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ステップ2は何を求めていますか：何を「信じるようになった」のですか？

このページのAAの文献からの引用のうち、12のステップ、12の伝統（短いものと長文のもの）、12の概念の短いかたち、AAの序文は、AA日本ゼネラルサービス（JSO）が公開している日本語です。ビッグブックの本文、祈り、12の概念の長いかたち、そのほかのAAの文献や歴史書からの引用の日本語は、AAの英語の原文からの私たちの翻訳で、AAが出版した日本語訳ではありません。英語で読む

ひとことで言うと：

  • ステップ2は次のとおりです：「自分を超えた大きな力が、私たちを健康な心に戻してくれると信じるようになった。」（59ページ）。信じる内容は具体的です。そのような大きな力が私たちを健康な心に戻すことができるということであって、すでに戻したということでも、特定の教義でもありません。
  • この点を扱うビッグブックの章は第4章「私たち不可知論者は」ですが、この章は「ステップ2」という言葉を一度も使っていません。その唯一の問いは、「私はいま、自分を超えた大きな力があると信じているか。あるいは、信じようという気持ちさえあるか？」です（英語版47ページ）。信じようという気持ちがあれば、始めるには十分です。「人が、自分は信じている、あるいは信じようという気持ちがあると言えるようになればすぐに、彼は道を歩み始めているのだと、私たちはきっぱり保証する。」（47ページ）。
  • その大きな力は、読者自身の理解に委ねられています。「したがって、私たちがあなたに神について語るとき、私たちが意味するのは、あなた自身の神の理解である。」（47ページ）。「私たちは、神が、神を求める人に対して、あまり厳しい条件をつけないことを知った。」（46ページ）。
  • 本は「健康な心」を定義していませんが、その語と反対の語を、何よりも最初の一杯に先立つ考え方について使っています。第3章は、ジムが牛乳にウイスキーを入れれば害はないとした理屈を「まったくの狂気」と呼んでいます（英語版37ページ）。第4章は、飲酒の問題が取り除かれた無神論者の話で終わります：「神が彼を健康な心に戻してくださった。」（57ページ）。本は、回復したメンバーという証拠を指し示します：「記録を見てみよう。」（50ページ）。

ステップの言葉（英語版59ページ）

「自分を超えた大きな力が、私たちを健康な心に戻してくれると信じるようになった。」（59ページ）。本自身の扱いで重要なのは、言葉の3つの部分です：

  • 信じるようになった。本はこれを、しばしばゆっくりと行き着くものとして扱っています。「神は、たいていの人のもとに少しずつやって来る」（14ページ）、「私たちのなかには、もっとゆっくりとそこへ成長していく者もいる。」（57ページ）。付録IIは、霊的体験の大半が「時間をかけてゆっくり発達する」と述べています（付録II、567ページ）。
  • 自分を超えた大きな力。名前のある神ではありません。この表現は、本が書かれているあいだ、ステップの草案をめぐる議論から生まれました。ビル・Wは、「ステップ2では、神を『自分を超えた大きな力』と表現することにした」と書いており、これは最初のメンバーの無神論者や不可知論者との妥協の一部でした（『アルコホーリクス・アノニマス 成年に達する』、1957年）。
  • 私たちを健康な心に戻してくれる。このステップは、可能性を信じることを求めています。それを裏づける本自身の証拠は、ほかのメンバーです。「彼ら一人ひとりが、自分を超えた大きな力に近づく道を得て、それを信じている。この力は、どの場合にも、奇跡を、人間には不可能なことを成し遂げた。」（英語版50ページ）。

第4章が述べる信じることとは（英語版44～57ページ）

章は、アルコホーリクに、「霊的体験によってしか克服できない病気を患っているのかもしれない」と告げることから始まり（英語版44ページ）、「当初の共同体の約半数」が自分を無神論者か不可知論者だと考えていたと述べます（44ページ）。論の進み方は次のとおりです：

