Porozmawiaj z Recovery EinsteinemNie jesteś sam – w dzień i w nocy
Strona główna › Pytania o AA – odpowiedzi z książek › Fragmenty Wielkiej Księgi często cytowane bez kontekstu

Czym jest „choroba duchowa”?

W skrócie:

  • To wyrażenie pojawia się raz w tekście programu z 1939 roku (s. 1–164), na stronie 64, na początku inwentury Czwartego Kroku: „Gdy choroba duchowa zostaje przezwyciężona, dochodzimy do ładu psychicznie i fizycznie” (s. 64).
  • W swoim miejscu jest związane z urazą. Zdanie wcześniej mówi o urazie: „Z niej wyrastają wszelkie postaci duchowej choroby” (s. 64).
  • Fragment dodaje to, co duchowe, do tego, co psychiczne i fizyczne; nie zastępuje ich: „byliśmy nie tylko chorzy psychicznie i fizycznie, byliśmy chorzy duchowo” (s. 64).
  • Książka nie definiuje tego wyrażenia dokładniej. Strony wokół niego opisują chorobę jako egocentryzm, który przejawia się w urazach i strachu (s. 62–68), a lekarstwo jako inwenturę i następujące po niej Kroki.

Zdania po kolei (s. 64)

Książka właśnie powiedziała, że to nasze ja nas pokonało, i przechodzi do jego „częstych przejawów” (s. 64). Potem, w czterech zdaniach:

  1. „Uraza jest winowajcą «numer jeden»” (s. 64).
  2. „Niszczy więcej alkoholików niż cokolwiek innego” (s. 64).
  3. „Z niej wyrastają wszelkie postaci duchowej choroby, bo byliśmy nie tylko chorzy psychicznie i fizycznie, byliśmy chorzy duchowo” (s. 64).
  4. „Gdy choroba duchowa zostaje przezwyciężona, dochodzimy do ładu psychicznie i fizycznie” (s. 64).

Tak więc „choroba duchowa” (ang. „spiritual malady”) w zdaniu 4 odsyła z powrotem do „duchowej choroby” (ang. „spiritual disease”) i bycia „chorymi duchowo” ze zdania 3, która według książki wyrasta z urazy.

Jak wygląda ta choroba na stronach wokół

  • Jej korzeniem jest ja. Dwie strony wcześniej: „Samolubstwo – egocentryzm! To, jak sądzimy, jest korzeniem naszych kłopotów” (s. 62).
  • Odcina człowieka. Żywiąc urazę, „odcinamy się od światła Ducha” (s. 66), a „szaleństwo alkoholu wraca i znowu pijemy” (s. 66).
  • Przenika ją strach. „To krótkie słowo w jakiś sposób dotyka niemal każdej dziedziny naszego życia” (s. 67).
  • Nie mają jej tylko alkoholicy. Książka prosi czytelnika, by dostrzegł, że ludzie, którzy nas skrzywdzili, „byli być może chorzy duchowo” (s. 66) i że „oni, tak jak my, też byli chorzy” (s. 67).

„Malady” w innych miejscach książki

Wszędzie indziej w głównym tekście „malady” (choroba) oznacza sam alkoholizm. Rozdział 2 mówi, że gdy „ta choroba naprawdę kogoś opanuje”, pijący są bezradni i zdezorientowani (s. 23). Rozdział 7 każe pomagającemu mówić o alkoholizmie „jako o chorobie, śmiertelnej chorobie” (s. 92). Rozdział 10 mówi o wyjaśnianiu pracodawcy, czym jest „alkoholizm, ta choroba” (s. 138). Przedmowa do drugiego wydania (1955) mówi, że doktor Bob zaczął „szukać duchowego lekarstwa na swoją chorobę” (s. xvi). Strona 64 to jedyne miejsce w tekście programu, gdzie to słowo jest określone jako „duchowe”. (Jedna historia osobista z czwartego wydania, „A Vision of Recovery”, też używa tego wyrażenia: członek pisze, że „choroba duchowa powinna być moją główną troską” (s. 499). To relacja członka z historii, które zmieniają się z wydaniem, a nie tekst z 1939 roku).

Czy alkoholizm to „choroba duchowa”?

Książka nie używa tych słów. O alkoholizmie jako całości mówi czytelnikowi, który odkrywa, że nie może przestać albo nie może kontrolować ilości, że „możesz cierpieć na chorobę, którą pokona tylko doświadczenie duchowe” (s. 44), i że jest to choroba ciała i umysłu (s. xxvi). Na s. 64 mówi, że pod chorobą psychiczną i fizyczną kryła się choroba duchowa i że zajęcie się nią porządkuje pozostałe.

Książka uważa, by nie robić z tego lekarstwa na wszystko. Zostawia miejsce na pomoc medyczną: choć członkowie wypracowują swoje rozwiązanie „na płaszczyźnie duchowej, a także altruistycznej” (s. xxvi), „opowiadają się za hospitalizacją alkoholika, który jest bardzo roztrzęsiony lub otumaniony” (s. xxvi). A po Krokach: „Nie jesteśmy wyleczeni z alkoholizmu” (s. 85).

Jak się ją przezwycięża

Książka nie podaje osobnej metody na chorobę duchową. To zdanie stoi na początku inwentury, a dalej następuje sama inwentura: spisanie uraz, dostrzeżenie, że zaangażowani w nie ludzie są chorzy, modlitwa, znalezienie własnej części i przyjrzenie się strachowi i postępowaniu w sferze seksu (s. 64–70). Potem przychodzą Kroki od Piątego do Dziewiątego w Rozdziale 6. Zobacz: Jak według Wielkiej Księgi zrobić Krok 4?

Czy kontekst zmienia potoczne odczytanie?

Potwierdza, że książka umieszcza chorobę duchową pod piciem. Komplikuje natomiast skrót „alkoholizm to choroba duchowa”. W tekście programu to wyrażenie pada raz. Jest związane z urazą i z ja, a wymienione obok choroby psychicznej i fizycznej, nie zamiast nich.

Przeczytaj sam

Źródła

Źródło Strony Pierwsza publikacja
Alcoholics Anonymous, Rozdział 5, „Jak to działa” 62–70 1939
Alcoholics Anonymous, „Opinia lekarza” xxvi 1939
Alcoholics Anonymous, Rozdziały 2, 4, 6, 7 i 10 23, 44, 85, 92, 138 1939
Alcoholics Anonymous, Przedmowa do drugiego wydania xvi 1955 (po 1950)
Alcoholics Anonymous, historia osobista „A Vision of Recovery” (część III) 499 historia osobista w czwartym wydaniu (2001)

Numery stron Wielkiej Księgi pochodzą z czwartego wydania angielskiego (2001); cytaty w tłumaczeniu własnym. Przedmowa mówi, że tekst programu „pozostawiono w dużej mierze nietknięty” od 1939 roku (s. xi); nasze źródła nie obejmują pierwszego wydania, z którym można by porównać numery stron.

Recovery Starts jest niezależne i niezwiązane z Anonimowymi Alkoholikami. Cytaty są krótkie i opatrzone źródłem; Wielka Księga jest © A.A. World Services, Inc.

Te strony odpowiadają na pytania o AA na podstawie własnej opublikowanej literatury AA, przeczytanej w całości, a każdy cytat sprawdzono słowo w słowo ze stroną, na którą się powołuje. Recovery Starts jest niezależne i niezwiązane z Anonimowymi Alkoholikami. Co przeczytaliśmy i kiedy powstało każde źródło.