がっかりした友人
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毎日の伝統・10月17日
AAをカナダに運んだ男は、それが禁酒の十字軍になることを望みましたが、彼が引き合わせた酔っぱらいたちはそうはしませんでした。彼らが求めたのは、次の酒飲みだけでした。ビル・W(『アルコホーリクス・アノニマス 成年に達する』):「1940年のいつか、トロントの禁酒運動家が、ほかのあらゆる救済の試みを拒んでいたアルコホーリクにAAの本を見せた。」禁酒運動家とは、酒に反対する運動をする人のことです。彼の名はジョージ・リトルで、牧師でもあり、味方を期待する理由は十分にありました。ところがビルは、彼が「その奇妙な新しい群れが、すべての人を徹底した禁酒に導くことにまったく関心を示さないことに、少なからず失望した」と書いています。「彼らは、自分たちが関心をもつのは、AAを望む地元の酒飲みだけだと言い張った。」「酒を飲む人」とは、飲む人のことです。最初のカナダのAAたちは、この男に多くを負っていましたが、それでも自分たちが何を掲げるかについて、彼に発言権を与えませんでした。「AAは決して禁酒の十字軍にはなりえないことが、ここで初めてはっきりと証明された」。まだ準備のできていなかった酒飲みは、あとでも彼らを見つけることができました。彼らは自分を彼の敵にはしなかったからです。今日、その友人は、人びとをミーティングに送り込み、ミーティングが自分たちの大義を共有することを期待する資金提供者や機関です。今夜、試してみてください。あなたのグループを助けている誰かが、グループが何を掲げるかについて発言権を期待していないかを問うてください。
トロントに最初のAAを手渡した男は、AAが何を掲げるかについて何の発言権も得ず、酔っぱらいたちは、あらゆる酒飲みに扉を開けたままにしました。私のグループを助けている人で、グループが何を掲げるかについて発言権を期待している人はいないでしょうか?
根拠:『アルコホーリクス・アノニマス 成年に達する』(カナダ、1940年)。
伝統10
「アルコホーリクス・アノニマスは、外部の問題に意見を持たない。したがって、AAの名前は決して公の論争では引き合いに出されない。」
そして、はっきり区別しておきたいことがあります。伝統は運営のための原則であって、神学ではありません。伝統が縛るのはAAのグループと共同体であり、個人や外部の事業者ではありません。伝統は1950年に、AAが誰かに所有されたり取り込まれたりしないように採択されました。あなたの私生活のための規則集ではありません。
毎日の伝統は、Recovery Startsが提供する独立した教育用の資料です。AAの公式な文献ではなく、Alcoholics Anonymous World Services(AAワールドサービス社)とは関係がなく、医療上の助言でもありません。12の伝統はAAに帰属するものです。ページの表記は、『Alcoholics Anonymous』(ビッグブック)英語版第4版のもので、短いものは561~562ページ、長文のものは563~566ページです。危機的な状況にあるときは、日本では、いのちの電話(0120-783-556、無料・毎日16:00~21:00)やよりそいホットライン(0120-279-338、無料)に電話してください。命に危険があるときは119番へ。アメリカ・カナダでは988(Suicide & Crisis Lifeline)に電話し、日本語の通訳を頼んでください。