Что содержится в приложениях к Большой книге и когда было добавлено каждое?

Шаги, краткую форму традиций и Преамбулу мы приводим так, как их публикует АА России. Большая книга, развёрнутая форма традиций и концепции — по уточнённому переводу, который публикует АА России (2025; он ещё на рассмотрении у A.A.W.S.); Традиция 2 (развёрнутая форма) и Концепция 1 — словами АА России. Там, где русского текста АА нет (например, Молитва о душевном покое), перевод наш. Читать по-английски

Коротко:

  • В четвёртом издании семь приложений на стр. 561–575: I «Традиции АА», II «Духовный опыт», III «Взгляд медиков на АА», IV «Премия Ласкера», V «Взгляд представителей религий на АА», VI «Как связаться с АА» и VII «12 Концепций (краткая форма)» (стр. 561).
  • Ни одно из них не входит в текст 1939 года. Во Введении сказано, что во втором издании (1955) «были добавлены приложения, Двенадцать Традиций, а также информация для желающих связаться с АА» (стр. xi), и: «В это, четвёртое, издание включены 12 Концепций Всемирного обслуживания» (стр. xii) — это Приложение VII (стр. 574). На странице с авторскими правами четвёртое издание датировано 2001 годом (стр. iv).
  • Два из них (I и VII) — собственные принципы АА. Одно (II) — собственное разъяснение АА о духовном опыте. Три (III, IV, V) собирают то, что сказали об АА врачи, орган общественного здравоохранения и священнослужители. Одно (VI) — контактная информация.
  • Некоторые приложения несут внутри более поздние подробности: развёрнутая форма 1946 года использует название совета, принятое после 1954 года, в Приложении V есть сноска о смерти в 1960 году, а Приложение VI даёт адреса сайтов. Так что нынешние формулировки не все из 1946 или 1955 года, и наши источники не датируют каждое изменение.

Датировка: что говорит сама книга

Введение (четвёртое издание) — единственное место, где книга датирует приложения как группу: «Во втором издании были добавлены приложения, Двенадцать Традиций, а также информация для желающих связаться с АА» (стр. xi). О четвёртом издании сказано: «В это, четвёртое, издание включены 12 Концепций Всемирного обслуживания» (стр. xii).

Программа, которой учит Большая книга, — в первых 164 страницах, написанных в 1939 году. Приложения идут после личных историй и являются более поздними добавлениями. См.: Что изменилось между четырьмя изданиями Большой книги?

Семь приложений по одному

I. Традиции АА (стр. 561–566). Краткое введение говорит, что члены АА убеждены: Традиции — «наилучшие ответы, которые наш опыт дал нам на сегодня» на вопрос, как АА может лучше всего действовать и сохранять единство (стр. 561). Затем Двенадцать Традиций в краткой форме, «в том виде, в котором они обычно используются сегодня» (стр. 561), на стр. 562. Затем развёрнутая форма на стр. 563–566: по словам введения, краткая форма — «сжатый вариант изначальной „развёрнутой формы“ Традиций АА, в которой они впервые были опубликованы в 1946 г.» (стр. 561); развёрнутая форма приведена, поскольку она «более детальна и, возможно, имеет историческую ценность» (стр. 561). Развёрнутая форма — текст 1946 года, но в этом издании он в мелочах приведён к современному виду. Например, Четвёртая традиция теперь советует советоваться «с попечителями Совета по общему обслуживанию» (стр. 563) — это название Алкогольный фонд принял в 1954 году (P-17). См.: Где в Большой книге Традиции? · Что такое развёрнутая форма и зачем читать её вместо краткой?

II. Духовный опыт (стр. 567–568). Собственное исправление АА неверного прочтения. В нём сказано, что «у читателей первого издания сложилось впечатление» (стр. 567), что изменение личности должно быть внезапным и впечатляющим, и что это неверно. Большинство опытов — это то, что психолог Уильям Джеймс называет «образовательной разновидностью», поскольку события «развиваются медленно, на протяжении некоторого времени» (стр. 567); выражение взято у Джеймса. Оно называет «Готовность, честность и непредубежденность» (стр. 568) важнейшими качествами и заканчивается строкой «пренебрежение прежде познания», которую приписывает Герберту Спенсеру (стр. 568). Поскольку оно оглядывается на первую печать, оно написано после 1939 года. Введение относит его к приложениям издания 1955 года, и более раннюю дату наши источники не дают. Главы 2 и 4 отсылают читателя к нему в сносках (стр. 25, 27, 47). См.: Что такое «духовное пробуждение» в Двенадцатом шаге? · Где «пренебрежение прежде познания» и кто, по Большой книге, это сказал?

III. Взгляд медиков на АА (стр. 569–570). Отрывки из отзывов врачей. Сноска относит первый набор к ежегодной встрече Медицинского общества штата Нью-Йорк 1944 года, «где был зачитан доклад об АА» (стр. 569): доктор Фостер Кеннеди, доктор Г. Кирби Колиер и доктор Гарри М. Тьебу. Затем доктор В. В. Бауэр в эфире под эгидой Американской медицинской ассоциации в 1946 году и доктор Джон Ф. Стуффер из городской больницы Филадельфии (стр. 570). Заканчивается просьбой Американской психиатрической ассоциации 1949 года о докладе, обращённой к «одному из старейших членов» (стр. 570), и отсылкой к брошюре «Три беседы Билла У., сооснователя Анонимных Алкоголиков, с представителями медицинских сообществ» (стр. 570). В АА взрослеют (1957) Билл говорит, что именно он читал доклады 1944 и 1949 годов (АА взрослеют, 1957). Приложение не называет его докладчиком, хотя брошюра, на которую оно отсылает, несёт его имя.

