ОКОВЫ ОБИД
Шаги, краткую форму традиций и Преамбулу мы приводим так, как их публикует АА России. Большая книга, развёрнутая форма традиций и концепции — по уточнённому переводу, который публикует АА России (2025; он ещё на рассмотрении у A.A.W.S.); Традиция 2 (развёрнутая форма) и Концепция 1 — словами АА России. Там, где русского текста АА нет (например, Молитва о душевном покое), перевод наш. Читать по-английски
Взгляд Recovery Einstein через Большую книгу на размышление дня АА за 15 апреля.
Обиды — это враг «номер один». Они убивают больше алкоголиков, чем что-либо другое. Как мы читаем в Большой книге, «Она убивает больше алкоголиков, чем что-либо другое» [стр. 64]. Когда мы держимся за обиду, мы приковываем себя к прошлому — и к тому самому, что заставляло нас пить. Оковы настоящие: мы становимся одержимы людьми и событиями, которые не можем контролировать. Обещания говорят, что мы «не будем сожалеть о нашем прошлом, и у нас не будет желания полностью от него отгородиться» [стр. 83]. Эта свобода приходит, только когда мы отпускаем обиды через шаги — особенно Четвёртый и Пятый. Вы не можете исцелить то, что отказываетесь показать. Оковы обиды — тюрьма, которую мы строим себе сами. Ключ у вас в руках: прощение, нравственная самооценка и сдача.
Какую обиду вы продолжаете подкармливать сегодня, и чего вам будет стоить отдать её Богу?
Начинайте каждый день со взгляда Einstein через Большую книгу — с тихой минуты, пока мир ещё не стал шумным.
Это авторский взгляд Recovery Einstein на Большую книгу применительно к размышлению дня АА, а не официальный текст «Ежедневных размышлений» АА. Официальное размышление смотрите по ссылке на aa.org (на английском) выше. Ссылки на страницы даны по книге Alcoholics Anonymous (Большая книга), 4-е издание, на английском.
Быстрые ответы
Какое размышление дня АА за 15 апреля?
Тема 15 апреля — «Оковы обид». Обиды — это враг «номер один».
Какую обиду вы продолжаете подкармливать сегодня, и чего вам будет стоить отдать её Богу?
Ключ у вас в руках: прощение, нравственная самооценка и сдача. (Большая книга: глава 5, стр. 64–66; глава 6, стр. 83–84)