Главная › Вопросы об АА: ответы из книг › Двенадцатый шаг и несение вести

Что такое «духовное пробуждение» в Двенадцатом шаге?

Шаги, краткую форму традиций и Преамбулу мы приводим так, как их публикует АА России. Большая книга, развёрнутая форма традиций и концепции — по уточнённому переводу, который публикует АА России (2025; он ещё на рассмотрении у A.A.W.S.); Традиция 2 (развёрнутая форма) и Концепция 1 — словами АА России. Там, где русского текста АА нет (например, Молитва о душевном покое), перевод наш. Читать по-английски

Коротко:

  • Двенадцатый шаг говорит о духовном пробуждении, «к которому привели эти шаги» (стр. 60). Оно следует за работой по первым одиннадцати шагам; это не предварительное условие, чтобы начать их.
  • В Приложении II к Большой книге, «Духовный опыт», сказано, что книга употребляет «духовный опыт» и «духовное пробуждение» в одном значении: «изменения личности, достаточные для выздоровления от алкоголизма» (стр. 567).
  • Большинство таких перемен происходит медленно — это то, что Уильям Джеймс называл «образовательной разновидностью» (стр. 567). Друзья нередко замечают перемену раньше самого человека (стр. 567).
  • Члены АА обычно обнаруживают внутренний источник, о существовании которого не подозревали и который затем отождествляют с собственным пониманием Силы более могущественной, чем они сами (стр. 567–568).

Что говорит Приложение II

Приложение было добавлено после первого тиража 1939 года, потому что этот тираж создал у читателей неверное представление (стр. 567). Его основные мысли по порядку:

  1. Понятия «духовный опыт» и «духовное пробуждение» употребляются на протяжении всей книги, а при внимательном чтении видно, что «изменения личности, достаточные для выздоровления от алкоголизма, проявляются среди нас в большом разнообразии форм» (стр. 567).
  2. Первое издание оставило у многих читателей впечатление, что такие перемены должны иметь характер «внезапных и ярких сдвигов в сознании» (стр. 567). «К нашему общему счастью, это заключение ошибочно.» (стр. 567)
  3. Внезапные превращения, «хотя и нередки, но отнюдь не являются правилом» (стр. 567). Большинство перемен относится к тому роду, который Джеймс называет «образовательной разновидностью», поскольку «в этих случаях события развиваются медленно, на протяжении некоторого времени» (стр. 567).
  4. Человек наконец понимает, что «в его реакциях на жизненные ситуации произошли глубокие изменения» и что он едва ли мог добиться их один (стр. 567).
  5. Члены АА обнаруживают, что «открыли не известный ранее внутренний источник, который они ныне отождествляют с собственным пониманием Силы более могущественной, чем они сами» (стр. 567–568). «Более религиозно настроенные члены АА называют его „Осознанием Бога“.» (стр. 568)
  6. Любой, кто честно взглянет на свои проблемы в свете опыта АА, может выздороветь, «при условии, что он не отвергнет полностью понятия духовности» (стр. 568). «Готовность, честность и непредубежденность являются важнейшими качествами, необходимыми для выздоровления.» (стр. 568)

Как это показывает остальная часть книги

  • В книге есть и то, и другое. Глава 4 рассказывает о сыне священника, атеисте, у которого перемена произошла за одну ночь, а затем добавляет: «К нашему другу откровение пришло внезапно. Некоторые из нас созревали постепенно.» (гл. 4, стр. 57)
  • Оно приходит вместе с работой. После Пятого шага: «Конечно, у нас раньше были некоторые духовные установки, а теперь у нас начинает появляться духовный опыт.» (стр. 75). Об адвокате из главы 11, решившем делать всё необходимое: «Он начал обретать духовный опыт.» (стр. 158)
  • Это перемена в человеке, а не только чувство. Врач, которого цитирует глава 2, говорит о таком опыте: «Они выглядят как мощный эмоциональный сдвиг и перестройка.» Прежние взгляды и побуждения при этом заменяются новыми (стр. 27).

Чем оно не является

Драматический момент не обязателен, и приложение к книге было написано, чтобы исправить это представление (стр. 567). Двенадцатый шаг тоже не делает пробуждение целью шага. Он называет пробуждение тем, к чему привели шаги, и затем призывает к действию: нести весть и применять эти принципы (стр. 60). См.: Что на самом деле говорит Шаг 12?

Прочитайте сами

Источники

Источник Страницы Впервые опубликовано
«Анонимные Алкоголики», приложение II, «Духовный опыт» (русский текст — уточнённый перевод АА России, 2025) 567–568 написано после первого издания (стр. 567); во Введении сказано, что приложения вошли в книгу со вторым изданием, 1955 года (стр. xi)
Alcoholics Anonymous, глава 5 «Как это работает» (Двенадцатый шаг) 60 1939
Alcoholics Anonymous, главы 2, 4, 6 и 11 27, 57, 75, 158 1939

Номера страниц — по четвёртому изданию (2001). Во Введении сказано, что часть с программой «была оставлена почти без изменений» с 1939 года (стр. xi), но в наших источниках нет первого издания, с которым можно было бы сравнить номера страниц.

Recovery Starts независим и не связан с Анонимными Алкоголиками. Цитаты короткие и с указанием источника; авторские права на Большую книгу принадлежат A.A. World Services, Inc.

На этих страницах мы отвечаем на вопросы об АА по собственным изданным материалам АА, прочитанным целиком; каждая цитата сверена слово в слово с английским текстом страницы, на которую мы ссылаемся. Цитаты из Большой книги даны по уточнённому переводу, который публикует АА России (2025; ещё на рассмотрении у A.A.W.S.), остальные цитаты переведены нами. Recovery Starts независим и не связан с Анонимными Алкоголиками. Что мы читали и когда был написан каждый источник.