من الكتاب الكبير

التقبّل كان هو الحل: مقطع الصفحة 417 من الكتاب الكبير

الخطوات الاثنتا عشرة والتقاليد والمفاهيم وأي اقتباس من الكتاب الكبير في هذه الصفحات بترجمتنا عن الطبعة الإنجليزية، إلى أن نتمكن من نقل النص العربي الذي تطبعه A.A.‎ كلمة بكلمة. وحيث تنشر A.A.‎ نصًّا عربيًّا على صفحاتها (مثل مقدمة الزمالة)، نستخدمه كما هو. اقرأ بالإنجليزية

ما يعلّمه أكثر مقاطع الكتاب الكبير اقتباسًا عن السكينة، وأين ينتهي التقبّل ويبدأ العمل

المقطع الذي يبحث عنه الجميع تقريبًا يقع في الصفحة 417 من Alcoholics Anonymous (الكتاب الكبير)، الطبعة الإنجليزية الرابعة، في قصة شخصية عنوانها التقبّل كان هو الحل. يفتتح كاتبها، وهو طبيب كان مدمنًا على الكحول والحبوب معًا، أكثر فقرات الكتاب اقتباسًا بقوله إن «التقبّل هو الحل لكل مشكلاتي اليوم» (ص. 417). ويقول إنه حين يضطرب فذلك لأنه يجد «شخصًا ما أو مكانًا أو شيئًا أو موقفًا» غير مقبول لديه، ولا يجد سكينة حتى يتقبّل ذلك الشخص أو المكان أو الشيء أو الموقف على أنه «تمامًا كما ينبغي أن يكون في هذه اللحظة» (ص. 417).

إن بدا لك رقم الصفحة خاطئًا، فربما تتذكر طبعة أقدم. ففي الطبعة الثالثة كانت هذه القصة بعنوان طبيب، مدمن كحول، مدمن، وكان مقطع التقبّل في الصفحة 449. وحين صدرت الطبعة الإنجليزية الرابعة عام 2001 أُعيدت تسمية القصة وأُعيد ترقيم صفحات الكتاب، فصارت العبارات التي سمعناها تُقتبس على أنها «الصفحة 449» موجودة اليوم في الصفحة 417.

ما الذي يقوله المقطع فعلًا

تحمل الفقرة ادّعاءً كبيرًا يستحق أن يُناقَش: «لا شيء، لا شيء على الإطلاق، يحدث في عالم الله عن طريق الخطأ» (ص. 417). والطبيب لا يقول إن كل ما يحدث حسن. إنما يقول إن السكينة تبدأ حين نكف عن مطالبة الواقع بأن يكون غير ما هو عليه الآن. ويخبرنا أنه كان عليه أن يتقبّل إدمانه للكحول قبل أن يتمكن من البقاء ممتنعًا عن الشرب، وأنه «ما لم أتقبّل الحياة تمامًا بشروط الحياة، فلن أستطيع أن أكون سعيدًا» (ص. 417). ثم يقلب العدسة كليًّا: كان عليه أن يركّز أقل على ما يحتاج إلى تغيير في العالم، وأكثر على ما يحتاج إلى تغيير في نفسه وفي مواقفه (ص. 417). وهذا هو محور المقطع كله. وتتكثف تجربته القاسية في سطر واحد يعلّقه كثير منا على المرآة: «حين توقفت عن العيش في المشكلة وبدأت أعيش في الحل، اختفت المشكلة» (ص. 417).

ما لا يعنيه التقبّل

التقبّل ليس موافقة. فهو لا يعني أننا نحب ما حدث، أو أننا نغفر القسوة، أو أننا نبقى في صمت داخل مواقف تؤذينا. إنه يعني أننا نتوقف عن إنفاق قوتنا في حرب مع الوقائع. والنص الأساسي يطلب منا التسليم نفسه في شأن شربنا: «تعلمنا أنه يجب أن نسلّم تسليمًا كاملًا لذواتنا الدفينة بأننا مدمنو كحول» (ص. 30). فلم نكن لنتعافى من حالة نرفض الاعتراف بها. وتظهر الروح نفسها في الوعود التي تلي الخطوة العاشرة: «وقد كففنا عن محاربة أي شيء أو أي أحد — حتى الكحول» (ص. 84). والكف عن القتال ليس استسلامًا للحياة. إنه الطريقة التي ننضم بها إليها أخيرًا.

والتقبّل كذلك ليس إذنًا بالسلبية. فالكتاب نفسه الذي يعطينا الصفحة 417 يرسلنا إلى الخارج لنعوّض عمّن أسأنا إليهم (ص. 76) ولننظّف جانبنا من الطريق (ص. 77)، ويقول لنا بوضوح: «مساعدة الآخرين هي حجر الأساس لتعافيك» (ص. 97). التقبّل هو المكان الذي يصبح فيه العمل ممكنًا. نتقبّل ما لا نستطيع تغييره لتكون لدينا القوة لتغيير ما نستطيع، بدءًا بأنفسنا.

