Главная › Вопросы об АА: ответы из книг › Концепции и служение

У кого в АА последнее слово?

Шаги, краткую форму традиций и Преамбулу мы приводим так, как их публикует АА России. Большая книга, развёрнутая форма традиций и концепции — по уточнённому переводу, который публикует АА России (2025; он ещё на рассмотрении у A.A.W.S.); Традиция 2 (развёрнутая форма) и Концепция 1 — словами АА России. Там, где русского текста АА нет (например, Молитва о душевном покое), перевод наш. Читать по-английски

Коротко:

  • Никто. Самый ранний ответ — Вторая традиция (1946): «делах нашей группы есть лишь один высший авторитет — любящий Бог, воспринимаемый нами в том виде, в котором Он может предстать в нашем групповом сознании» (стр. 563). Развёрнутая форма говорит, что в своих делах каждая группа не должна быть подотчётна «никому, кроме своего группового сознания» (стр. 563).
  • Что касается всемирных служб АА (Офис по общему обслуживанию, литература, «Грейпвайн», информирование общественности), Концепция I Билла У. (1962) оставляет окончательную ответственность и высшие полномочия «за коллективным сознанием всего нашего Товарищества» (стр. 574) — то есть за группами. Они приняли эту ответственность от основателей в Сент-Луисе в 1955 году.
  • На практике группы делегируют. Конференция по общему обслуживанию принимает окончательное решение по крупным вопросам политики и финансов, попечители обладают юридической властью, а Билл говорит, что практическая сила Конференции почти всегда возьмёт верх.
  • Кое-что оставлено за самими группами: ни одну Традицию и ни одну из Гарантий Конференции нельзя изменить без письменного согласия трёх четвертей откликнувшихся групп.

Самый ранний текст: Вторая и Четвёртая Традиции (1946)

Развёрнутая форма Второй традиции — одно предложение: единственный высший авторитет для цели группы — «любящий Бог, воспринимаемый нами в том виде, в котором Он может предстать в нашем групповом сознании» (стр. 563). Краткая форма добавляет строку, перенесённую из Девятой: «Наши руководители всего лишь облеченные доверием исполнители, они не приказывают» (стр. 562). Развёрнутая форма Девятой говорит то же о каждом представителе АА: «Их должности не дают им настоящей власти, они не правят» (стр. 565).

Развёрнутая форма Четвёртой ставит границы. «Что касается своих собственных дел, каждая группа АА не должна быть подотчётна никому, кроме своего группового сознания» (стр. 563). Когда её планы затрагивают соседние группы, с ними нужно советоваться, и ни группа, ни комитет, ни отдельный человек не должны предпринимать действий, которые могут сильно повлиять на АА в целом, «не посоветовавшись с попечителями Совета по общему обслуживанию» (стр. 563); в 1946 году это были попечители Фонда алкоголиков (Alcoholic Foundation), переименованного в 1954 году. Советоваться — не значит подчиняться: текст просит консультации и никому не даёт власти отменять решение группы.

Очерк Билла 1947 года о правлении подводит итог раннему взгляду: «единственный подлинный авторитет, который можно найти в АА, — это авторитет духовного принципа» (P-17, «Будет ли у АА когда-нибудь личное правление?», 1947). Он добавляет, что пытался сам управлять АА, и каждый раз его перекричали.

Всемирные службы: Концепция I (1962)

Концепции касаются более узкого вопроса: у кого последнее слово в общих службах АА. Ответ Концепции I — у групп. Билл пишет, что «Группы АА сегодня несут высшую ответственность и обладают окончательными полномочиями в отношении наших всемирных служб» («Двенадцать концепций всемирного обслуживания», Концепция I) и что «Группы приняли на себя эту ответственность на Международном съезде в Сент-Луисе в 1955 году» («Двенадцать концепций всемирного обслуживания», Концепция I).

До этого попечители (тогда Фонд алкоголиков, с 1938 года) держали деньги, но вопросы политики решали Билл и доктор Боб. Когда в 1948 году стало известно о смертельной болезни доктора Боба, риск стал очевиден: «Впервые стало видно, что заменить доктора Боба и меня может только представительная конференция» («Двенадцать концепций всемирного обслуживания», Концепция I). Конференция собиралась в опытном порядке с 1951 года; в 1955 году группы утвердили её навсегда.

Билл основывает это на Второй Традиции. Он говорит, что её главные принципы «предельно ясны: группы АА должны быть окончательным авторитетом; их руководителям поручаются лишь делегированные обязанности» («Двенадцать концепций всемирного обслуживания», Концепция I).

