Porozmawiaj z Recovery EinsteinemNie jesteś sam – w dzień i w nocy

Co dzieje się z rodziną, gdy picie się kończy?

W skrócie:

  • Rozdział 9, „Rodzina potem” (s. 122–135), mówi, że zaprzestanie picia to dopiero początek: „Zaprzestanie picia jest zaledwie pierwszym krokiem na drodze wyjścia z bardzo napiętego, nienormalnego stanu”. (s. 122). Lekarz powiedział członkom, że lata życia z alkoholikiem sprawiają, iż cała rodzina jest w pewnym stopniu chora (s. 122).
  • Jego odpowiedź jest taka, że każdy członek rodziny, łącznie z alkoholikiem, powinien „spotkać się na wspólnym gruncie tolerancji, zrozumienia i miłości” (s. 122), co oznacza, że każdy rezygnuje z żądania, by wszystko było po jego myśli.
  • Wymienia typowe kłopoty: oczekiwanie natychmiastowego powrotu dobrych starych czasów, rozgrzebywanie przeszłości, mężczyznę, który rzuca się do odbudowy finansów albo staje się religijnym entuzjastą, przesunięcie władzy w domu, zazdrość o jego nowe zajęcia i dzieci, które wolno przebaczają.
  • Kończy się na zdrowiu i szczęściu: chodź do dobrych lekarzy, nie lekceważ ich (s. 133) i ciesz się życiem: „Absolutnie upieramy się, by cieszyć się życiem”. (s. 132).

Wspólny grunt (s. 122–123)

Rozdział zaczyna od skorygowania wrażenia, jakie mógłby wywołać rozdział 8, że zdrowiejącego męża trzeba owinąć w watę i postawić na piedestale: „Udane przystosowanie oznacza coś przeciwnego”. (s. 122). Każdy w rodzinie ma utrwalone wyobrażenia o tym, jak inni powinni go traktować, a „im bardziej jeden członek rodziny domaga się, by inni mu ustępowali, tym większą czują urazę” (s. 122). Pytanie, które zadaje każdemu: „Czy nie próbuje on nieświadomie sprawdzić, co może wziąć z życia rodzinnego, zamiast dać?” (s. 122).

