Главная › Вопросы об АА — по книгам › Люди и история

Кто такой отец Эд Доулинг и почему он есть в истории АА?

Шаги, краткую форму традиций и Преамбулу мы приводим так, как их публикует АА России. Большая книга, развёрнутая форма традиций и концепции — по уточнённому переводу, который публикует АА России (2025; он ещё на рассмотрении у A.A.W.S.); Традиция 2 (развёрнутая форма) и Концепция 1 — словами АА России. Там, где русского текста АА нет (например, Молитва о душевном покое), перевод наш. Читать по-английски

Коротко:

  • Отец Эдвард Доулинг, иезуит (S.J.), был священником в Сент-Луисе и сотрудником католического журнала «The Queen's Work»; Билл У. причисляет его к друзьям АА из мира религии, не страдавшим алкоголизмом («АА взрослеют», 1957). Большая книга цитирует его в Приложении V, «Взгляд представителей религий на АА» (стр. 572), а сноска называет его «одним из первых и замечательных друзей АА», скончавшимся весной 1960 года (стр. 572).
  • Билл У. приписывает ему первую известную АА католическую рекомендацию АА (1940), помощь в создании первой группы АА в Сент-Луисе и то, что он первым из своей веры заметил сходство Двенадцати шагов с «Духовными упражнениями» святого Игнатия («АА взрослеют», 1957).
  • Он стал пожизненным другом и советчиком Билла. Его совет о деньгах решил вопрос, как можно платить сооснователям, не превращая их в профессионалов: никогда — за работу по Двенадцатому шагу, но авторские отчисления — за книгу («АА взрослеют», 1957).
  • Он выступал на съезде в Сент-Луисе в 1955 году, который проходил в его родном городе («АА взрослеют», 1957).

В Большой книге (приложение 1955 года)

Приложение V начинается словами: «Священнослужители практически всех вероисповеданий дали Анонимным Алкоголикам своё благословение» (стр. 572). Первым цитируется «Эдвард Доулинг, сотрудник редакции Queen’s Work» (стр. 572). Он говорит, что АА «естественны; они естественны там, где естественное ближе всего подходит к сверхъестественному, а именно в унижениях и в последующем смирении» (стр. 572). Он сравнивает АА с художественным музеем или симфонией — в них есть «нечто духовное», и Католическая церковь одобряет их, — и заключает, что «участие католиков в АА почти неизменно приводит к тому, что плохие католики становятся лучше» (стр. 572). На той же странице цитируется епископальный журнал The Living Church и доктор Гарри Эмерсон Фосдик (стр. 572).

Приложения появились в книге со вторым изданием (стр. xi); сноска о его смерти в 1960 году добавлена ещё позже. В тексте 1939 года он не упоминается. См.: Что говорит Приложение V, «Взгляд представителей религий на АА»? · Является ли АА религиозной организацией?

Как он пришёл в АА (рассказ Билла, 1955–57)

Билл рассказывает об этом в «АА взрослеют» (1957). Одной зимней ночью 1940 года он рано лёг спать в первом клубе АА на Западной 24-й улице в Нью-Йорке, «с сильной порцией жалости к себе и моей воображаемой язвой» («АА взрослеют», 1957). По крыше хлестал мокрый снег. Старый Том, сторож, поднялся сказать, что «какой-то бродяга» из Сент-Луиса хочет его видеть («АА взрослеют», 1957). Гость поднялся по лестнице, опираясь на трость, и когда он распахнул пальто, Билл увидел священнический воротничок («АА взрослеют», 1957).

«Мы говорили о многом, и моё настроение всё поднималось» («АА взрослеют», 1957). Билл говорит, что этот человек «излучал благодать, наполнявшую комнату ощущением присутствия» («АА взрослеют», 1957) и что в последующие годы, в радости или в боли, отец Эд всегда приносил ему «то же чувство благодати и присутствия Бога» («АА взрослеют», 1957).

