Krok 8: Lista zadośćuczynień
Zrobiliśmy listę wszystkich osób, które skrzywdziliśmy, i staliśmy się gotowi zadośćuczynić im wszystkim.
Krok 8 mówi: „Zrobiliśmy listę wszystkich osób, które skrzywdziliśmy, i staliśmy się gotowi zadośćuczynić im wszystkim.” Jest ósmy wśród Dwunastu Kroków na stronie 59 Wielkiej Księgi, a wskazówki do pracy nad nim są w rozdziale 6, Do czynu, od strony 76. To Krok ołówka i papieru. Nikt jeszcze nie dostaje telefonu, nikt nie jest odwiedzany i nikt nie puka do niczyich drzwi. Robimy listę i stajemy się gotowi. To całe zadanie, a Wielka Księga wbudowuje w nie zaskakująco dużo miłosierdzia.
Co mówi Krok 8 i gdzie jest w Wielkiej Księdze
Zaraz po Modlitwie Siódmego Kroku na stronie 76 książka przechodzi do Kroków zadośćuczynienia, przypominając, że „Wiara bez uczynków jest martwa” (s. 76). Potem mówi coś, co wielu z nas zaskakuje. Mówiąc o Krokach Ósmym i Dziewiątym razem, stwierdza: „Mamy listę wszystkich osób, które skrzywdziliśmy i którym jesteśmy gotowi zadośćuczynić. Sporządziliśmy ją, gdy robiliśmy inwenturę” (s. 76). Innymi słowy, Wielka Księga nie traktuje Kroku 8 jako zupełnie nowego projektu. Inwentura z Czwartego Kroku na stronach 64–71 już wydobyła nazwiska. Osoby z naszej kolumny uraz, osoby uwikłane w nasze lęki i osoby, które skrzywdziliśmy w sferze seksualnej, są tam zapisane naszym własnym charakterem pisma.
Jak Wielka Księga uczy nad nim pracować
Praca nad Krokiem 8 ma dwa ruchy. Po pierwsze, robimy listę. Wracamy do naszej inwentury i zapisujemy każdą osobę, którą rzeczywiście skrzywdziliśmy. Postawa jest taka, jakiej książka nauczyła nas na stronie 67, gdzie usłyszeliśmy: „Odsuwając z myśli krzywdy wyrządzone nam przez innych, zdecydowanie szukaliśmy własnych błędów.” Ta sama dyscyplina buduje listę zadośćuczynień. Nazwisko trafia na listę, bo wyrządziliśmy szkodę, a nie dlatego, że ta druga osoba była niewinna. Wiele osób, które skrzywdziliśmy, skrzywdziło też nas, a książka prosi, żebyśmy na razie odłożyli to na bok. Szukamy prawdziwej krzywdy: niespłaconych pieniędzy, złamanego zaufania, porzuconych obietnic, nadszarpniętej reputacji, przestraszonych rodzin.
Po drugie, stajemy się gotowi. Książka wie, że niektóre nazwiska będą nam stawały w gardle, i daje proste wskazówki właśnie na taką chwilę: „Jeśli nie mamy woli, by to zrobić, prosimy, dopóki nie przyjdzie” (s. 76). Gotowości nie wytwarzamy, zaciskając zęby. Modlimy się o nią i modlimy się dalej, dopóki nie przyjdzie. Książka przypomina nam też na tej samej stronie, że na początku zgodziliśmy się zrobić wszystko, by zwyciężyć alkohol. Lista jest jedną z tych rzeczy.
