Dlaczego Wielka Księga wspomina Williama Jamesa?
W skrócie:
- William James był amerykańskim psychologiem i filozofem, którego książkę Doświadczenia religijne (ang. „The Varieties of Religious Experience”) Bill W. przeczytał w Towns Hospital zaraz po swoim własnym duchowym przeżyciu w grudniu 1934 roku. Pomogła mu zrozumieć, co się z nim stało.
- Wielka Księga z 1939 roku cytuje Jamesa raz, w rozdziale 2, by podkreślić tolerancję: James pokazuje „mnóstwo dróg, którymi ludzie odkryli Boga”, a autorzy nie chcą nikogo przekonywać, że jest tylko jedna droga (s. 28).
- Dodatek II, dodany po pierwszym nakładzie, cytuje Jamesa ponownie: większość duchowych przeżyć członków to coś, co James nazwał „odmianą wychowawczą”, rozwijającą się powoli (s. 567).
- W późniejszych relacjach Billa James dostarczył myśli, że przemieniające przeżycie zwykle wyrasta z nieszczęścia i „głębokiego upokorzenia” (ang. „deflation at depth”). Bill wymieniał Jamesa, obok Grupy Oksfordzkiej i doktora Silkwortha, jako główne źródło wczesnego programu.
Co mówi Wielka Księga
Rozdział 2, „Jest rozwiązanie” (1939). Zaraz po historii człowieka leczonego przez doktora Junga rozdział mówi: „Wybitny amerykański psycholog William James w swojej książce «Doświadczenia religijne» wskazuje mnóstwo dróg, którymi ludzie odkryli Boga”. (s. 28). Wyciąga z tego wniosek: „Nie chcemy nikogo przekonywać, że jest tylko jedna droga, którą można zdobyć wiarę”. (s. 28). Dodaje, że ludzie każdego wyznania nie znajdą tu nic, co naruszałoby ich przekonania, i że to, do jakiej wspólnoty religijnej należy członek, „powinno być sprawą całkowicie osobistą” (s. 28).
Dodatek II, „Doświadczenie duchowe” (dodany po pierwszym nakładzie). Dodatek mówi, że pierwszy nakład pozostawił wielu czytelników w przekonaniu, że duchowe przeżycie musi być nagłe i spektakularne (s. 567). Tak nie jest: „Większość naszych przeżyć to coś, co psycholog William James nazywa «odmianą wychowawczą», bo rozwijają się powoli, przez pewien czas”. (s. 567). Zobacz Czym jest „przebudzenie duchowe” w Kroku 12?
To jedyne dwa miejsca, w których Wielka Księga go wymienia.
Jak James dotarł do Billa (późniejsze relacje)
Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość (1957). Dzień po jego przeżyciu w Towns „To chyba Ebby przyniósł mi egzemplarz” książki Jamesa (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957). Bill przeczytał ją od deski do deski. James uważał, że takie przeżycia mogą być prawdziwe i przemieniające, jedne nagłe, inne stopniowe, ale prawie wszystkie wyrastają z bólu i nieszczęścia: „Całkowita beznadzieja i głębokie upokorzenie były prawie zawsze potrzebne, by przygotować tego, kto je przeżywa”. (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957). „Głębokie upokorzenie – tak, o to chodziło”. (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957).
Myśl Jamesa ukształtowała potem sposób, w jaki AA niosło swoje posłanie. Po sześciu miesiącach niepowodzeń z pijakami doktor Silkworth przypomniał Billowi spostrzeżenie Jamesa, że „prawdziwie przemieniające duchowe przeżycia prawie zawsze opierają się na nieszczęściu i załamaniu” (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957), i kazał mu najpierw przedstawiać kandydatom twarde fakty medyczne, by ich upokorzyć (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957). Tak właśnie Bill zrobił z doktorem Bobem; a o tym, co dotarło do doktora Boba, Bill pisze: „To myśl doktora Silkwortha, potwierdzona przez Williama Jamesa, dotknęła go bardzo głęboko”. (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957). Bill wymienia też Jamesa, obok Grup Oksfordzkich i doktora Silkwortha, jako źródło większości podstawowych idei wczesnego programu przekazywanego ustnie (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957). Na konwencji w 1955 roku pastor Sam Shoemaker wymienił „wielką mądrość Williama Jamesa” wśród nurtów AA (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957).
