Welche Rolle spielte Carl Jung am Anfang von AA?
Kurz gesagt:
- Der Schweizer Psychiater Carl Jung behandelte in den frühen 1930er Jahren einen amerikanischen Alkoholiker, der später als Rowland H. identifiziert wurde. Als der Mann rückfällig wurde, sagte Jung ihm, dass die Medizin nichts mehr für ihn tun könne und seine einzige Hoffnung eine echte spirituelle Erfahrung sei, die bei Alkoholikern wie ihm selten sei.
- Der Mann schloss sich der Oxford-Gruppe an und wurde nüchtern. Er half 1934 Ebby T., nüchtern zu werden, und Ebby brachte die Botschaft zu Bill W. Das ist die Kette, die Bill später auf Jung zurückführte.
- Das Blaue Buch erzählt die Geschichte in Kapitel 2, ohne den Patienten zu nennen. Der heutige Text nennt den Arzt „Dr. Jung“; unsere Quellen zeigen nicht, ob der Druck von 1939 es tat.
- Unsere Quellen zeigen keine andere Rolle, die Jung spielte: keine Meetings, keine Mitgliedschaft. 1961 schrieb Bill ihm, um zu danken, und Jung antwortete. Jungs Antwort ist die Quelle der lateinischen Wendung spiritus contra spiritum.
Was das Blaue Buch sagt (Kapitel 2)
Kapitel 2, Es gibt eine Lösung, erzählt von einem fähigen amerikanischen Geschäftsmann von hohem Charakter, der sich in die Behandlung „eines bekannten Arztes (des Psychiaters Dr. Jung)“ begab und nach Europa ging (S. 26). Er reiste voller Zuversicht ab und war bald betrunken (S. 26). Als er zurückkehrte und nach dem Grund fragte, hieß es: „Nach dem Urteil des Arztes war der Geschäftsmann ein absolut hoffnungsloser Fall“ (S. 26). Auf die Frage, ob es eine Ausnahme gebe, sagte der Arzt: „Hier und dort, ab und zu hatten Alkoholiker das, was man eine lebenswichtige, spirituelle Erfahrung nennt.“ (S. 27). Er beschrieb sie „als gewaltige Gefühlsbewegung und eine Art Neuorientierung“ (S. 27). Die religiösen Überzeugungen des Mannes, sagte ihm der Arzt, entsprächen dieser Erfahrung nicht (S. 27).
Das Kapitel sagt weiter, der Mann habe die Erfahrung später gemacht und sei frei (S. 26, 28) ; über die übrigen Mitglieder heißt es: „Wir selbst suchten mit der Verzweiflung Ertrinkender den gleichen Ausweg.“ (S. 28). Eine Fußnote, die hinzugefügt wurde, als die Anhänge hinzukamen, verweist auf Anhang II zur spirituellen Erfahrung (S. 27). Siehe Was ist das „spirituelle Erwachen“ in Schritt 12?
Das Blaue Buch nennt weder den Patienten noch Ebbys Verbindung zu ihm. Der heutige Text nennt Jung in Klammern; unsere Quellen enthalten nur die vierte Auflage, daher kann sie nicht sagen, ob diese Klammer im ersten Druck stand.
Wie Jungs Worte zu Bill kamen (AA wird mündig, 1957)
In Bills Bericht von 1957 las er nach seiner eigenen Erfahrung im Towns Hospital William James und sah das Muster der Erschütterung in der Tiefe: „Dr. Carl Jung hatte einem Freund Ebbys aus der Oxford-Gruppe gesagt, wie hoffnungslos sein Alkoholismus war“ (AA wird mündig, 1957), Dr. Silkworth hatte Bill dasselbe gesagt, und dann hatte Ebby, ein anderer Alkoholiker, die Botschaft gebracht (AA wird mündig, 1957). Bevor Bill nach Akron ging, erinnerte Silkworth ihn daran, dass der Arzt in Zürich diesem Alkoholiker gesagt hatte, „seine einzige Hoffnung auf Rettung sei eine spirituelle Erfahrung“ (AA wird mündig, 1957).
Beim Kongress 1955 zählte Pfarrer Sam Shoemaker „Dr. Jungs schlichte Feststellung, dass die Wissenschaft keine Antwort habe“ zu den Strängen, die in AA eingingen, neben Dr. Silkworths Hilfe und William James (AA wird mündig, 1957).