Что он сделал для АА

Билл записывает это как «факты, которые новым поколениям членов АА следует услышать, прочитать и узнать» («АА взрослеют», 1957):

  • Первая католическая рекомендация. Он был «первым священнослужителем своей веры, заметившим удивительное сходство между Духовными упражнениями святого Игнатия (основателя ордена иезуитов) и Двенадцатью шагами» («АА взрослеют», 1957) и потому написал в 1940 году «первую католическую рекомендацию АА, о которой нам известно» («АА взрослеют», 1957). Эта первая статья вышла в «The Queen's Work», журнале братства («АА взрослеют», 1957). Билл передаёт её смысл словами «Люди, АА — это хорошо. Приходите и берите» («АА взрослеют», 1957) и говорит «в сущности»: это его пересказ, а не цитата.
  • АА в Сент-Луисе. Он «помог создать первую группу АА в этом городе» («АА взрослеют», 1957). Билл отмечает, что она оказалась в основном протестантской, и это «ничуть его не смутило» («АА взрослеют», 1957).
  • Годы работы. «Поездки, собрания АА, мудрые и нежные советы» («АА взрослеют», 1957); многие из присутствовавших в 1955 году вспоминали его служение их духовным нуждам («АА взрослеют», 1957). Веха 1940 года в книге гласит: «Религиозные лидеры одобряют АА. Отец Доулинг, доктор Фосдик» («АА взрослеют», 1957).

Совет о деньгах (после марта 1941 года)

Именно здесь он повлиял на то, как работает АА, и Билл рассказывает об этом подробно. Билл не называет даты: он рассказывает об этом после статьи в «Saturday Evening Post» от 1 марта 1941 года и незадолго до событий «начала 1942 года» («АА взрослеют», 1957). После статьи в «Saturday Evening Post» в одном из городов пошли слухи, что книга и нью-йоркский офис — афера; аудит показал, что Билл живёт на 55 долларов в неделю, а доктор Боб ни разу не получал свои авторские отчисления («АА взрослеют», 1957). Билл всё равно не мог решить, стоит ли ему брать хоть что-нибудь. «Вскоре после эпизода с финансовой проверкой отец Эд Доулинг, наш друг-иезуит из Сент-Луиса», приехал в Нью-Йорк, и Билл изложил ему дело («АА взрослеют», 1957).

Отец Эд спросил, нужен ли Билл АА на полную ставку (да) и может ли Билл брать деньги за работу по Двенадцатому шагу. Билл ответил, что это давно решено: не может, «как и любой другой член АА» («АА взрослеют», 1957). Затем: если бы дело касалось только Билла, он мог бы не брать ничего, «Но как же Лоис?» («АА взрослеют», 1957). У Билла был брачный контракт, обязывающий содержать её, и отец Эд счёл, что авторские отчисления будут «лучшим вариантом» («АА взрослеют», 1957).

Вывод Билла: «Мы с доктором Бобом, безусловно, никогда не должны принимать деньги за работу по Двенадцатому шагу, но нам можно платить за особые услуги» («АА взрослеют», 1957). «Мы оба приняли совет отца Эда — золотую середину — и придерживаемся его с тех пор» («АА взрослеют», 1957), и Билл говорит, что всё Содружество позже признало его правильным в принципе. Он относит этот эпизод к показательным случаям, из которых выросла Традиция о профессионализме («АА взрослеют», 1957). См.: Традиция 8: можно ли платить за работу по Двенадцатому шагу?

В Сент-Луисе, 1955

Съезд к двадцатилетию АА проходил в его городе. На воскресном собрании «Бог, как мы Его понимаем»: «Громкие приветственные крики встретили отца Эда Доулинга, когда он, не обращая внимания на свою тяжкую хромоту, шёл к кафедре» («АА взрослеют», 1957). Билл представил его: «Отец Эд сделан из того же материала, что и святые» («АА взрослеют», 1957) — и сказал, что это единственный из известных ему людей, от которого он ни разу не слышал обиженного слова («АА взрослеют», 1957).

Его выступление, напечатанное полностью («АА взрослеют», 1957), строится на трёх словах названия собрания: «Бог», «мы» и «понимаем». Вот некоторые мысли — его словами:

  • Об алкоголике: «У нас огромная движущая сила — стыд, самое близкое к невинности» («АА взрослеют», 1957).
  • О том, как приходят члены АА: «Сомневаюсь, что в этом зале есть хоть один человек, который по-настоящему искал трезвости. Думаю, мы пытались уйти от пьянства» («АА взрослеют», 1957).
  • О понимании Бога: «наше представление о Боге всегда будет неполным» («АА взрослеют», 1957), но наше понимание будет расти.
  • Он цитирует письмо Билла, которое хранил: насколько алкоголик выстраивает свою зависимость от Бога — в церкви или вне её, — «это не дело АА» («АА взрослеют», 1957).
  • Затем он, как христианин, излагает «Двенадцать шагов Бога к человеку, как их преподало мне христианство» («АА взрослеют», 1957) и завершает «Небесной гончей» Фрэнсиса Томпсона («АА взрослеют», 1957).