  1. 必要性。道徳や哲学は彼らを救いませんでした。「必要な力はそこになかった」（英語版45ページ）。「力の欠如、それが私たちのジレンマだった。私たちは、それによって生きていける力を見つけなければならず、それは自分を超えた大きな力でなければならなかった。」（45ページ）。本は、その「主な目的は、あなたの問題を解決する、自分を超えた大きな力をあなたが見いだせるようにすることである」と述べています（45ページ）。参照：「力の欠如、それが私たちのジレンマだった」：どのようなジレンマなのですか？
  2. 始めるのに必要なものがいかに少ないか。「私たちは、偏見を脇に置き、自分を超えた大きな力を信じようとする気持ちを表明するだけでも、結果が出始めることを知った」（46ページ）、「私たちの誰にとっても、神であるその力を完全に定義することも理解することも不可能であったにもかかわらず」（46ページ）。「私たち自身の理解は、どれほど不十分であっても、神に近づき、神との触れ合いをもたらすには十分だった。」（46ページ）。
  3. たったひとつの問い。「私たちが自分に問う必要があったのは、短い問いただ一つだった。『私はいま、自分を超えた大きな力があると信じているか。あるいは、信じようという気持ちさえあるか？』」（英語版47ページ）。その「単純な礎石の上に、驚くほど効果的な霊的な構造物を築くことができる」のです（47ページ）。そのページの脚注は、読者を付録IIに導いています。
  4. なぜ信じるのか。章は、誰もがすでに何らかの前提や信仰のうえに生きていると論じ（英語版48～49ページ、53～54ページ）、「信仰をもつ人は、人生とは何かについて論理的な考えをもっている」と述べ（49ページ）、メンバー自身の人生が記録であるとしています。「他の人々が、宇宙の霊への素朴な信頼によって問題を解決するのを見たとき、私たちは神の力を疑うのをやめなければならなかった。私たちの考えはうまくいかなかった。だが、神という考えはうまくいった。」（52ページ）。
  5. 選択。「私たちは、神はすべてであるか、さもなければ無であるかのどちらかであるという命題に、恐れずに向き合わなければならなかった。神は存在するか、存在しないかのどちらかである。私たちはどちらを選ぶのか？」（英語版53ページ）。参照：「神はすべてであるか、さもなければ無である」は、その箇所ではどういう意味ですか？
  6. その信じる心はどこにあるか。「あらゆる男、女、子どもの心の奥深くには、神という根源的な考えがある」（英語版55ページ）、「私たちは偉大な現実を、自分の内側の深いところに見いだした。」（55ページ）。参照：「あらゆる男、女、子どもの心の奥底には、神という根本的な考えがある」は、何を述べていますか？
  7. 実例。章は、自分を無神論者だと思っていた牧師の息子の話で終わります。「神はいないと言うあなたは、いったい何者なのか？」という問い（英語版56ページ）、そして結果：「彼のアルコールの問題は取り除かれた。」（56ページ）。「神が彼を健康な心に戻してくださった。」（57ページ）。「そのように、神は私たち全員を、まともな心に戻してくださった。」（57ページ）。参照：「神はいないなどと言うあなたは、いったい何者か？」とは、誰が誰に言っているのですか？

第4章は、その大きな力が何であるかを述べていません。その理解は読者自身のものであること（46～47ページ）、各メンバーがどう理解するかは「各個人が自分で決めるべき」問題であること（50ページ）を述べており、同じことが第7章でも新しい人に告げられています。「自分に納得がいくものであれば、どんな理解でも選んでよい。」（93ページ）。参照：あなたにとっての「自分を超えた大きな力」は、ドアノブでも、グループでも、何でもいいのですか？

