Главная › Вопросы об АА: ответы из книг › Концепции и служение

Концепция I: за кем в АА последнее слово?

Шаги, краткую форму традиций и Преамбулу мы приводим так, как их публикует АА России. Большая книга, развёрнутая форма традиций и концепции — по уточнённому переводу, который публикует АА России (2025; он ещё на рассмотрении у A.A.W.S.); Традиция 2 (развёрнутая форма) и Концепция 1 — словами АА России. Там, где русского текста АА нет (например, Молитва о душевном покое), перевод наш. Читать по-английски

Коротко:

  • Концепция I гласит: «В делах всемирного обслуживания АА высшие полномочия и окончательную ответственность всегда следует оставлять за коллективным сознанием всего нашего Товарищества» (стр. 574). Проще говоря, группы АА вместе имеют последнее слово в общих службах АА, а не попечители и не Офис по общему обслуживанию.
  • Билл У. написал её в 1962 году. Группы приняли эти полномочия от сооснователей на съезде в Сент-Луисе в 1955 году. Срочной это сделало, по словам Билла, известие 1948 года о том, что доктор Боб смертельно болен; он умер в 1950 году.
  • Билл опирает её на Вторую традицию, впервые напечатанную в 1946 году: один высший авторитет, «любящий Бог, воспринимаемый нами в том виде, в котором Он может предстать в нашем групповом сознании» (стр. 563).
  • Концепция I — о всемирном обслуживании. Она не даёт никому власти над собственными делами группы.

Сначала более ранний текст: Вторая традиция (1946)

Развёрнутая форма Второй традиции: «В делах нашей группы есть лишь один высший авторитет — любящий Бог, воспринимаемый нами в том виде, в котором Он может предстать в нашем групповом сознании» (стр. 563). Развёрнутая Девятая традиция добавляет, что попечители «составляют наш Комитет по общему обслуживанию АА» (стр. 565), а служащие АА «Их должности не дают им настоящей власти, они не правят» (стр. 565).

В 1947 году Билл назвал попечителей Алкогольного фонда (Alcoholic Foundation) «простыми хранителями» офиса, «Грейпвайна», средств АА и Традиций: «лишь смотрителями» (P-17, «Будет ли у АА когда-нибудь личное правление?», 1947).

Итак, уже в 1946–47 годах принцип был сформулирован. Нерешённым оставалось другое: как группы, разбросанные по всему миру, могут на деле удерживать власть над нью-йоркским офисом и его советом. Концепция I рассказывает, как это было сделано.

Что говорит эссе Билла о Концепции I (1962)

Утверждение. «Сегодня группы АА несут высшую ответственность и обладают окончательной властью в делах нашего всемирного обслуживания» («Двенадцать концепций всемирного обслуживания», Концепция I). Всемирное обслуживание — это то, что не под силу ни одной группе и ни одному району: единая литература, связи с общественностью, ответы на просьбы о помощи, помощь в создании новых групп, журнал, переводы.

История. В 1938 году Билл и доктор Боб вместе с друзьями-неалкоголиками образовали попечительство — Алкогольный фонд, в 1954 году переименованный в Совет по общему обслуживанию. К 1950 году число членов АА выросло примерно с 50 до 100 000, а Традиции были написаны и приняты. Но о существовании попечителей знали немногие: «Из тысячи членов АА ни один не смог бы сказать, кто наши попечители» («Двенадцать концепций всемирного обслуживания», Концепция I). Попечители распоряжались деньгами, но по вопросам политики обращались к двум основателям.

Поворотный момент. В 1948 году стало известно, что доктор Боб смертельно болен. «Пришлось признать, что основатели АА смертны» («Двенадцать концепций всемирного обслуживания», Концепция I). Многие попечители и члены АА выступали против созыва представительной конференции, опасаясь политики, расходов и раздоров; Билл говорит, что эти доводы «не были лишены смысла». Но «впервые стало ясно, что заменить доктора Боба и меня может только представительная конференция» («Двенадцать концепций всемирного обслуживания», Концепция I). Первая Конференция собралась в опытном порядке в 1951 году; «Группы взяли на себя эту ответственность на Международном съезде в Сент-Луисе в 1955 году» («Двенадцать концепций всемирного обслуживания», Концепция I), где Билл передал её от имени доктора Боба, попечителей и ветеранов.

