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概念1：AAで最終的な決定権をもつのは誰ですか？

このページのAAの文献からの引用のうち、12のステップ、12の伝統（短いものと長文のもの）、12の概念の短いかたち、AAの序文は、AA日本ゼネラルサービス（JSO）が公開している日本語です。ビッグブックの本文、祈り、12の概念の長いかたち、そのほかのAAの文献や歴史書からの引用の日本語は、AAの英語の原文からの私たちの翻訳で、AAが出版した日本語訳ではありません。英語で読む

ひとことで言うと：

  • 概念1はこう述べています：「AAのワールドサービスのための最終的責任と究極の権威は、常に私たちの共同体全体の集合的良心に帰属すべきである。」（574ページ）。わかりやすく言えば、AAのグループが、全体として、AAの共通のサービスについての最終的な決定権をもっており、常任理事会やゼネラル・サービス・オフィスがもつのではありません。
  • ビル・Wは1962年にこの概念を書きました。グループは、1955年のセントルイス大会で、共同創始者たちからその権威を引き継いでいました。切迫したきっかけは、ビルによれば、1948年にドクター・ボブが助からない病気にかかっているとわかったことでした。ドクター・ボブは1950年に亡くなっています。
  • ビルはそれを、1946年に初めて印刷された伝統2に根拠づけています：唯一の最高の権威、「グループの良心のなかに自分を現される、愛の神」（563ページ）。
  • 概念1はワールドサービスについてのものです。グループ自身の事柄について、誰かに権限を与えるものではありません。

まず先に書かれた文章から：伝統2（1946年）

伝統2の長文：「私たちのグループの目的のための最高の権威はただ一つ、グループの良心のなかに自分を現される、愛の神である。」（563ページ）。伝統9の長文はさらに、常任理事は「事実上、AAのゼネラルサービスの委員である」（565ページ）、そしてAAのしもべたちは「彼らはその肩書きによってどのような権力も得ることはなく、また支配もしない」と述べています（565ページ）。

1947年、ビルは、アルコホーリック財団の常任理事たちを、事務所、グレープバイン、AAの資金、そして伝統の「単なる管理人」であり、「世話をする者にすぎない」と述べました（P-17、「Will A.A. Ever Have a Personal Government?」、1947年）。

つまり、1946～47年の時点で、この原則はすでに述べられていました。まだ決着していなかったのは、世界中に散らばったグループが、ニューヨークの事務所とその理事会に対して、実際にどう権威をもち続けられるのかという点です。概念1は、それがどのように行われたかを語っています。

ビルの概念1のエッセイが述べていること（1962年）

主張。「今日、AAのグループが、私たちのワールドサービスに対する究極の責任と最終的な権威をもっている」（『ワールド・サービスのための12の概念』、概念1）。ワールドサービスとは、一つのグループや一つの地域ではできないことです。統一された文献、広報、助けを求める声への対応、新しいグループの立ち上げの支援、機関誌、翻訳などがそれにあたります。

歴史。1938年、ビルとドクター・ボブは、アルコホーリクではない友人たちとともに、信託の組織であるアルコホーリック財団を作りました。これは1954年に常任理事会と改称されました。1950年までに、メンバーは約50人から10万人に増え、伝統も書かれて採択されていました。それでも、常任理事の存在を知っているメンバーはほとんどいませんでした。「1000人に1人のメンバーも、誰が私たちの常任理事であるかを言えなかった」（『ワールド・サービスのための12の概念』、概念1）。常任理事はお金を管理していましたが、方針については二人の創始者を頼っていました。

転機。1948年、ドクター・ボブが助からない病気にかかっていることがわかりました。「AAの創始者たちもいつかは死ぬ存在だという事実に、向き合わなければならなかった」（『ワールド・サービスのための12の概念』、概念1）。多くの常任理事とメンバーが、政治、費用、争いを恐れて、代表者会議を開くことに反対しました。ビルは、そうした議論には「理がないわけではなかった」と述べています。けれども「ドクター・ボブと私の代わりを務められるのは代表者会議だけだと、初めて理解された」のです（『ワールド・サービスのための12の概念』、概念1）。最初の評議会は1951年に試験的に開かれ、「グループは、1955年のセントルイス国際大会でその責任を引き受けた」（『ワールド・サービスのための12の概念』、概念1）。その場で、ビルはドクター・ボブ、常任理事たち、古参のメンバーたちに代わって、その移譲を行いました。

