گفت‌وگو با Recovery Einsteinتنها نیستید — شب یا روز

چرا دوازده سنت نوشته شد؟

خلاصه:

  • سنت‌ها نوشته شدند تا AA زنده و یکپارچه بماند. کتاب بزرگ می‌گوید آن‌ها به دو پرسش پاسخ می‌دهند: «AA چگونه می‌تواند بهترین عملکرد را داشته باشد؟» و «AA چگونه می‌تواند بهتر یکپارچه بماند و بدین‌سان زنده بماند؟» (ص. ۵۶۱).
  • از دردسر واقعی دههٔ ۱۹۴۰ بیرون آمدند، وقتی AA از حدود صد عضو به هزاران رسید: نزاع بر سر عضویت، رهبری، پول، دارایی و تبلیغات.
  • بیل و. درس‌ها را به کلمه درآورد و در ۱۹۴۶ در گریپ‌واین AA منتشرشان کرد. گفت آن‌ها را اختراع نکرده است؛ گروه‌ها به سختی یاد گرفته بودند.
  • دلیلی که آورده می‌شود بقاست، برای اعضا به همان اندازه برای AA: «AA باید به زندگی ادامه دهد، وگرنه بیشتر ما بی‌گمان خواهیم مرد» (ص. ۵۶۳).

کتاب بزرگ چه می‌گوید

پیوست ۱، «سنت AA»، با گفتن اینکه AA برای کسانی که در آن‌اند تفاوت میان بدبختی و هوشیاری، و اغلب میان زندگی و مرگ، را رقم زده و می‌تواند برای الکلی‌هایی که هنوز به آن‌ها نرسیده همین کار را بکند آغاز می‌شود (ص. ۵۶۱). پس هیچ انجمنی هرگز «نیازی فوری‌تر به اثربخشی پیوسته و یگانگی پایدار» نداشته است (ص. ۵۶۱). الکلی‌ها باید «با هم کار کنند و با هم بمانند» وگرنه بیشترشان «تنها خواهند مرد» (ص. ۵۶۱).

خود متن کامل با عبارت «تجربهٔ ما در AA به ما آموخته است که:» آغاز می‌شود (ص. ۵۶۳). هر سنت به‌صورت چیزی که تجربه آموخته بیان شده است، نه طرحی که از پیش ساخته شده باشد.

پیشگفتار ویرایش دوم (۱۹۵۵) همین داستان را به‌اختصار می‌گوید. پس از تبلیغات ۱۹۳۹–۱۹۴۱، AA وارد «دورهٔ نوجوانی» شد (ص. xviii). آیا هزاران الکلی می‌توانستند گرد هم آیند و با هم کار کنند؟ آیا نزاع بر سر عضویت، رهبری و پول، یا انشعاب‌هایی که AA را از هم بگسلند، پیش می‌آمد (صص. xviii–xix)؟ پاسخی که از دل آن برآمد این بود که «اعضای AA ناچار بودند با هم بمانند یا جداجدا بمیرند» (ص. xix). همان‌طور که قدم‌ها اصولی بودند که یک الکلی می‌توانست با آن‌ها زندگی کند، گروه‌ها و AA در کل به اصولی نیاز داشتند تا «زنده بمانند و مؤثر عمل کنند» (ص. xix).

آنچه بیل و. هنگام نوشتن آن‌ها گفت (۱۹۴۶–۱۹۴۷)

مقدمهٔ بیل بر «دوازده نقطه برای تضمین آیندهٔ ما»ی اصلی در جزوهٔ P-17 چاپ شده است. او نوشت: «تقریباً هر عضو AA می‌تواند به شما بگوید مشکلات گروهی ما چیست» (P-17، پیشگفتار، ۱۹۵۵). آن‌ها دربارهٔ رابطهٔ عضو با گروهش، رابطهٔ گروه با AA در کل، و جای AA در دنیای بیرون بودند، و پیش از هر چیز دربارهٔ رهبری، پول و اقتدار. او پرسید آیا AA هنوز تجربهٔ کافی دارد که اصولی را بیان کند که «می‌توانند به سنت‌های حیاتی تبدیل شوند» (P-17، پیشگفتار، ۱۹۵۵)، و دوازده نقطه را تلاش خود دانست. (جزوه کل پیشگفتار را ۱۹۵۵ تاریخ می‌زند، هرچند این بخش نقطه‌های ۱۹۴۶ را معرفی می‌کند، پس ما ۱۹۵۵ می‌گذاریم.)