Der Name und die Briefe (Pass It On, 1984)
Pass It On nennt den Patienten Rowland H., aus einer angesehenen Familie in Rhode Island (Pass It On, 1984). Es sagt, Jung habe ihn etwa ein Jahr behandelt, er sei bald danach betrunken gewesen und zurückgekehrt, um zu hören, weitere Behandlung wäre nutzlos; nach Jungs Meinung könne nur ein spirituelles Erwachen helfen, und als Rowland sagte, er glaube bereits an Gott, habe Jung geantwortet, „Glauben genüge nicht“, und ihm vorgeschlagen, sich einer religiösen Bewegung anzuschließen (Pass It On, 1984). Rowland schloss sich der Oxford-Gruppe an, wurde nüchtern und half 1934 Ebby (Pass It On, 1984). Siehe Wer war der alte Schulfreund in „Bills Geschichte“ (Ebby)?
Im Januar 1961 schrieb Bill an Jung, um ihm zu sagen, dass dieses Gespräch „das erste Glied in der Kette von Ereignissen war, die zur Gründung der Anonymen Alkoholiker führten“ (Pass It On, 1984). Jung antwortete am 30. Januar 1961 (Pass It On, 1984). Er sagte, er habe bei dem, was er Rowland sagte, sehr vorsichtig sein müssen, und erklärte, was er wirklich gedacht hatte: „Sein Verlangen nach Alkohol war auf niedriger Stufe das Äquivalent des spirituellen Durstes unseres Wesens nach Ganzheit“ (Pass It On, 1984). Er schloss mit einem Wortspiel mit dem lateinischen Wort für Alkohol und Geist: „Alkohol heißt auf Lateinisch spiritus“ (Pass It On, 1984), und so sei die hilfreiche Formel Geist gegen Geist gewesen (Pass It On, 1984). Bill schrieb im März zurück; Jung starb im Juni desselben Jahres (Pass It On, 1984).
Wo die Quellen voneinander abweichen
- Das Jahr der Behandlung. Die Zeittafel in unserer späteren Auflage von AA wird mündig sagt, Jungs Hilfe für den Alkoholiker sei 1930 gewesen und „später gesehen als“ der erste Schritt zu AA (AA wird mündig, 1957). Bills Brief von 1961, wie Pass It On ihn zitiert, sagt, der Mann sei etwa 1931 Jungs Patient geworden (Pass It On, 1984). Das Blaue Buch nennt kein Jahr.
- Was Jung riet. Das Blaue Buch lässt den Arzt nur sagen, dass lebenswichtige spirituelle Erfahrungen manchmal vorkommen und dass die religiösen Überzeugungen des Mannes nicht genügten (S. 27). Pass It On fügt hinzu, dass Jung ihm sagte, er solle sich einer religiösen Bewegung anschließen (Pass It On, 1984), und Bills Brief von 1961 sagt, Jung habe empfohlen, er solle „sich in eine religiöse Atmosphäre begeben und auf das Beste hoffen“ (Pass It On, 1984).
- Sprüche vom „Gründer“. Unsere Quellen stützen es nicht, Jung einen Gründer oder ein Mitglied von AA zu nennen. Die Quellen beschreiben ein Gespräch mit einem Patienten, das Bill später als erstes Glied einer Kette sah (Pass It On, 1984).
Selbst nachlesen
- Kapitel 2, „Es gibt eine Lösung“ (S. 17–29), kostenlos von AA: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt2.pdf
- Anhang II, „Die spirituelle Erfahrung“ (S. 567–568): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendiceii.pdf
- AA wird mündig und Pass It On werden von A.A. World Services verkauft: https://onlineliterature.aa.org
- Verwandte Fragen: Wer war der alte Schulfreund in „Bills Geschichte“ (Ebby)? · Warum erwähnt das Blaue Buch William James? · Was geschah mit Bill W. im Towns Hospital? · Was übernahm AA in den Anfängen von der Oxford-Gruppe, und warum trennte es sich?
Quellen
| Quelle | Seiten | Datum |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous, Kapitel 2, „Es gibt eine Lösung“ | 26–28 | Text von 1939 (die Klammer mit Jungs Namen und die Fußnote zu Anhang II sind möglicherweise später; unsere Quellen enthalten nur die vierte Auflage) |
| AA wird mündig (einschließlich Shoemakers Vortrag von 1955) | (Zeitleiste, spätere Auflage), 35, 37, 135 | 1957 |
| Pass It On (einschließlich der Briefe zwischen Bill W. und Jung von Januar bis März 1961) | — | 1984 |
Die Seitenzahlen des Blauen Buches stammen aus der 4. Auflage (englisch, 2001). Recovery Starts ist unabhängig und nicht mit den Anonymen Alkoholikern verbunden. Zitate sind kurz und mit Quellenangabe versehen; das Blaue Buch, AA wird mündig und Pass It On sind © A.A. World Services, Inc.
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