Czy Wielka Księga mówi, żeby trzymać się z dala od lekarzy, leków lub psychiatrii?
W skrócie:
- Nie. Tekst z 1939 roku mówi coś przeciwnego: „Bóg obficie zaopatrzył ten świat w znakomitych lekarzy, psychologów i praktyków różnego rodzaju” (s. 133). Mówi czytelnikom, by nie wahali się zwracać do nich ze swoimi problemami zdrowotnymi i że „nigdy nie powinniśmy lekceważyć dobrego lekarza czy psychiatry” (s. 133).
- Książkę poprzedza słowo lekarza (s. xxv–xxxii), zaleca ona opiekę szpitalną dla pijącego, który jest w bardzo złym stanie (s. xxvi), i mówi, że członkowie w razie potrzeby wzywają lekarza i podają środki uspokajające „pod jego kierunkiem” (s. 97).
- Równie jasno mówi o tym, czego lekarze nie mogli zrobić dla jej członków: żadne leczenie nie sprawiło, że alkoholik mógł pić normalnie (s. 30–31), a wyzdrowienie przyszło przez przemianę duchową (s. xxix, 143).
- Nasze źródła nie mówią nic o dzisiejszych lekach. Broszury AA na ten temat („The A.A. Member—Medications and Other Drugs”, „Członek AA – leki i inne substancje”) w nich nie ma.
Co tekst z 1939 roku mówi o lekarzach
- Problemy zdrowotne należą do fachowców. Rozdział 9, „Rodzina potem”, po stwierdzeniu, że duchowy sposób życia jest potężnym środkiem przywracającym zdrowie: „Nie znaczy to jednak, że lekceważymy ludzkie sposoby dbania o zdrowie” (s. 133). Usługi lekarzy i psychiatrów „są często niezbędne w leczeniu nowicjusza i w późniejszym prowadzeniu jego przypadku” (s. 133). Problem seksualny po zaprzestaniu picia? „Nie należy się wahać przed konsultacją z lekarzem lub psychologiem, jeśli ten stan się utrzymuje” (s. 134).
- Choroby psychiczne. Początek „Jak to działa” mówi, że niektórzy ludzie „cierpią na poważne zaburzenia emocjonalne i psychiczne, ale wielu z nich zdrowieje, jeśli mają zdolność do bycia uczciwymi” (s. 58). Rozdział 8 mówi żonie, że gdy alkoholizm „jest powikłany innymi zaburzeniami”, „dobry lekarz lub psychiatra może ci powiedzieć, czy te powikłania są poważne” (s. 114), i że w sprawie męża, który może być niebezpieczny, zawsze należy zasięgnąć rady lekarza (s. 114).
- Opieka szpitalna. „Choć nasze rozwiązanie wypracowujemy na płaszczyźnie duchowej i altruistycznej, opowiadamy się za hospitalizacją alkoholika, który jest bardzo roztrzęsiony lub otumaniony” (s. xxvi). „Jeśli twój człowiek potrzebuje hospitalizacji, powinien ją mieć” (s. 91). Leczenie fizyczne pracownika wychodzącego z ciągu jest „pożądane, a nawet konieczne” i należy je pozostawić lekarzowi (s. 143).
- Leki w kryzysie. Wśród rzeczy, których może wymagać niesienie posłania: „Czasem trzeba będzie wezwać lekarza i podać środki uspokajające pod jego kierunkiem” (s. 97).
- Współpraca z lekarzami. Członkowie znajdują pijących, pytając lekarzy, duchownych i szpitale (s. 89). „Duchowni i lekarze są kompetentni i możesz się od nich wiele nauczyć, jeśli chcesz” (s. 89). Nawet Krok Piąty można odbyć z „naszym lekarzem lub psychologiem” (s. 74).
- Uczciwość wobec lekarzy. Patrząc wstecz, członkowie przyznają: „Rzadko mówiliśmy im całą prawdę i nie stosowaliśmy się do ich rad” (s. 73).
Czego według niej lekarze nie mogli zrobić
Książka nie udaje, że medycyna rozwiązała problem alkoholizmu. Sam doktor Silkworth pisze, że „my, lekarze, musimy przyznać, że niewiele zdziałaliśmy wobec problemu jako całości” (s. xxix), że wyzdrowienie wymaga „całkowitej przemiany psychicznej” (s. xxix) i że głodu nigdy trwale nie wykorzeniono „żadnym znanym nam leczeniem” (s. xxx). Rozdział 3: „Lekarze, którzy znają alkoholizm, zgadzają się, że nie da się zrobić z alkoholika normalnie pijącego człowieka” (s. 31). Rozdział 10: leczenie fizyczne „to tylko niewielka część obrazu” (s. 143). Biznesmen z rozdziału 2 otrzymał najlepszą dostępną opiekę psychiatryczną, także u doktora Junga, i nadal pił (s. 26–27).