Его выступление — слово друга, а не учение литературы АА: он открыто говорит как католический священник. Доктор Сэм Шумейкер, выступавший следом, сказал, что в выступлении «теория и богословие» оставлены церквям, к которым люди принадлежат («АА взрослеют», 1957). «Мистер Рядовой» — собирательный участник съезда в изображении Билла — говорит, что, услышав отца Эда и доктора Сэма, он понял: большинство духовных принципов АА пришло через священнослужителей («АА взрослеют», 1957); Билл представляет мистера Рядового как «нечто вроде собирательного образа», говорящего от лица всего съезда, а не как реального человека («АА взрослеют», 1957). См.: Что произошло на съезде в Сент-Луисе в 1955 году?

Более поздние рассказы — с осторожностью (1984)

«Pass It On» (1984), биография Билла, добавляет подробности из писем и позднейших воспоминаний:

  • Книга датирует первый визит «холодной дождливой ночью в конце 1940 года» и цитирует воспоминание Билла о первых словах священника: «Я отец Доулинг из Сент-Луиса» («Pass It On», 1984). Иезуиты там, по его словам, присматривались к книге Alcoholics Anonymous («Pass It On», 1984).
  • Там сказано, что Билл позже называл тот вечер ночью, когда он прошёл Пятый шаг, и «вторым обращением» («Pass It On», 1984), а их дружбу — двадцатилетним «духовным наставничеством» в письмах («Pass It On», 1984). Рассказывается, как отец Эд назвал беспокойство Билла «божественной неудовлетворённостью» («Pass It On», 1984). В рассказе самого Билла 1957 года этих слов нет. См.: Кому рассказывать Пятый шаг?
  • Там сказано, что для самого Билла Сент-Луис как город съезда 1955 года имел дополнительное преимущество: он был «родным городом отца Доулинга, его духовного наставника» («Pass It On», 1984).
  • Книга цитирует письма Билла к нему о Католической церкви (Билл получил католическое наставление, но в Церковь не вступил) («Pass It On», 1984) и говорит, что Билл советовался с ним, прежде чем отдать должное Оксфордской группе в «АА взрослеют» («Pass It On», 1984).

Это прочтения более поздней книги, основанные на письмах, которых нет в наших источниках; они датированы и не входят в собственный рассказ Билла.

Чего наши источники не решают

  • Год первой рекомендации и первого визита. Билл (1957) называет оба события 1940 годом; приложение Большой книги не датирует свою цитату, а статьи из Queen's Work в наших источниках нет.
  • Причина его хромоты. Билл называет её «тяжкой хромотой», а Pass It On называет его «калекой»; ни один не говорит почему.
  • Его даты. Наши источники называют дату его смерти (весна 1960 года, стр. 572; «АА взрослеют», 1957, более поздняя сноска), но не дату рождения.

Прочитайте сами

Источники

Источник Страницы Дата
Анонимные Алкоголики, Приложение V, «Взгляд представителей религий на АА» 572 второе издание, 1955 (сноска о его смерти добавлена после 1960 года)
«Анонимные Алкоголики», введение xi 2001
«АА взрослеют» (Билл У.; выступление отца Доулинга 1955 года) — 1957
Pass It On — 1984

Номера страниц Большой книги даны по четвёртому изданию (2001). «АА взрослеют» и Pass It On цитируются по меткам страниц файла в наших экземплярах (ф.), а не по печатным страницам.

Recovery Starts — независимый проект и не связан с Анонимными Алкоголиками. Цитаты краткие, со ссылками на источник; Большая книга, АА взрослеют и Pass It On — © A.A. World Services, Inc.

На этих страницах мы отвечаем на вопросы об АА по собственным изданным материалам АА, прочитанным целиком; каждая цитата сверена слово в слово с английским текстом страницы, на которую мы ссылаемся. Цитаты из Большой книги даны по уточнённому переводу, который публикует АА России (2025; ещё на рассмотрении у A.A.W.S.), остальные цитаты переведены нами. Recovery Starts независим и не связан с Анонимными Алкоголиками. Что мы читали и когда был написан каждый источник.