伝統4・4月22日

示唆にとどまる

このページのAAの文献からの引用のうち、12のステップ、12の伝統(短いものと長文のもの)、12の概念の短いかたち、AAの序文は、AA日本ゼネラルサービス(JSO)が公開している日本語です。ビッグブックの本文、祈り、12の概念の長いかたち、そのほかのAAの文献や歴史書からの引用の日本語は、AAの英語の原文からの私たちの翻訳で、AAが出版した日本語訳ではありません。英語で読む

毎日の伝統・4月22日

伝統ができる前

どの伝統が書かれるよりも前に、AAの最初の本は、すでに、新しい各グループが自分たちで運営するに任せていました。1939年には中心となる場所が数か所あるだけでしたが、ビッグブックは、そこから広がっていくものを描いていました(英語版162ページ):「私たちの二、三人、五人ずつの小さな集まりが、ほかの地域にも芽生えている」。それらを管理するために送り込まれた人は、誰もいません。本は、次の集まりを一人で始めるかもしれない読者に語りかけ、規則集は一切渡しませんでした。本は自分自身についてこう言いました(英語版164ページ):「この本は、示唆にとどまるものである。私たちが知っているのはほんの少しだと、私たちは自覚している。」本を書いた人たちは、その本が始めたものを運営する権利を主張しませんでした。新しい各グループは、自分たちのミーティングの曜日、自分たちの部屋、自分たちのやり方を、自分たちで作り上げました。7年後、長文のものは、それらの集まりがずっとしてきたことを書き留めました(英語版ビッグブック563ページ):「グループ内の問題について、各AAグループは、何かの権威に対してではなく、自分たちの良心に対して責任を負うものである。」今日、新しいミーティングは、最初の夜の前に台本を渡されることがよくあります。施設の進め方、プログラムの規則、誰も投票していない読み上げ用のカードです。今夜、試してみましょう。あなたのミーティングが読み上げる規則を誰が書いたのか、そしてグループがそれを採用すると投票したことがあるのかを尋ねてみてください。

考えてみる

AAを始めた本は、自らを示唆にとどまるものと呼び、各グループが自分たちで運営するに任せました。私のミーティングが従っている規則は、誰が書いたのだろう?

根拠:伝統4の長文のもの(英語版ビッグブック563ページ);未来への展望(英語版ビッグブック162ページ、164ページ)。

伝統4

「各グループの主体性は、他のグループまたはAA全体に影響を及ぼす事柄を除いて、尊重されるべきである。」
長文のもの(英語版563~566ページ)を読んでください。561~562ページの短いものは誰もが引用するものですが、伝統が本当に言おうとしていることが書かれているのは長文のもののほうです。たとえば伝統3の「AA以外のどんな団体にも加入していない」という一節は、長文のものだけにあります。この一節があるからこそ、治療施設がAAグループを所有することはできないのです。インターネットに出回っているものの多くは、この一節を飛ばしています。

そして、はっきり区別しておきたいことがあります。伝統は運営のための原則であって、神学ではありません。伝統が縛るのはAAのグループと共同体であり、個人や外部の事業者ではありません。伝統は1950年に、AAが誰かに所有されたり取り込まれたりしないように採択されました。あなたの私生活のための規則集ではありません。

毎日の伝統は、Recovery Startsが提供する独立した教育用の資料です。AAの公式な文献ではなく、Alcoholics Anonymous World Services(AAワールドサービス社)とは関係がなく、医療上の助言でもありません。12の伝統はAAに帰属するものです。ページの表記は、『Alcoholics Anonymous』(ビッグブック)英語版第4版のもので、短いものは561~562ページ、長文のものは563~566ページです。危機的な状況にあるときは、日本では、いのちの電話(0120-783-556、無料・毎日16:00~21:00)やよりそいホットライン(0120-279-338、無料)に電話してください。命に危険があるときは119番へ。アメリカ・カナダでは988(Suicide & Crisis Lifeline)に電話し、日本語の通訳を頼んでください。