آیا قدم ۱۲ ایجاب میکند به خدا به شکل خاصی ایمان داشته باشیم؟
خلاصه:
- به هیچ شکل خاصی. خود قدم دوازدهم از خدا نام نمیبرد (ص. ۶۰). قدمهایی که میگویند «پروردگاری که خود درک میکردیم» (قدمهای ۳ و ۱۱، ص. ۵۹).
- کتاب میگوید وقتی از خدا سخن میگوید، «منظورمان تصور خودتان از خداست» (ص. ۴۷). در فصل ۷ تازهوارد «میتواند هر تصوری را که میپسندد برگزیند، به شرط آنکه برایش معنا داشته باشد» (ص. ۹۳).
- کتاب نمیگوید باور اهمیتی ندارد. دستکم آمادگی برای باور به نیرویی برتر از خودتان را میخواهد (ص. ۴۷، ۹۳)، و نویسندگان خودش آن نیرو را خدا مینامند.
- وقتی پیام را میرسانید، به شما گفته میشود تصور خودتان از خدا را به کسی تحمیل نکنید (ص. ۹۳، ۹۵).
قدم دوازدهم چه میگوید
«با بیداری روحانی حاصل از برداشتن این قدمها سعی کردیم این پیام را به الکلیها برسانیم و این اصول را در تمام موارد زندگی خود به اجرا درآوریم» (ص. ۶۰). هیچ بیانیهٔ باوری در آن نیست. بیداریای که از آن نام میبرد در پیوست ۲ بهعنوان تغییر شخصیتی توصیف شده که بیشتر مردم بهآهستگی از سر میگذرانند (ص. ۵۶۷). ببینید: «بیداری روحانی» در قدم دوازدهم چیست؟
تصور خودتان
فصل ۴، «ما ندانمگرایان»، برای کسانی نوشته شده که نمیتوانند خدا را آنگونه که دیگران توصیف میکنند بپذیرند. میگوید حدود نیمی از انجمن نخستین خود را ملحد یا ندانمگرا میدانستند (ص. ۴۴). نکات اصلیاش: - «به آسودگی بسیار ما دریافتیم لازم نیست تصور دیگری از خدا را در نظر بگیریم» (ص. ۴۶). تصور خودتان، هر قدر ناکافی، برای آغاز بس بود (ص. ۴۶). - «پس وقتی از خدا با شما سخن میگوییم، منظورمان تصور خودتان از خداست» (ص. ۴۷)، و دربارهٔ دیگر اصطلاحات روحانی کتاب نیز همینطور است (ص. ۴۷). - تنها پرسشی که باید از خود بپرسید: «آیا اکنون باور دارم، یا دستکم آمادهام باور کنم، که نیرویی برتر از خودم هست؟» (ص. ۴۷). - تفاوت در اینکه اعضا آن نیرو را چگونه تصور میکنند «پرسشهایی است که هر فرد باید برای خودش حل کند» (ص. ۵۰).
فصل ۲ همین را میگوید: «میلی نداریم کسی را قانع کنیم که فقط یک راه برای کسب ایمان هست» (ص. ۲۸)، و اینکه عضو به کدام نهاد مذهبی تعلق دارد، اگر دارد، «کاملاً امری شخصی است» (ص. ۲۸).
فصل ۷ به یاریرسان چه میگوید
هر دستورالعمل فصل قدم دوازدهم دربارهٔ اینکه چگونه خدا را به تازهوارد معرفی کنید دربارهٔ خودداری است: - اگر مرد ندانمگرا یا ملحد است، تأکید کنید «که لازم نیست با تصور شما از خدا موافق باشد» (ص. ۹۳). - از زبان روزمره استفاده کنید و مسائل کلامی را پیش نکشید، «هر باوری که خودتان دارید» (ص. ۹۳). - فصل میگوید اعضا نمایندهٔ هیچ ایمان یا مذهب خاصی نیستند (ص. ۹۳–۹۴). - «اگر قرار است خدا را بیابد، میل باید از درون بیاید» (ص. ۹۵). - اگر رویکرد روحانی دیگری را ترجیح میدهد، تشویقش کنید از وجدان خودش پیروی کند. «ما بر خدا انحصاری نداریم؛ فقط راهی داریم که برای ما کارگر بود» (ص. ۹۵).