Przekaż dalej (1984) mówi, że Ebby przyniósł książkę, gdy przyszedł „trzeciego dnia” (Przekaż dalej, 1984), choć „Ebby nie czytał tej książki” (Przekaż dalej, 1984); polecili ją członkowie Grupy Oksfordzkiej (Przekaż dalej, 1984). Wymienia trzy wspólne mianowniki, które Bill wyciągnął z przypadków opisanych przez Jamesa: nieszczęście, przyznanie się do porażki i zwrócenie się do Siły Wyższej (Przekaż dalej, 1984), i mówi, że trzy pierwsze Kroki zaczerpnięto od Jamesa, Shoemakera i Grupy Oksfordzkiej (Przekaż dalej, 1984). Podaje, że Bill mówił później, iż James, „choć dawno w grobie”, „był jednym z założycieli Anonimowych Alkoholików” (Przekaż dalej, 1984).
Gdzie źródła się różnią
- Kto przyniósł książkę. Bill w 1957 roku nie był pewien („To chyba Ebby”) (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957); Przekaż dalej (1984) mówi, że był to Ebby (Przekaż dalej, 1984).
- Kiedy. Bill (1957) mówi, że książka przyszła „następnego dnia” (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957) po jego przeżyciu, które samo przyszło po trzech czy czterech dniach w szpitalu; według Przekaż dalej (1984) Ebby przyniósł ją, gdy przyszedł „trzeciego dnia” (Przekaż dalej, 1984). Nasze źródła nie rozstrzygają, którego dnia.
- Na co powołuje się na Jamesa. Rozdział z 1939 roku korzysta z Jamesa, mówiąc o różnorodności dróg do Boga (s. 28); późniejszy dodatek – mówiąc o powolnym, „wychowawczym” rodzaju przeżycia (s. 567); późniejsze relacje Billa – mówiąc o głębokim upokorzeniu (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957). To różne części myśli Jamesa, a nie sprzeczności.
- „Założyciel”. Powiedzenie, że James był jednym z założycieli AA, przytacza Przekaż dalej bez daty i bez źródła słów Billa (Przekaż dalej, 1984). Nasze źródła nie podają własnego sformułowania Billa.
Przeczytaj sam
- Rozdział 2, „Jest rozwiązanie” (s. 17–29), bezpłatnie od AA: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt2.pdf
- Dodatek II, „Doświadczenie duchowe” (s. 567–568): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendiceii.pdf
- Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość i Przekaż dalej – do kupienia w A.A. World Services: https://onlineliterature.aa.org
- Powiązane: Co się stało z Billem W. w Szpitalu Townsa? · Jaką rolę odegrał Carl Jung w początkach AA? · Czym jest „przebudzenie duchowe” w Kroku 12? · Czy muszę być religijny, żeby pracować nad Krokami?
Źródła
| Źródło | Strony | Data |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous, Rozdział 2, „Jest rozwiązanie” | 28 | 1939 |
| Dodatek II, „Doświadczenie duchowe” | 567 | po pierwszym nakładzie; w dodatkach od drugiego wydania, 1955 (Przedmowa, s. xi) |
| Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość (wraz z wystąpieniem Shoemakera z 1955 roku) | — | 1957 |
| Przekaż dalej | — | 1984 |
Numery stron Wielkiej Księgi pochodzą z czwartego wydania (2001). Recovery Starts to niezależny projekt, niezwiązany z Anonimowymi Alkoholikami. Cytaty są krótkie i opatrzone źródłem; Wielka Księga, Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość i Przekaż dalej są © A.A. World Services, Inc.
Te strony odpowiadają na pytania o AA na podstawie własnej opublikowanej literatury AA, przeczytanej w całości, a każdy cytat sprawdzono słowo w słowo ze stroną, na którą się powołuje. Recovery Starts jest niezależne i niezwiązane z Anonimowymi Alkoholikami. Co przeczytaliśmy i kiedy powstało każde źródło.