Lęk, który nas tu zatrzymuje
Bądźmy uczciwi, dlaczego tak wielu z nas utyka na Kroku 8. Gdy tylko lista przestaje być pomysłem, a staje się prawdziwymi nazwiskami, pojawia się lęk. Boimy się pewnych twarzy. Boimy się, ile może nas kosztować przyznanie się do krzywdy – w pieniądzach, w dumie albo w relacjach, które ledwie udało się naprawić. A pod tym wszystkim jest stary argument, że połowa ludzi z listy skrzywdziła nas bardziej, niż my kiedykolwiek ich. Wielka Księga nie gani nas za nic z tego. Po cichu oddziela listę od działania. Krok 8 prosi tylko o gotowość; Krok 9 zajmie się działaniem, z własnymi starannymi wskazówkami i wyczuciem czasu. Dziś potrzebujemy tylko papieru, uczciwości i modlitwy ze strony 76 o gotowość, której jeszcze nie mamy. Tyle potrafimy zrobić.
Co się zmienia i dokąd to prowadzi
Coś się przesuwa, gdy zgliszcza naszej przeszłości wychodzą z mgły i trafiają na jedną kartkę papieru. Książka opisuje zadośćuczynienie jako próbę uprzątnięcia gruzu, który nagromadził się, gdy żyliśmy według samowoli i sami reżyserowaliśmy przedstawienie (s. 76). Spisana lista sprawia, że ten gruz ma koniec. Ma brzegi. Można nad nim pracować. Poczucie winy, które krążyło wokół nas nocami, staje się zbiorem nazwisk, z którymi z Bożą pomocą przygotowujemy się zmierzyć. A cel jest większy niż uporządkowanie własnej historii. Książka mówi: „Naszym prawdziwym celem jest przygotować się do tego, by jak najlepiej służyć Bogu i ludziom wokół nas” (s. 77). Lista to sposób, by się do tego przygotować.
Wśród Obietnic, które następują po pracy nad zadośćuczynieniem, jest ta: „Nie będziemy żałować przeszłości i nie będziemy chcieli zatrzaskiwać za nią drzwi” (s. 83; przekład polskiej Wspólnoty AA). Ta wolność zaczyna się od listy, którą piszemy dziś. Gdy nazwiska są zapisane, a gotowość przyszła, nawet przy tych trudnych, jesteśmy gotowi na Krok 9, w którym idziemy do ludzi, których skrzywdziliśmy, i naprawiamy sprawy – osobiście wszędzie, gdzie to możliwe, z wyjątkiem przypadków, gdy zraniłoby to ich lub innych. Lista jest mapą. Krok 9 jest podróżą.
Krótkie odpowiedzi
Czym różni się Krok 8 od Kroku 9 w AA?
Krok 8 to lista i gotowość; Krok 9 to działanie. Wielka Księga omawia je razem od strony 76, ale Krok 8 prosi tylko, żebyśmy zapisali wszystkich, których skrzywdziliśmy, i stali się gotowi zadośćuczynić. Z nikim się nie kontaktujemy aż do Kroku 9, który ma własne wskazówki co do wyczucia czasu i co do tego, by nie zranić innych.
Co, jeśli nie jestem gotów zadośćuczynić komuś z mojej listy z Kroku 8?
Wielka Księga się tego spodziewa i odpowiada wprost: „Jeśli nie mamy woli, by to zrobić, prosimy, dopóki nie przyjdzie” (s. 76). Mimo to wpisujemy nazwisko na listę i modlimy się o gotowość, zamiast ją wymuszać. Gotowość często przychodzi stopniowo, jedno nazwisko po drugim, a nic w Kroku 8 nie wymaga od nas działania, zanim przyjdzie.
To autorski przewodnik Recovery Einsteina do studiowania Wielkiej Księgi – niezależny materiał edukacyjny, nie oficjalna literatura AA i nie porada medyczna. Odniesienia do stron dotyczą Alcoholics Anonymous (Wielkiej Księgi), wyd. IV. Jeśli jesteś w kryzysie, w Polsce zadzwoń pod bezpłatny numer 116 123 lub 800 70 2222 (całą dobę), a gdy zagrożone jest życie – pod 112; w USA i Kanadzie zadzwoń pod 988 (Suicide & Crisis Lifeline) i poproś o tłumacza na polski.