Książka stawia więc medycynę na jej miejscu jako pomoc dla ciała i umysłu, obok duchowego rozwiązania problemu picia. Nigdy nie mówi czytelnikowi, by przestał chodzić do lekarza czy odmawiał leczenia.
Stanowisko samego AA (późniejsze teksty, datowane)
- 1946. Bill W. nie widział powodu, dla którego członkowie AA nie mogliby pracować jako lekarze, pielęgniarki czy psychiatrzy w dziedzinie alkoholizmu; musieli jedynie unikać przedstawiania się jako „terapeuta AA” (P-17, „Pieniądze”, 1946), bo coś takiego nie może istnieć.
- 1955. Przedmowa do drugiego wydania: „AA nie przyjmuje też żadnego szczególnego punktu widzenia medycznego, choć szeroko współpracujemy z ludźmi medycyny, jak również z ludźmi religii” (s. xx).
- 1957. „Wiemy, że teologia jest dla duchownych, a praktyka medyczna i psychiatryczna dla lekarzy” (Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość, 1957).
- 1971 (ten druk zaktualizowany w 2023 roku). Członkowie „z pewnością nie powinni nadawać sobie honorowych stopni medycznych i rozdawać diagnoz i recept” (P-43).
- Niedatowane oświadczenie w P-17 (druk z 2019 roku). Członkowie uznają, „że niektórzy mogą potrzebować profesjonalnego poradnictwa lub leczenia” (P-17, „AA i alkoholizm”).
- 2018. AA nie „Stawia diagnoz ani rokowań medycznych lub psychologicznych” ani nie „Zapewnia hospitalizacji, leków ani leczenia medycznego czy psychiatrycznego” (P-16, 2018). To dotyczy tego, co AA zapewnia, a nie tego, co członkowie mogą otrzymywać od lekarzy.
Czego nasze źródła nie obejmują
Żaden z tych tekstów nie zajmuje się konkretnymi lekami, które ludzie przyjmują dziś, czy to na alkoholizm, depresję, czy cokolwiek innego. Broszura AA „The A.A. Member—Medications and Other Drugs” jest wymieniona w P-16 i P-17, ale nie ma jej w naszych źródłach, więc ta strona nie mówi, co zawiera. Własna rada tekstu z 1939 roku w sprawach zdrowia to ta podana wyżej: zwróć się z nimi do dobrego lekarza.
Przeczytaj sam
- „Opinia lekarza” (s. xxv–xxxii): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_foreworddoctorsopinion.pdf
- Rozdział 7, „Praca z innymi” (s. 89–103): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt7.pdf
- Rozdział 9, „Rodzina potem” (s. 122–135): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt9.pdf
- Rozdział 10, „Do pracodawców” (s. 136–150): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt10.pdf
- Zobacz też: Czy Wielka Księga popiera ośrodki leczenia uzależnień? · Czym jest „Opinia lekarza” i kto ją napisał? · Czy AA to program leczenia? Czy zapewnia detoks, mieszkanie lub poradnictwo?
Źródła
| Źródło | Strony | Pierwsza publikacja |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous, „Opinia lekarza” | xxvi, xxix–xxx | 1939 |
| Alcoholics Anonymous, rozdziały 2, 3, 5, 6, 7, 8, 9, 10 | 26–27, 31, 58, 73–74, 89, 91, 97, 114, 133–134, 143 | 1939 |
| Alcoholics Anonymous, Przedmowa do drugiego wydania | xx | 1955 |
| P-17, „Pieniądze” | — | 1946 |
| Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość | — | 1957 |
| P-43, Dwanaście Tradycji ilustrowanych, Tradycja Piąta | — | © 1971; ten druk zaktualizowany w 2023 roku |
| P-17, „AA a alkoholizm” (oświadczenie programowe Konferencji) | — | bez daty; w druku z 2019 roku |
| P-16, Grupa AA | 39 | 2018 |
Numery stron Wielkiej Księgi pochodzą z czwartego wydania angielskiego (2001); cytaty w tłumaczeniu własnym. Nasz egzemplarz Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość nie ma wydrukowanych numerów stron, więc podajemy książkę i rok.
Recovery Starts jest niezależne i niezwiązane z Anonimowymi Alkoholikami. Cytaty są krótkie i opatrzone źródłem; Wielka Księga, „Anonimowi Alkoholicy wkraczają w dojrzałość”, P-43 i P-16 są © A.A. World Services, Inc.; artykuły z P-17 są © A.A. Grapevine, Inc.
Te strony odpowiadają na pytania o AA na podstawie własnej opublikowanej literatury AA, przeczytanej w całości, a każdy cytat sprawdzono słowo w słowo ze stroną, na którą się powołuje. Recovery Starts jest niezależne i niezwiązane z Anonimowymi Alkoholikami. Co przeczytaliśmy i kiedy powstało każde źródło.