Przeszkody, po kolei

  • Chcieć wszystkiego z powrotem od razu. Rodzina pamięta ojca, jakim kiedyś był, i oczekuje natychmiastowego powrotu dobrych starych czasów. Ale ruiny wielu lat „będzie trzeba uprzątać przez jakiś czas” (s. 123); nowe budowle „będą wymagały lat, by je ukończyć” (s. 123). „Mądra rodzina będzie go podziwiać za to, kim stara się być, a nie za to, co stara się zdobyć”. (s. 123).
  • Przeszłość. Pierwszym odruchem jest zamknąć trupy w szafie. Rozdział nazywa to egocentryzmem: przeszłość alkoholika „staje się w ten sposób głównym atutem rodziny” (s. 124), bo może pomóc innym rodzinom, które wciąż się zmagają. Ale wyciąganie w gniewie dawnych przewinień, takich jak dawny romans, może stać się „prawdziwą plagą” (s. 124); jeśli nie służy to jakiemuś dobremu celowi, „o przeszłych wydarzeniach nie powinno się rozmawiać” (s. 125). I „nie opowiadamy o intymnych przeżyciach innej osoby, jeśli nie jesteśmy pewni, że by to zaaprobowała” (s. 125).
  • Mężczyzna, który rzuca się na pieniądze. Jeśli rzuca się w odbudowę finansów, rodzina czuje się zaniedbana i ma urazę; on czuje się niedoceniony (s. 125–126). Oboje mają po części rację. Rodzina powinna pamiętać, że „tata, choć wspaniale się poprawił, wciąż jest rekonwalescentem” (s. 127). On powinien pamiętać, że to „głównie on ponosi winę za to, co spotkało jego dom” (s. 127). „U nas dobrobyt materialny zawsze szedł za postępem duchowym; nigdy go nie wyprzedzał”. (s. 127).
  • Mężczyzna, który staje się religijnym entuzjastą. Jeśli zamiast tego przeżywa poruszające doświadczenie duchowe i nie mówi o niczym innym, rodzina może mieć żal do „Boga, który ukradł uczucia taty” (s. 128). Rada rozdziału: daj mu swobodę, pozwól mu nawet w pierwszych dniach posunąć się tak daleko, jak chce, w pomaganiu innym alkoholikom; zrobi to dla jego trzeźwości więcej niż cokolwiek innego (s. 129), a w wyrozumiałej rodzinie szybciej zejdzie na ziemię (s. 129). „Nie znaleźliśmy niczego, co byłoby nie do pogodzenia między potężnym doświadczeniem duchowym a życiem w zdrowej i szczęśliwej użyteczności”. (s. 130).
  • Kto rządzi domem. Picie uczyniło matkę głową domu; gdy ojciec wraca do życia i zaczyna się zaznaczać, będą kłopoty, chyba że rodzina „dojdzie do przyjaznego porozumienia” (s. 131).
  • Zajęcia poza domem. Rodzina może czuć, że ma „hipotekę na tatę” (s. 131), i mieć żal o czas, który spędza z innymi alkoholikami, w klubach czy przy pracy społecznej. Każdy musi tu i tam ustąpić, a jego praca z alkoholikami „powinna być wyważona” (s. 131). Rodzina może, jeśli chce, przyłączyć się do jakiejś wspólnoty religijnej; „nie ma w tym nic obowiązkowego” (s. 132).
  • Dzieci. Mogą go „serdecznie nienawidzić” (s. 134) za to, co zrobił im i ich matce, i pozostawać nieprzejednane długo po tym, jak matka zaakceptowała jego nowe życie. Z czasem zobaczą, że jest nowym człowiekiem, i dadzą mu to odczuć na swój sposób (s. 134).
  • Zobaczyć znaczy uwierzyć. „Bez względu na to, czy rodzina oprze się na podstawach duchowych, czy nie, alkoholik musi to zrobić, jeśli chce wyzdrowieć”. (s. 135). W historii nałogowego palacza i miłośnika kawy żona dokuczała mu, aż wpadł w szał i się upił. Książka mówi, że „nie miał racji – zupełnie nie miał racji” (s. 135) i musiał naprawić swoje duchowe ogrodzenia; ona zrozumiała, że nie miała racji, robiąc z tego palący problem, podczas gdy jego poważniejsze dolegliwości były leczone (s. 135).

Zdrowie i szczęście (s. 132–134)

  • Śmiej się. „Absolutnie upieramy się, by cieszyć się życiem”. (s. 132). „Jesteśmy pewni, że Bóg chce, byśmy byli szczęśliwi, radośni i wolni”. (s. 133).
  • Zdrowie. Ciało mocno wypalone przez alkohol nie wraca do zdrowia z dnia na dzień. Duchowy sposób życia ma potężną moc uzdrawiającą, ale „nie oznacza to, że lekceważymy ludzkie środki dbania o zdrowie” (s. 133). Lekarze i psychiatrzy są „często niezbędni” (s. 133). Jeśli mężczyzna po zaprzestaniu picia cierpi na impotencję, a stan ten się utrzymuje, niech zasięgnie porady lekarza lub psychologa (s. 134). Zobacz Czy Wielka Księga każe trzymać się z dala od lekarzy, leków lub psychiatrii?

Rozdział kończy się trzema hasłami: „First Things First”, „Live and Let Live”, „Easy Does It” (s. 135).

Przeczytaj sam

Źródła

Źródło Strony Pierwsza publikacja
Alcoholics Anonymous, rozdział 9, „Rodzina potem” 122–135 1939

Numery stron Wielkiej Księgi pochodzą z czwartego wydania (2001). Przedmowa mówi, że rozdziały programowe „pozostawiono w dużej mierze nietknięte” od 1939 roku (s. xi).

Recovery Starts jest niezależne i niezwiązane z Anonimowymi Alkoholikami. Cytaty są krótkie i opatrzone źródłem; Wielka Księga jest © A.A. World Services, Inc.

Te strony odpowiadają na pytania o AA na podstawie własnej opublikowanej literatury AA, przeczytanej w całości, a każdy cytat sprawdzono słowo w słowo ze stroną, na którą się powołuje. Recovery Starts jest niezależne i niezwiązane z Anonimowymi Alkoholikami. Co przeczytaliśmy i kiedy powstało każde źródło.