लाया” (A.A. Comes of Age, 1957)। बिल ने उसे शुरू से आख़िर तक पढ़ा। जेम्स का मानना था कि ऐसे अनुभव असली और रूपांतरकारी हो सकते हैं, कुछ अचानक और कुछ धीरे-धीरे, लेकिन लगभग सब पीड़ा और विपत्ति से निकले: “पाने वाले को तैयार करने के लिए लगभग हमेशा पूर्ण निराशा और गहराई में अहं का पिचकना ज़रूरी था।” (A.A. Comes of Age, 1957)। “गहराई में अहं का पिचकना — हाँ, यही था।” (A.A. Comes of Age, 1957)।

जेम्स के विचार ने फिर AA के संदेश पहुँचाने के ढंग को आकार दिया। शराबियों के साथ छह महीने की विफलता के बाद, डॉ. सिल्कवर्थ ने बिल को जेम्स की यह टिप्पणी याद दिलाई कि “वास्तव में रूपांतरकारी आध्यात्मिक अनुभव लगभग हमेशा विपत्ति और पतन पर आधारित होते हैं” (A.A. Comes of Age, 1957), और उनसे कहा कि संभावित सदस्यों को पहले कठोर चिकित्सकीय तथ्य दें ताकि उनका अहं पिचके (A.A. Comes of Age, 1957)। बिल ने डॉ. बॉब के साथ यही किया; और जो डॉ. बॉब तक पहुँचा, उसके बारे में बिल लिखते हैं: “यह डॉ. सिल्कवर्थ का विचार था, जिसकी पुष्टि विलियम जेम्स ने की, जिसने उन्हें गहराई में छुआ।” (A.A. Comes of Age, 1957)। बिल जेम्स का नाम, ऑक्सफ़र्ड ग्रुपों और डॉ. सिल्कवर्थ के साथ, शुरुआती मुँह-ज़बानी कार्यक्रम के ज़्यादातर बुनियादी विचारों के स्रोत के रूप में भी लेते हैं (A.A. Comes of Age, 1957)। 1955 के सम्मेलन में रेवरेंड सैम शूमेकर ने “विलियम जेम्स की महान समझ” को AA की धाराओं में गिनाया (A.A. Comes of Age, 1957)।

Pass It On (1984) कहती है कि एबी किताब तब लाया जब वह “तीसरे दिन” आया (Pass It On, 1984), हालाँकि “एबी ने किताब पढ़ी नहीं थी” (Pass It On, 1984); उसे ऑक्सफ़र्ड ग्रुप के सदस्यों ने सुझाया था (Pass It On, 1984)। वह तीन साझा सूत्र गिनाती है जो बिल ने जेम्स के मामलों से निकाले: विपत्ति, हार की स्वीकृति, और किसी उच्चतर शक्ति से अपील (Pass It On, 1984), और कहती है कि पहले तीन चरण जेम्स, शूमेकर और ऑक्सफ़र्ड ग्रुप से लिए गए थे (Pass It On, 1984)। वह बताती है कि बिल बाद में कहेंगे कि जेम्स, “क़ब्र में लंबे समय से होने के बावजूद,” “अल्कोहॉलिक्स एनॉनिमस के एक संस्थापक थे” (Pass It On, 1984)।

जहाँ स्रोत अलग-अलग कहते हैं

• किताब कौन लाया। 1957 में बिल को पक्का नहीं था (“मुझे लगता है, एबी था”) (A.A. Comes of Age, 1957); Pass It On (1984) कहती है कि वह एबी था (Pass It On, 1984)।
• कब। बिल (1957) कहते हैं कि किताब अपने अनुभव के “अगले दिन” आई (A.A. Comes of Age, 1957), जो ख़ुद अस्पताल में तीन-चार दिन बाद आया; Pass It On (1984) में एबी उसे तब लाते हैं जब वे “तीसरे दिन” आए (Pass It On, 1984)। हमारे स्रोत दिन तय नहीं करते।
• जेम्स किसलिए उद्धृत हैं। 1939 का अध्याय जेम्स का इस्तेमाल ईश्वर तक पहुँचने के तरीक़ों की विविधता के लिए करता है (पृ. 28); बाद का परिशिष्ट उनका इस्तेमाल धीमे, “शैक्षिक” क़िस्म के अनुभव के लिए करता है (पृ. 567); बिल के बाद के वृत्तांत उनका इस्तेमाल गहराई में अहं के पिचकने के लिए करते हैं (A.A. Comes of Age, 1957)। ये जेम्स के अलग-अलग हिस्से हैं, विरोधाभास नहीं।
• “संस्थापक।” यह कहावत कि जेम्स AA के संस्थापक थे, Pass It On बिना तारीख़ या बिल के शब्दों के स्रोत के बताती है (Pass It On, 1984)। हमारे स्रोत बिल के अपने शब्द नहीं देते।

इसे ख़ुद पढ़ें

• अध्याय 2, “एक समाधान है” (पृ. 17–29), AA से निःशुल्क: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt2.pdf
• परिशिष्ट II, “आध्यात्मिक अनुभव” (पृ. 567–568): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendiceii.pdf
• A.A. Comes of Age और Pass It On A.A. World Services द्वारा बेची जाती हैं: https://onlineliterature.aa.org
• संबंधित: टाउन्स हॉस्पिटल में बिल डब्ल्यू. के साथ क्या हुआ? · AA की शुरुआत में कार्ल युंग की क्या भूमिका थी? · चरण 12 में “आध्यात्मिक जागृति” क्या है? · क्या चरणों पर काम करने के लिए मुझे धार्मिक होना ज़रूरी है?

स्रोत

बिग बुक के पृष्ठ क्रमांक चौथे संस्करण (2001) के हैं। Recovery Starts स्वतंत्र है और अल्कोहॉलिक्स एनॉनिमस से संबद्ध नहीं है। उद्धरण संक्षिप्त हैं और उनके स्रोत दिए गए हैं; बिग बुक, “A.A. Comes of Age” और “Pass It On” © A.A. World Services, Inc. के हैं।

ये पेज AA के बारे में सवालों के जवाब AA के अपने प्रकाशित साहित्य से देते हैं, जिसे पूरा पढ़ा गया है, और हर उद्धरण का अंग्रेज़ी पाठ उस पृष्ठ से शब्दशः मिलाकर जाँचा गया है जिसका हवाला दिया गया है; हिंदी अनुवाद हमारा अपना है। Recovery Starts स्वतंत्र है और अल्कोहॉलिक्स एनॉनिमस से संबद्ध नहीं है। हमने क्या पढ़ा, और हर स्रोत कब लिखा गया।