Кто на самом деле решает изо дня в день

Билл ясно говорит, что одни лишь высшие полномочия ничего не делают. Группы делегируют:

  • К Конференции. Концепция II: с 1955 года Конференция, сказано в ней, «стала живым голосом и сознанием всего нашего Сообщества в его всемирных делах» (стр. 574), за исключением любых изменений в Традициях или в статье 12 её Устава. «Последнее слово — окончательное решение по вопросам большой важности — не отдано одним лишь попечителям» («Двенадцать концепций всемирного обслуживания», Концепция II). Концепция VI: Конференция «традиционно имеет окончательное решение по крупным вопросам общей политики и финансов» («Двенадцать концепций всемирного обслуживания», Концепция VI).
  • Попечителям. Попечители берут на себя активное руководство (Концепция VI) и являются единственным органом с юридической властью (Концепция VII). Тем не менее, пишет Билл, «Теоретически Конференция — лишь совещательный орган, но практически у неё есть все высшие права и полномочия, какие ей могут когда-либо понадобиться» («Двенадцать концепций всемирного обслуживания», Концепция VII), потому что делегаты представляют группы и могли бы удержать деньги групп. Попечители сохраняют юридическое право вето, которым, как ожидал Билл, будут пользоваться редко.
  • Собственному суждению делегатов. Группы вправе давать указания своим делегатам; Билл пишет: «Если они настаивают, то могут давать своим делегатам директивы по любым и всем вопросам АА» («Двенадцать концепций всемирного обслуживания», Концепция III). Он считает неразумным заходить в этом далеко, потому что делегат, который не может голосовать по совести, «вовсе не „облечённый доверием исполнитель“, а просто посыльный» («Двенадцать концепций всемирного обслуживания», Концепция III).

Устав Конференции (1955) даёт рабочее правило: решение, принятое двумя третями голосов Конференции при наличии кворума, «считается обязательным для Совета по общему обслуживанию» («The A.A. Service Manual», 2024–2026, приложение K, «Первоначальный устав Конференции», 1955).

Что могут изменить только группы

Резолюция Сент-Луиса 1955 года, сделавшая Конференцию преемницей основателей, сохраняет за группами две вещи: ни Двенадцать Традиций, ни Гарантии статьи 12 Конференция не может изменить без письменного согласия «не менее трёх четвертей всех зарегистрированных групп, которые откликнутся на такое предложение» («The A.A. Service Manual», 2024–2026, приложение L). Шаги были добавлены в этот список позже.

Что тексты оставляют открытым

  • Вторая традиция называет Бога, как Он выражает Себя в групповом сознании, единственным высшим авторитетом. В краткой форме Концепции I высшие полномочия оставлены за «коллективным сознанием всего нашего Товарищества» (стр. 574). Очерк Билла цитирует Вторую традицию целиком и считает их одной мыслью; он не обсуждает, что было бы, если бы их считали различающимися.
  • Билл признаёт, что этот термин трудно определить: «Возможно, многие из нас до сих пор не вполне ясно представляют себе „групповое сознание“ Анонимных Алкоголиков, что оно собой на самом деле представляет» («Двенадцать концепций всемирного обслуживания», Концепция I). Его очерк описывает его через ответственность членов и любовь к принципам, а не как процедуру.
  • Концепция I — о всемирных службах. Она не даёт Конференции или кому-либо ещё права голоса в том, как группа ведёт свои собственные собрания; для этого есть текст — развёрнутая форма Четвёртой Традиции (1946).

Прочитайте сами

Источники

Источник Где Когда написано / впервые опубликовано
Alcoholics Anonymous, Приложение I, Вторая, Четвёртая и Девятая Традиции (краткая и развёрнутая форма) стр. 562–565 развёрнутая форма — 1946 год; краткая форма — к 1950 году
P-17, «Будет ли в АА когда-нибудь личная власть?» (Билл У.) — «Грейпвайн», 1947 год
Alcoholics Anonymous, Приложение VII, Концепции I и II (краткая форма) стр. 574 Концепции — 1962; краткая форма — 1971
«Двенадцать концепций всемирного обслуживания» (Билл У.), Концепции I, II, III, VI, VII в «Руководстве по обслуживанию АА», издание 2024–2026 годов 1962
Устав Конференции (первоначальный текст); резолюция Сент-Луиса «Руководство по обслуживанию АА», 2024–2026, приложения K и L 1955

Recovery Starts — независимый проект и не связан с Анонимными Алкоголиками. Цитаты краткие и со ссылками; Большая книга, Руководство по обслуживанию, «Двенадцать концепций всемирного обслуживания» и P-8 — © A.A. World Services, Inc.; статьи из P-17 — © AA Grapevine, Inc.

На этих страницах мы отвечаем на вопросы об АА по собственным изданным материалам АА, прочитанным целиком; каждая цитата сверена слово в слово с английским текстом страницы, на которую мы ссылаемся. Цитаты из Большой книги даны по уточнённому переводу, который публикует АА России (2025; ещё на рассмотрении у A.A.W.S.), остальные цитаты переведены нами. Recovery Starts независим и не связан с Анонимными Алкоголиками. Что мы читали и когда был написан каждый источник.