「私たちを健康な心に戻す」：どんな「健康な心」なのか？

本はステップ2で「健康な心」を定義していませんが、その語と反対の語を、何よりもひとつのことに使っています。最初の一杯に至る考え方です。

  • 第3章は、「飲酒への逆戻りに先立つ精神状態」を扱っています（英語版35ページ）。牛乳にウイスキーを入れれば自分を傷つけないというジムの考えについて：「私たちはこれをまったくの狂気と呼ぶ」（37ページ）。すべてのアルコホーリクについて：「アルコールが絡んだとき、私たちは奇妙なほど狂っていた」（38ページ）。
  • ビルの物語：「やがて、最初の一杯という陰険な狂気がやって来た」（英語版8ページ）。
  • 第11章、ホテルのロビーの男（章は彼の名を挙げていません。その脚注は、この旅をアクロンと結びつけています、英語版156ページ）：「またしても、それは例の陰険な狂気――最初の一杯だった。」そして、別のアルコホーリクを探すために聖職者に電話しようと決めたとき：「彼は健康な心を取り戻し、神に感謝した。」（154ページ）。
  • 第6章、埋め合わせのあと：「そして私たちは、何とも、誰とも、闘うことをやめた――アルコールとさえも。そのころまでには、健康な心が戻っているからだ。」（英語版84ページ）。

つまり本自身の用法では、ステップ2が語る健康な心とは、まず第一に、アルコールに対する健全な反応のことです。第3章は、アルコホーリクがそれを自分では供給できないと述べています。「彼の防御は、自分を超えた大きな力から来なければならない。」（英語版43ページ）。本の「狂気」は、同じことを繰り返すという世間の言い回しのことではありません。参照：狂気の定義はビッグブックにありますか？

第5章がそれをどう通り過ぎるか

第5章は、ステップ2を名前を挙げて歩んではいません。ステップが挙げられたあと、アルコホーリクの描写、「不可知論者への章」、そして体験談が、3つの考えをはっきりさせていると述べています。「（a）私たちはアルコホーリクであり、自分の人生を管理することができなかった。（b）おそらく、どんな人間の力も、私たちをアルコホリズムから解放することはできなかっただろう。（c）神を求めさえすれば、神にはそれができ、またそうしてくださる。」（英語版60ページ）。そして：「確信して、私たちはステップ3に来ていた」（60ページ）。つまり（b）と（c）は、ステップ2が名指す信じることとして読め、第4章はそれが論じられている場所ですが、本はそのようには名付けていません。参照：[60ページ](/big-book/page-60/)の「（a）（b）（c）」（「おそらく、どんな人間の力も……神を求めさえすれば、神にはそれができ、またそうしてくださる」）とは何ですか？

ビル自身のステップ2（英語版12ページ）

第1章に、その瞬間が一文で出てきます。エビーが「自分なりの神の理解を選んだらどうだい？」（12ページ）と言ったとき、ビルはこう書いています。「それは、自分を超えた大きな力を信じようという気持ちをもつことだけの問題だった。私が始めるのに、それ以上のことは求められなかった。」（12ページ）。

参照：ステップに取り組むのに、宗教を信じている必要はありますか？、ステップ12は、神をある特定の仕方で信じることを求めていますか？

自分で読む

出典

出典 ページ 日付
英語版『Alcoholics Anonymous』第1章 8, 12, 14 1939
英語版『Alcoholics Anonymous』、第3章 35–43 1939
英語版『Alcoholics Anonymous』、第4章 44–57 1939
英語版『Alcoholics Anonymous』第5章 59–60 1939
英語版『Alcoholics Anonymous』第6章 84 1939
英語版『Alcoholics Anonymous』、第7章 93 1939
英語版『Alcoholics Anonymous』、第11章 154 1939
英語版『Alcoholics Anonymous』、付録II「霊的体験」 567–568 初刷のあとに書かれたもの（英語版567ページ）。前書きによれば、付録は1955年の第2版で本に加わりました（英語版xiページ）
『アルコホーリクス・アノニマス 成年に達する』 — 1957

Recovery Startsは独立した団体で、アルコホーリクス・アノニマスとは提携していません。引用は短く、出典を示しています。ビッグブックの著作権はA.A. World Services, Inc.にあります。

これらのページは、AAが自ら出版した文献を全文読んだうえで、AAについての質問に答えるものです。引用はすべて、出典のページの英語の原文と一字一句照らし合わせて確認しています（日本語訳は私たちによるものです）。Recovery Startsは独立した団体で、アルコホーリクス・アノニマスとは提携していません。私たちが読んだもの、そして各資料がいつ書かれたか。