قصة وليست تعليمات

من المفيد أن نعرف أين تقع هذه الكلمات. فالصفحة 417 في قسم القصص الشخصية من الكتاب الكبير، لا في أول 164 صفحة التي تعرض برنامج التعافي. وهذا لا يجعل المقطع أقل صدقًا. إنه يجعله شهادة. فطبيب يخبرنا بما أبقاه فعلًا ممتنعًا عن الشرب، يومًا بيوم. والقصص موجودة لتُرينا المبادئ وهي تمشي في حيوات حقيقية، وهذه القصة تُقتبس برقم صفحتها في الاجتماعات في أنحاء العالم. والنص الأساسي والقصة متفقان تمامًا: نعترف بما هو كائن، ونسلّم ما لا نستطيع إدارته، ونشرع في العمل على ما نستطيع.

أن نعيش الصفحة 417 اليوم

فكيف نستخدمها؟ في المرة القادمة التي نضطرب فيها، يمكننا أن نجرّب جرد الطبيب. أي شخص أو مكان أو شيء أو موقف نرفض أن نتقبّله؟ ثم يأتي سؤال ثانٍ: ما الجزء الذي هو فعلًا لنا أن نغيّره؟ وغالبًا ما يكون الجواب الصادق هو موقفنا نحن وخطوتنا التالية، تمامًا كما توحي الصفحة 417. ويذكّرنا الكتاب الكبير بأن ما لدينا حقًّا هو «مهلة يومية مرهونة بالمحافظة على حالتنا الروحية» (ص. 85)، والتقبّل جزء من محافظة كل يوم. لا يلزمنا أن نتقبّل إلى الأبد، بل لهذا اليوم فقط. ولا يلزمنا أن نحبّ ما يحدث، بل أن نكف عن محاربته. السكينة تنتظر على الجانب الآخر من هذا التسليم.

— Alcoholics Anonymous (الكتاب الكبير)، الطبعة الإنجليزية الرابعة: الصفحات 30 و76 و77 و84 و85 و97 و417؛ قصة «التقبّل كان هو الحل» (الجزء 2، «توقفوا في الوقت المناسب»). الطبعة الثالثة: القصة نفسها بعنوان «طبيب، مدمن كحول، مدمن»، ومقطع التقبّل في الصفحة 449.

إجابات سريعة

في أي صفحة من الكتاب الكبير عبارة «التقبّل هو الحل»؟

هي في الصفحة 417 من الطبعة الإنجليزية الرابعة من Alcoholics Anonymous، في القصة الشخصية «التقبّل كان هو الحل». وإن كنت قد تعلّمتها على أنها الصفحة 449، فأنت تتذكر الطبعة الثالثة التي كانت القصة نفسها فيها بعنوان «طبيب، مدمن كحول، مدمن».

من كتب قصة «التقبّل كان هو الحل»؟

عضو طبيب في AA تظهر قصته في قسم القصص الشخصية من الطبعة الإنجليزية الرابعة. ولأن أعضاء AA يبقون مجهولين في المطبوع، فإن الكتاب لا يذكر أسماء كاتبي قصصه؛ وهو يصف نفسه بأنه طبيب كان مدمنًا على الكحول والحبوب معًا قبل أن يجد الامتناع عن الشرب في الزمالة.

هل يعني التقبّل أن عليّ الموافقة على الأمور السيئة التي تحدث؟

لا. التقبّل بمعنى الكتاب الكبير هو الإقرار بالواقع كما هو فعلًا لنتوقف عن محاربته ونجد السكينة (ص. 417). وهو ليس موافقة ولا استسلامًا ولا سببًا للبقاء في مواقف مؤذية؛ فالمقطع نفسه يوجّهنا إلى تغيير أنفسنا ومواقفنا، وبقية الكتاب تدعونا إلى عمل حقيقي، مثل التعويض عن الأذى (ص. 76).

هل مقطع التقبّل جزء من برنامج AA نفسه؟

إنه من قصة شخصية لأحد الأعضاء، لا من أول 164 صفحة التي تصف برنامج التعافي. لكنه يردّد صدى النص الأساسي، الذي يطلب منا أن نسلّم تسليمًا كاملًا لذواتنا الدفينة بإدماننا للكحول (ص. 30)، ويعدنا بأننا سنكف عن محاربة أي شيء أو أي أحد (ص. 84).

هذا هو دليل Recovery Einstein الأصلي لدراسة الكتاب الكبير — مورد تعليمي مستقل، وليس من منشورات AA الرسمية وليس نصيحة طبية. الإحالات إلى الصفحات هي إلى Alcoholics Anonymous (الكتاب الكبير)، الطبعة الإنجليزية الرابعة. إن كنت في أزمة، ففي مصر اتصل بالخط الساخن 16023 (صندوق مكافحة وعلاج الإدمان والتعاطي)؛ وفي الولايات المتحدة اتصل بـ 988 (988 Suicide & Crisis Lifeline) واطلب مترجمًا للعربية؛ وفي كندا اتصل بـ 9-8-8 (9-8-8 Suicide Crisis Helpline)، وقد يتوفّر مترجم عبر الهاتف.