Причина в принципе. Билл приводит Вторую традицию полностью и говорит, что её принципы «предельно ясны: группы АА должны быть высшим авторитетом; их лидерам доверяется лишь делегированная ответственность» («Двенадцать концепций всемирного обслуживания», Концепция I). Он отмечает, что «Вторая традиция была написана в 1945 году» («Двенадцать концепций всемирного обслуживания», Концепция I), но лишь к 1955 году все убедились, что она относится и к попечителям, и к основателям: «Нам понадобилось ещё пять лет, чтобы все мы убедились, что Вторая традиция — для всех» («Двенадцать концепций всемирного обслуживания», Концепция I).

Групповое сознание. Билл признаёт, что многим членам АА эта формулировка не вполне понятна, и противопоставляет АА демократиям, где невежество, апатия и жажда власти разрушают самоуправление. Защита АА, по его словам, в том, что жизнь каждого человека и каждой группы строится на Шагах и Традициях, а «расплата за массовое неповиновение этим принципам — гибель для человека и распад для группы» («Двенадцать концепций всемирного обслуживания», Концепция I), к чему прибавляется любовь членов АА друг к другу.

Не дело одного Бога. Одна деталь идёт вразрез с лёгкой верой: в годы бурного роста 1945–50 многие члены АА думали, что с АА ничего не может случиться, «потому что Бог защищает АА» («Двенадцать концепций всемирного обслуживания», Концепция I). Билл называет такое отношение странным контрастом тому, как тщательно члены АА берегли собственную трезвость, и говорит, что нужно было планировать вперёд.

Как власть используется на деле

Концепция I даёт группам высшую власть, а следующие Концепции объясняют, почему они не используют её напрямую: активную работу они делегируют Конференции (Концепция II), наделяют служащих Правом на решение (Концепция III) и так далее. О том, как всё это сочетается, см. За кем в АА последнее слово?

Что добавляют более поздние источники

  • P-8 (впервые напечатана в 1986 году; © 2017) открывает Концепцию I словами о том, что АА «называли перевёрнутой организацией» (P-8). P-8 не говорит, кто так его назвал; в эссе Билла 1962 года этой фразы нет.
  • Действующее Руководство по обслуживанию (2024–2026) приводит Концепцию I, объясняя роль представителя группы по обслуживанию (GSR): он помогает группам нести эту высшую ответственность.

Что текст оставляет открытым

В краткой форме Концепции I высшие полномочия оставлены «за коллективным сознанием», а во Второй традиции сказано: «любящий Бог, воспринимаемый нами в том виде, в котором Он может предстать в нашем групповом сознании». Эссе Билла рассматривает их как один принцип и не говорит, что было бы, если бы их сочли различными.

Прочитайте сами

Источники

Источник Где Когда написано / впервые опубликовано
«Анонимные Алкоголики», приложение I, развёрнутая форма, Традиции 2 и 9 (русский текст — уточнённый перевод АА России, 2025; Традиция 2 — словами АА России) стр. 563, 565 1946
P-17, «Будет ли в АА когда-нибудь личная власть?» (Билл У.) — «Грейпвайн», 1947 год
«Анонимные Алкоголики», приложение VII, Концепция I (краткая форма; русский текст — уточнённый перевод АА России, 2025; Концепция 1 — словами АА России) стр. 574 Концепции — 1962; краткая форма — 1971
«Двенадцать концепций всемирного обслуживания» (Билл У.), Концепция I в «Руководстве по обслуживанию АА», издание 2024–2026 годов 1962
P-8, «12 принципов в иллюстрациях» — впервые напечатано в 1986 году; © 2017

Recovery Starts — независимый проект и не связан с Анонимными Алкоголиками. Цитаты краткие и со ссылками; Большая книга, Руководство по обслуживанию, «Двенадцать концепций всемирного обслуживания» и P-8 — © A.A. World Services, Inc.; статьи из P-17 — © AA Grapevine, Inc.

На этих страницах мы отвечаем на вопросы об АА по собственным изданным материалам АА, прочитанным целиком; каждая цитата сверена слово в слово с английским текстом страницы, на которую мы ссылаемся. Цитаты из Большой книги даны по уточнённому переводу, который публикует АА России (2025; ещё на рассмотрении у A.A.W.S.), остальные цитаты переведены нами. Recovery Starts независим и не связан с Анонимными Алкоголиками. Что мы читали и когда был написан каждый источник.