Vad säger Stora Bokens sista rader (”enbart förslag”, ”vi bara vet lite”, ”Vägen mot ett lyckligt öde”)?
Kort sagt:
- De sista raderna finns på sidan 164, i slutet av kapitel 11, ”En vision för dig”, och av huvudtexten från 1939. De är skrivna till en läsare som kanske står ensam, utan någon AA-grupp i närheten och bara boken i handen (s. 162–164).
- ”Vår bok är bara tänkt att vara vägledande. Vi inser att vi bara vet lite.” (s. 164) Nästa mening: ”Gud kommer ständigt att avslöja mer för dig och för oss.” (s. 164) Strax innan får läsaren veta att ”du förlitar dig i verkligheten alltid på Honom” (s. 164).
- Samma stycke går direkt till handling: fråga Gud varje morgon ”vad du kan göra varje dag för den man som fortfarande är sjuk” (s. 164), och ordna ditt eget hus, eftersom ”uppenbarligen kan du inte förmedla något du inte har” (s. 164). Det sista stycket är fyra enkla anvisningar och ett farväl på ”Vägen mot ett lyckligt öde” (s. 164).
- Så sammanhanget bekräftar att boken inte gör anspråk på någon slutgiltig auktoritet, och komplicerar användningen av ”enbart förslag” för att betyda att dess anvisningar spelar liten roll: på sin plats är frasen ödmjukhet om hur mycket skribenterna vet, placerad precis intill bokens sista och mest direkta anvisningar.
Vem slutet är skrivet till
De sista sidorna i kapitel 11 skildrar en ensam läsare: - ”En dag hoppas vi att varje alkoholist som reser ska finna en gemenskap av Anonyma Alkoholister vid sitt resmål.” (s. 162) - ”Så växer vi. Och det kan du också” (s. 162), även om du bara är en man med boken i handen (s. 162–163). ”Vi tror och hoppas att den innehåller allt du behöver för att börja.” (s. 163) - Läsaren tror att han är darrig och ensam och inte skulle klara det. Men han har ”fått kontakt med en källa till kraft som är mycket större än du själv” (s. 163), och att upprepa vad skribenterna gjorde ”är bara en fråga om villighet, tålamod och arbete” (s. 163). - Ett exempel från 1939 följer: en medlem i en ny stad, en psykiater villig att pröva tillvägagångssättet, och utsikten att det ”inte kommer att bli något stopp förrän var och en i den staden har haft sin möjlighet att tillfriskna – om han kan och vill” (s. 164). - Läsaren oroar sig för att han inte får kontakt med skribenterna. ”Det kan vi inte vara säkra på. Gud avgör det” (s. 164). ”Han kommer att visa dig hur du skapar den gemenskap du längtar efter.” (s. 164)
De två sista styckena
Det första (s. 164) sätter bokens gränser och ger sedan läsaren en daglig uppgift: - Boken är ”enbart förslag”, och skribenterna ”bara vet lite” (s. 164). - Gud kommer att visa mer, för läsaren och för skribenterna. - Fråga i morgonens meditation vad du kan göra varje dag för den man som fortfarande är sjuk. ”Svaren kommer, om ditt eget hus är i ordning.” (s. 164) - Du kan inte föra vidare vad du inte har. ”Se till att din relation till Honom är rätt, så kommer stora händelser att ske för dig och otaliga andra.” (s. 164) ”Detta är det Stora Faktum för oss.” (s. 164)
Det sista (s. 164) är fyra korta anvisningar och ett farväl: 1. ”Överlämna dig åt Gud, sådan du uppfattar Gud.” (s. 164) 2. ”Erkänn dina fel inför Honom och inför dina medmänniskor.” (s. 164) 3. ”Röj undan spillrorna av ditt förflutna.” (s. 164) 4. ”Ge fritt av vad du finner och slut dig till oss.” (s. 164)
”Vi kommer att vara med dig i Andens gemenskap, och du kommer säkert att möta några av oss när du vandrar Vägen mot ett lyckligt öde.” (s. 164) ”Gud välsigne dig och bevare dig – tills dess.” (s. 164)
Boken sätter inga etiketter på dem, men de fyra anvisningarna följer Stegens ordning: att vända sig till Gud, erkänna fel, rätta till det förflutna och ge till andra.
”Enbart förslag”, på sin plats
Orden betyder vad de säger: boken framställer sig inte som lag. Det stämmer med hur den presenterar Stegen, som något ”vi föreslår som ett program för tillfrisknande” (s. 59). Det som sammanhanget tillför är vad som står bredvid. De allra närmaste meningarna säger att skribenterna bara vet lite och att mer kommer att visas, så frasen står tillsammans med ett erkännande av gränserna för deras kunskap. Och inom några rader följs den av bokens mest direkta meningar, skrivna som anvisningar. Båda finns på sidan, och sidan behöver båda. För hur boken hanterar ”föreslagna” och ”måste” tillsammans, se Är Stegen regler eller förslag?
Ändrar sammanhanget läsningen?
Det komplicerar det. ”Enbart förslag” och ”vi bara vet lite” stämmer med boken: den gör inte anspråk på någon slutgiltig auktoritet och förväntar sig att mer ska läras. Citerade ensamma kan de dock få betyda att bokens anvisningar är lösa. På sin plats är de skribenternas ödmjukhet, placerad i ett avslut som skickar läsaren att hjälpa ”den man som fortfarande är sjuk” (s. 164) och att ansluta sig till gemenskapen på Vägen mot ett lyckligt öde.
Läs själv
- Kapitel 11, ”En vision för dig” (s. 151–164), gratis från AA: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt11.pdf
- Se även: Är Stegen regler eller förslag? · Hur växte AA från två personer? · Varför skrevs Stora Boken, och när?
- Hela boken, Alcoholics Anonymous, säljs av A.A. World Services på https://onlineliterature.aa.org.
Källor
| Källa | Sidor | Först publicerad |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous, kapitel 11, ”En vision för dig” | 162–164 | 1939 |
| Alcoholics Anonymous, kapitel 5, ”Hur det fungerar” | 59 | 1939 |
Sidnumren är från fjärde upplagan (2001). Förordet säger att programkapitlen har ”lämnats i stort sett orörda” sedan 1939 (s. xi). Fotnoterna på s. 161 och 162 som börjar ”Skrivet 1939” lades till senare.
Recovery Starts är oberoende och inte knutet till Anonyma Alkoholister. Citaten är korta och har angiven källa; Stora Boken är © A.A. World Services, Inc.
De här sidorna besvarar frågor om AA utifrån AA:s egen utgivna litteratur, läst i sin helhet, med varje citat kontrollerat ord för ord mot den sida det hänvisar till. Recovery Starts är oberoende och inte knutet till Anonyma Alkoholister. Vad vi har läst, och när varje källa skrevs.