قدم ۸: فهرست جبران

قدم ۸ می‌گوید: «فهرستی از تمام کسانی که به آن‌ها زیان رسانده بودیم تهیه کردیم و درصدد جبران برآمدیم.» در میان دوازده قدم هشتمین است، در صفحهٔ ۵۹ کتاب بزرگ، و دستورهای کارش در فصل ۶، دست به کار، از صفحهٔ ۷۶ شروع می‌شوند. این قدمی قلم و کاغذ است. به کسی زنگ نمی‌زنند، کسی را ملاقات نمی‌کنند، و هنوز دری کوبیده نمی‌شود. فهرست می‌سازیم و مشتاق می‌شویم. کل تکلیف همین است، و کتاب بزرگ مقدار شگفت‌آوری مهربانی در آن گذاشته است.

قدم ۸ چه می‌گوید و در کتاب بزرگ کجاست

بلافاصله پس از دعای قدم هفتم در صفحهٔ ۷۶، کتاب با یادآوری اینکه «ایمان بدون عمل مرده است» (صفحهٔ ۷۶) به قدم‌های جبران می‌رسد. سپس چیزی می‌گوید که بسیاری از ما را شگفت‌زده می‌کند. دربارهٔ قدم‌های هشتم و نهم با هم، کتاب می‌گوید: «فهرستی از همهٔ کسانی که به آن‌ها زیان رسانده‌ایم و برای جبران به آن‌ها مشتاقیم داریم. آن را وقتی ترازنامه می‌گرفتیم تهیه کردیم» (صفحهٔ ۷۶). به عبارت دیگر، کتاب بزرگ با قدم ۸ مثل پروژه‌ای کاملاً تازه رفتار نمی‌کند. ترازنامهٔ قدم چهارم در صفحه‌های ۶۴ تا ۷۱ پیشاپیش نام‌ها را بیرون کشیده است. آدم‌های ستون رنجش، آدم‌های درگیر ترس‌هایمان، و کسانی که در مرور رفتار جنسی آزارشان دادیم، همه به دست‌خط خودمان همان‌جا نشسته‌اند.

کتاب بزرگ چگونه به ما دستور می‌دهد آن را کار کنیم

کار کردن قدم ۸ دو حرکت دارد. نخست، فهرست را می‌سازیم. به ترازنامه‌مان برمی‌گردیم و هر کسی را که واقعاً به او زیان رسانده‌ایم می‌نویسیم. وضعیت همان است که کتاب در صفحهٔ ۶۷ به ما آموخت، آنجا که به ما گفته شد: «خطاهایی را که دیگران کرده بودند از ذهن بیرون کردیم و قاطعانه به دنبال اشتباه‌های خودمان گشتیم.» همین انضباط فهرست جبران را می‌سازد. نامی در فهرست می‌آید چون آسیب زده‌ایم، نه چون طرف مقابل بی‌گناه بوده. بسیاری از کسانی که به آن‌ها زیان رساندیم به ما هم زیان رساندند، و کتاب از ما می‌خواهد فعلاً آن را کنار بگذاریم. به دنبال زیان واقعی می‌گردیم: پول بدهکار، اعتماد شکسته، قول‌های رهاشده، آبروی لکه‌دار، خانواده‌های هراسیده.

دوم، مشتاق می‌شویم. کتاب می‌داند بعضی نام‌ها در گلویمان گیر می‌کنند، و برای دقیقاً همان لحظه دستور روشن می‌دهد: «اگر ارادهٔ این کار را نداریم، می‌خواهیم تا بیاید» (صفحهٔ ۷۶). تمایل را با دندان به هم فشردن نمی‌سازیم. برایش دعا می‌کنیم و تا رسیدنش دعا می‌کنیم. کتاب در همان صفحه یادآوری می‌کند که در ابتدا قبول کردیم برای پیروزی بر الکل به هر اندازه‌ای برویم. فهرست یکی از آن اندازه‌هاست.

ترسی که ما را اینجا متوقف می‌کند

بیایید صادق باشیم که چرا بسیاری از ما در قدم ۸ می‌ایستیم. لحظه‌ای که فهرست از ایده به نام‌های واقعی بدل می‌شود، ترس سر برمی‌آورد. از چهره‌های معینی می‌ترسیم. از آنچه اقرار به آسیب ممکن است به ما بیاورد می‌ترسیم، در پول، در غرور، یا در رابطه‌هایی که به‌سختی ترمیم کرده‌ایم. و زیر همه‌اش آن بحث قدیمی است که نیمی از کسانی که در فهرستند بدتر از آنچه ما به آن‌ها زدیم به ما زدند. کتاب بزرگ ما را برای هیچ‌یک از این‌ها سرزنش نمی‌کند. آرام فهرست را از عمل جدا می‌کند. قدم ۸ فقط تمایل می‌خواهد؛ قدم ۹ عمل را به عهده می‌گیرد، با راهنمایی و زمان‌بندی دقیق خودش. امروز چیزی لازم نداریم جز کاغذ، صداقت، و دعای صفحهٔ ۷۶ برای تمایلی که هنوز نداریم. همین‌قدر را می‌توانیم.

چه چیز تغییر می‌کند، و این به کجا می‌انجامد

وقتی آوار گذشته‌مان از مه بیرون می‌آید و روی یک ورق کاغذ می‌نشیند چیزی جابه‌جا می‌شود. کتاب فرایند جبران را تلاشی برای جارو کردن آوارهایی توصیف می‌کند که هنگام زندگی بر ارادهٔ خود و اداره‌ی همه‌چیز توسط خودمان انباشته شد (صفحهٔ ۷۶). فهرست نوشته‌شده این آوار را متناهی می‌کند. لبه دارد. می‌شود رویش کار کرد. گناهی که شب‌ها دورمان می‌گشت به مجموعه‌ای از نام‌ها بدل می‌شود که با کمک خدا آماده‌ایم با آن‌ها روبه‌رو شویم. و هدف پشت آن بزرگ‌تر از مرتب کردن تاریخچهٔ خودمان است. کتاب می‌گوید: «هدف واقعی ما این است که خود را برای حداکثر خدمت به خدا و مردم اطرافمان آماده کنیم» (صفحهٔ ۷۷). فهرست راهی است که آماده شویم.

وعده‌هایی که پس از کار جبران می‌آیند این یکی را در بر دارند: «از گذشته پشیمان نخواهیم بود و نخواهیم خواست در را به رویش ببندیم» (صفحهٔ ۸۳). آن آزادی با فهرستی که امروز می‌نویسیم شروع می‌شود. وقتی نام‌ها نوشته شد و تمایل آمد، حتی برای نام‌های سخت، آمادهٔ قدم ۹ هستیم، جایی که نزد کسانی که به آن‌ها زیان رسانده‌ایم می‌رویم و کار را درست می‌کنیم، به‌طور مستقیم هرجا ممکن باشد، مگر وقتی که انجام آن به آن‌ها یا دیگران زیان برساند. فهرست نقشه است. قدم ۹ سفر است.