جایی که متن به سوی دیگر میرود
اشتباه است بگوییم کتاب بزرگ خدا را اختیاری یا بیاهمیت میداند. چنین نمیکند. - «مسئلهٔ اصلی»، فصل ۷ میگوید، این است که تازهوارد «آماده باشد به نیرویی برتر از خودش باور داشته باشد و بر پایهٔ اصول روحانی زندگی کند» (ص. ۹۳). - همین فصل به یاریرسان میگوید «این فکر را در آگاهی هر مردی بسوزانید که او میتواند بهبود یابد، فارغ از هر کس» (ص. ۹۸)، چون «تنها شرط این است که به خدا اعتماد کند و خانهتکانی کند» (ص. ۹۸)، و به او یادآوری کند که بهبودش «به رابطهاش با خدا بستگی دارد» (ص. ۱۰۰). - «ما ندانمگرایان» بهتفصیل استدلال میکند که ایمان معقول است، و میگوید در برابر الکلیسم «یا خدا همهچیز است یا هیچ» (ص. ۵۳). - فصل ۵، پیش از فهرست کردن قدمها، میگوید «یکی هست که همهٔ قدرت را دارد — آن یکی خداست» (ص. ۵۹). - حداقل پیوست ۲ این است که شخص «ذهنش را به روی همهٔ مفاهیم روحانی نبندد» (ص. ۵۶۸).
پس متن پرسش مطرحشده در اینجا را حل میکند: هیچ تصور خاصی از خدا لازم نیست، و هیچکس نمیتواند تصور خودش را تحمیل کند. پرسش دیگری را که بعضی مراد میکنند حل نمیکند: اینکه آیا کسی که هیچ باوری و هیچ آمادگیای برای باور به نیرویی برتر از خودش ندارد با برنامه جور است. پاسخ کتاب به او دعوت و استدلال است (فصل ۴)، نه قاعده.
خودتان بخوانید
- فصل ۴، ما ندانمگرایان (ص. ۴۴–۵۷)، رایگان از AA: https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt4.pdf
- فصل ۷، «کار با دیگران» (ص. ۸۹–۱۰۳): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt7.pdf
- فصل ۵، «چگونگی عملکرد»، با قدمها (ص. ۵۸–۷۱): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt5.pdf
- پیوست ۲، «تجربهٔ روحانی» (ص. ۵۶۷–۵۶۸): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_appendiceii.pdf
- مرتبط: قدم دوازدهم واقعاً چه میگوید؟ · «بیداری روحانی» در قدم دوازدهم چیست؟
منابع
| منبع | صفحهها | نخستین انتشار |
|---|---|---|
| الکلیهای گمنام، فصل ۲، «راهحلی هست» | ۲۸ | ۱۹۳۹ |
| الکلیهای گمنام، فصل ۴، «ما ندانمگرایان» | ۴۴–۵۷ | ۱۹۳۹ |
| الکلیهای گمنام، فصل ۵، «چگونگی عملکرد» | ۵۹–۶۰ | ۱۹۳۹ |
| الکلیهای گمنام، فصل ۷، «کار با دیگران» | ۹۳–۱۰۰ | ۱۹۳۹ |
| الکلیهای گمنام، پیوست ۲، «تجربهٔ روحانی» | ۵۶۷–۵۶۸ | پس از نخستین چاپ (۱۹۳۹) افزوده شد |
شمارهٔ صفحهها از ویرایش چهارم انگلیسی (۲۰۰۱) است.
Recovery Starts مستقل است و به الکلیهای گمنام وابسته نیست. نقلقولها کوتاه و با ذکر منبعاند؛ کتاب بزرگ © A.A. World Services, Inc. است.
این صفحهها به پرسشهایی دربارهٔ AA از روی نشریات منتشرشدهٔ خود AA پاسخ میدهند، که بهطور کامل خوانده شدهاند و هر نقلقولشان کلمه به کلمه با صفحهای که به آن ارجاع میدهد سنجیده شده است. Recovery Starts مستقل است و به الکلیهای گمنام وابسته نیست. چه خواندهایم و هر منبع چه زمانی نوشته شده.