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「神はがらくたをつくらない」はビッグブックにありますか?

このページのAAの文献からの引用のうち、12のステップ、12の伝統(短いものと長文のもの)、12の概念の短いかたち、AAの序文は、AA日本ゼネラルサービス(JSO)が公開している日本語です。ビッグブックの本文、祈り、12の概念の長いかたち、そのほかのAAの文献や歴史書からの引用の日本語は、AAの英語の原文からの私たちの翻訳で、AAが出版した日本語訳ではありません。英語で読む

ひとことで言うと:

  • いいえ。この言い習わしは、ビッグブックにも、私たちが読んだ資料のどこにもありません。
  • プログラム本文は、自己価値をそのような言葉では取り上げていません。いくつかの箇所がこの主題に触れています:私たちは「生ける創造主の子ども」(英語版28ページ)であり、「神の民として、私たちは自分の足で立つ。誰の前でも這いつくばらない。」(83ページ)。
  • 同じ本文は、私たちのどこが間違っているかについても、同じようにはっきり述べています。ビル:「私自身は無であり、神なしには自分は迷える者だった」(英語版13ページ)、そして私たちの問題の根源は「利己主義――自己中心!」(62ページ)。ビッグブックは両方を抱えており、この言葉は片方だけを残しています。

検索の結果

私たちの資料すべてについて、ページの切れ目をつないだうえで、「junk」「doesn't make junk」「worthless」「uselessness」とその関連語を検索しました。この言葉はありません。「Junk(がらくた)」は、物語と歴史書に、ふつうの意味でしか出てきません(床の上の盗まれたがらくた、英語版507ページ;「ポンコツ」の車、510ページ)。

人の価値について語る箇所

  • 神の子どもたち。「私たちは皆、人種、信条、肌の色がどうであれ、生ける創造主の子どもである」(英語版28ページ)。ステップ3の情景では、「神は父であり、私たちは神の子どもである。」(62ページ)。
  • 立ち上がる。埋め合わせをするとき、私たちは「卑屈になったり、へつらったりせずに」へりくだるべきです(英語版83ページ)。「神の民として、私たちは自分の足で立つ。誰の前でも這いつくばらない。」(83ページ)。
  • 役に立たないという気持ちが消える。「私たちがどれほど深く落ちていたとしても、自分の経験がどのように他の人の役に立つかがわかるようになる。」(英語版84ページ)。「自分は役に立たないという気持ちや自己憐憫は消えていく。」(84ページ)。家族の苦しい過去は、「神の手のなかで」、「あなたの持つ最大の財産」になります(124ページ)。
  • 神がつくったものは良い。性について:「私たちの性の力は神から与えられたものであり、したがって良いものだった」(英語版69ページ)。

私たちの問題点について語る箇所

  • 病院にいるビル:「私は初めて、私自身は無であり、神なしには自分は迷える者だったと認めた。」(英語版13ページ)。
  • 「利己主義――自己中心!私たちは、それこそが私たちの問題の根源だと考えている。」(英語版62ページ)。「何よりも、私たちアルコホーリクは、この利己主義から解き放たれなければならない。」(62ページ)。
  • 棚卸しでは、「自分の欠点を見たとき、私たちはそれを書き出した。目の前に、白と黒ではっきりと並べた。」(英語版67ページ)。

これは何を意味するか

ビッグブックは、誰かをがらくただとは言っておらず、その反対のこともはっきりとは言っていません。人を、誰の前でもはいつくばる必要のない神の子と呼びながら、同時に、自分の利己心と欠点を正直に見つめるよう求めています。どちらか一方の箇所だけを読めば、かたよった姿になってしまいます。

自分で読む

出典

出典 ページ 日付
私たちが読んだ資料のすべて(検索したもの) — さまざま
英語版『Alcoholics Anonymous』、第1、2、5、6、9章 13, 28, 62–69, 83–84, 124 1939
「どぶの中の虚勢」、第3部(「junk」の一般的な使われ方) 507, 510 第4版(2001年)

Recovery Startsは独立した団体で、アルコホーリクス・アノニマスとは提携していません。引用は短く、出典を示しています。ビッグブックの著作権はA.A. World Services, Inc.にあります。

これらのページは、AAが自ら出版した文献を全文読んだうえで、AAについての質問に答えるものです。引用はすべて、出典のページの英語の原文と一字一句照らし合わせて確認しています(日本語訳は私たちによるものです)。Recovery Startsは独立した団体で、アルコホーリクス・アノニマスとは提携していません。私たちが読んだもの、そして各資料がいつ書かれたか。