原理上の理由。ビルは伝統2を全文引用し、その原理は「はっきりしている。AAのグループが最終的な権威であり、そのリーダーたちは委任された責任だけを託されている」と述べています（『ワールド・サービスのための12の概念』、概念1）。彼は「伝統2は1945年に書かれていた」と記していますが（『ワールド・サービスのための12の概念』、概念1）、それが常任理事や創始者にもあてはまると全員が納得するまでには1955年までかかりました。「伝統2がすべての人のためのものだと私たち全員が納得するには、さらに5年かかった」（『ワールド・サービスのための12の概念』、概念1）。

グループの良心。ビルは、この言葉が多くのメンバーにはあいまいに感じられることを認め、無知、無関心、権力欲によって自治がむしばまれていく民主主義とAAを対比させています。AAの守りは、一人ひとりの生活とグループがステップと伝統の上に築かれていることであり、「これらの原理に大きく背くことへの罰は、個人にとっては死であり、グループにとっては解散である」（『ワールド・サービスのための12の概念』、概念1）。それに加えて、メンバーたちが互いに寄せる愛があります。

神だけの仕事ではない。安易な信仰に水を差す事実が一つあります。1945年から50年の急成長の時代、多くのメンバーは「神がAAを守ってくれているから」AAには何も起こりえないと考えていました（『ワールド・サービスのための12の概念』、概念1）。ビルは、この態度はメンバーたちが自分自身の飲まない生活を注意深く守っていたのと不思議な対照をなしていると述べ、先を見越した計画が必要だったと言っています。

その権威は実際にはどう使われるのか

概念1はグループに究極の権威を与えていますが、続く概念は、グループがその権威を直接は使わない理由を説明しています。グループは実際の仕事を評議会に委任し（概念2）、サービスを担う人々に「決定権」を与える（概念3）といった具合です。全体のつながりは、AAで最終的な決定権をもつのは誰ですか？をご覧ください。

のちの資料が加えていること

  • P-8（初版1986年、© 2017）は、AAが「逆さまの組織と呼ばれてきた」という一文で概念1を始めています（P-8）。P-8は誰がそう呼んだのかを述べておらず、この言い回しは1962年のビルのエッセイにはありません。
  • 現行の『AAサービスマニュアル』（2024～2026年）は、代議員の役割を説明するために概念1を引用しています。代議員は、グループがその最終的な責任を果たすのを助けます。

文章が明らかにしていないこと

概念1の短いかたちは「集合的良心」を挙げ、伝統2は「グループの良心のなかに自分を現される、愛の神」を挙げています。ビルのエッセイはこの二つを一つの原理として扱っており、両者が違うものと考えられた場合に何が起こるのかは述べていません。

自分で読む

出典

出典 掲載箇所 執筆・初出
英語版『Alcoholics Anonymous』、付録I、長文の伝統2と9 563ページ、565ページ 1946
P-17、「Will A.A. Ever Have a Personal Government?」（ビル・W） — グレープバイン誌、1947年
英語版『Alcoholics Anonymous』、付録VII、概念1（短いかたち） 574ページ 概念は1962年、短いかたちは1971年
『ワールド・サービスのための12の概念』（ビル・W）、概念1 『AAサービスマニュアル』（2024～2026年版）に収録 1962
P-8、「The Twelve Concepts for World Service Illustrated」 — 1986年に初めて印刷。© 2017

Recovery StartsはAAとは別の独立した存在で、アルコホーリクス・アノニマスとは提携していません。引用は短く、出典を明記しています。ビッグブック、『AAサービスマニュアル』と『ワールド・サービスのための12の概念』、P-8の著作権はAAワールドサービス社が、P-17の記事の著作権はAAグレープバイン社が有しています。

これらのページは、AAが自ら出版した文献を全文読んだうえで、AAについての質問に答えるものです。引用はすべて、出典のページの英語の原文と一字一句照らし合わせて確認しています（日本語訳は私たちによるものです）。Recovery Startsは独立した団体で、アルコホーリクス・アノニマスとは提携していません。私たちが読んだもの、そして各資料がいつ書かれたか。