IV. Премия Ласкера (стр. 571). Текст присуждения 1951 года от Американской ассоциации общественного здравоохранения приведён лишь «в частности» (стр. 571). В нём выражено признание «уникального и чрезвычайно успешного подхода» АА к алкоголизму (стр. 571) и сказано, что АА «рассматривает алкоголизм как болезнь и тем самым снимает со страдальца социальное клеймо» (стр. 571). АА взрослеют (1957) печатает более полный текст присуждения как своё Приложение D, с цифрами, которых нет в Большой книге, например, выздоровление «более 120 000 хронических пьяниц» (АА взрослеют, 1957).

V. Взгляд представителей религий на АА (стр. 572). Одна страница, где сказано, что «Священнослужители практически всех вероисповеданий дали Анонимным Алкоголикам своё благословение.» (стр. 572). Она цитирует троих: отца Эдварда Доулинга, иезуита, епископальный журнал The Living Church и доктора Гарри Эмерсона Фосдика на обеде у Рокфеллера. Сноска говорит, что отец Эд «скончался весной 1960 года» (стр. 572), так что эта сноска, по крайней мере, позже 1960 года. См.: Что говорит Приложение V, «Взгляд представителей религий на АА»?

VI. Как связаться с АА (стр. 573). Практические указания: местные группы, офисы интергрупп, Офис по общему обслуживанию в Нью-Йорке, сайт, адрес Box 459 и Ал-Анон для родственников и друзей (Приложение VI, стр. 573). Это приложение, которое больше всего меняется со временем. Упоминание «www.aa.org» (Приложение VI, стр. 573) не может быть из 1955 года. Глава 10 отсылает к нему в сноске (стр. 150). См.: Входит ли Ал-Анон в АА?

VII. 12 Концепций (краткая форма) (стр. 574–575). Концепции всемирного обслуживания, «Написанные одним из основателей Биллом У. в 1962 году» (стр. 574), в краткой форме, которая «была одобрена Конференцией по общему обслуживанию в 1971 году» (стр. 574). Они относятся к структуре обслуживания АА, а не к личному выздоровлению (стр. 574). Введение перечисляет их вместе с изменениями четвёртого издания (стр. xii). См.: Что такое Двенадцать концепций и зачем они были написаны?

Чего наши источники не решают

  • Когда именно было написано каждое приложение. Кроме общего заявления Введения (стр. xi) и его замечания, что четвёртое издание (2001, стр. iv) включает Концепции (стр. xii), книга не датирует их по отдельности. Даты внутри них (1944, 1946, 1949, 1951, 1960, 1962, 1971) говорят, когда создан их материал, а не когда была набрана каждая страница.
  • Изменения в более поздних печатях. Название совета в развёрнутой форме показывает, что текст 1946 года обновили после 1954 года; сноска о Доулинге (1960) и сайты (www.aa.org (на английском), www.al-anon.org) показывают, что приложения обновляли после 1955 года. Наши источники не фиксируют, когда было сделано каждое изменение.
  • Источники внешних цитат. Приложения III, IV и V называют говорящего и иногда повод, но не дают полной ссылки. Наши источники подтверждают некоторые поводы в АА взрослеют: встречу медицинского общества 1944 года, премию Ласкера 1951 года и обед у Рокфеллера 8 февраля 1940 года. Подтверждены не все.

Прочитайте сами

Всё бесплатно на aa.org (на английском):

Источники

Источник Страницы Дата
«Анонимные Алкоголики», введение xi–xii четвёртое издание (2001)
«Анонимные Алкоголики», страница с авторскими правами iv четвёртое издание (2001)
Приложение I, «Традиции АА» (краткая и развёрнутая формы) 561–566 Развёрнутая форма 1946 года; в книге с 1955 года
Приложение II, «Духовный опыт» 567–568 после первой печати; в приложениях с 1955 года (стр. xi)
Приложение III, «Взгляд медиков на АА» 569–570 материалы 1944–1949 годов; в книге с 1955 года
Приложение IV, «Премия Ласкера» 571 премия 1951 года; в книге с 1955 года
Приложение V, «Взгляд представителей религий на АА» 572 в книге с 1955 года; сноска — после 1960 года
Приложение VI, «Как связаться с АА» 573 добавлено в 1955 году; нынешняя редакция актуальна
Приложение VII, «12 Концепций (краткая форма)» 574–575 Концепции — 1962 год, краткая форма — 1971 год; в книге с 2001 года
Анонимные Алкоголики, главы 2, 4, 10 (сноски) 25, 27, 47, 150 сноски, указывающие на приложения, то есть более поздние, чем приложение, на которое они ссылаются (точная дата не указана); в остальном текст 1939 года
P-17 (сноска о переименовании 1954 года) — брошюра © 2019
«АА взрослеют» (Билл У.) — 1957

АА взрослеют цитируется по отметкам страниц файла в нашем экземпляре (f.), а не по печатным страницам.

Recovery Starts — независимый проект и не связан с Анонимными Алкоголиками. Цитаты краткие, со ссылками на источник; Большая книга и АА взрослеют — © A.A. World Services, Inc.

На этих страницах мы отвечаем на вопросы об АА по собственным изданным материалам АА, прочитанным целиком; каждая цитата сверена слово в слово с английским текстом страницы, на которую мы ссылаемся. Цитаты из Большой книги даны по уточнённому переводу, который публикует АА России (2025; ещё на рассмотрении у A.A.W.S.), остальные цитаты переведены нами. Recovery Starts независим и не связан с Анонимными Алкоголиками. Что мы читали и когда был написан каждый источник.