مقاله‌های گریپ‌واین او در ۱۹۴۶–۴۷ دردسرهای پشت هر نقطه را روشن می‌کنند: - عضویت. گروه‌ها آن‌قدر قاعدهٔ عضویت نوشته بودند که اگر همه با هم اجرا می‌شد، تقریباً هیچ الکلی‌ای نمی‌توانست عضو شود (P-17، «عضو الکلی‌های گمنام کیست؟»، ۱۹۴۶). - پول و دارایی. گروه‌هایی که مراکز سم‌زدایی خودشان را راه انداختند، یا به نام AA از مردم پول جمع کردند، به دردسر افتادند، و اختلاف بر سر پول آنچه AA برایش هست را تهدید کرد (P-17، «پول»، ۱۹۴۶؛ «بیمارستان‌ها و AA»، ۱۹۴۷). - آرمان‌های بیرونی. اعضا می‌خواستند AA نامش را پشت آموزش، پژوهش و اصلاحات بگذارد (P-17، «خطرهای پیوند دادن AA به پروژه‌های دیگر»، ۱۹۴۷). - اقتدار. کمیته‌ها و قدیمی‌ها، از جمله بیل، کوشیدند امور را اداره کنند و شکست خوردند (P-17، «آیا AA هرگز حکومتی شخصی خواهد داشت؟»، ۱۹۴۷).

او همچنین گفت چرا گروه‌ها آن‌ها را بی‌آنکه کسی اجرا کند نگه می‌دارند: «گروه‌ها می‌بینند که اگر نکنند از هم می‌پاشند» (P-17، «آیا AA هرگز حکومتی شخصی خواهد داشت؟»، ۱۹۴۷).

چگونه روی کاغذ آمدند (روایت ۱۹۵۷)

بیل در AA به بلوغ می‌رسد (۱۹۵۷) تاریخ را می‌گوید. نامه‌هایی دربارهٔ مشکلات گروه‌ها به دفتر نیویورک سرازیر شد، و «ایده‌های بنیادین دوازده سنت الکلی‌های گمنام مستقیماً از همین مکاتبات گستردهٔ بیکران برآمد» (AA به بلوغ می‌رسد، ۱۹۵۷). در اواخر ۱۹۴۵ دوستی پیشنهاد کرد آن تجربه را به مجموعه‌ای از اصول تبدیل کنند. بیل می‌افزاید چنین مجموعه‌ای «البته هرگز نمی‌توانست قاعده یا قانون شود» (AA به بلوغ می‌رسد، ۱۹۵۷)، اما می‌توانست راهنمای معتمدین، دفتر و گروه‌هایی باشد که درد رشد دارند. متن کامل در «گریپ‌واین مه ۱۹۴۶» ظاهر شد (AA به بلوغ می‌رسد، ۱۹۵۷).

او روشن می‌گوید که فقط آنچه را گروه‌ها پیش‌تر آموخته بودند نوشت. نخستین درس‌ها زودتر، در ۱۹۳۷، آمدند، وقتی گروه نیویورک او را از درمانگر دستمزدبگیر شدن در بیمارستان تاونز منصرف کرد. می‌گوید سه «اصل رویانی» از آن در ذهنش طنین انداخت، که نخستین‌شان «منافع مشترک باید در رأس قرار گیرد» (AA به بلوغ می‌رسد، ۱۹۵۷) بود؛ دو دیگر اینکه AA نمی‌تواند طبقه‌ای از درمانگران حرفه‌ای داشته باشد و اینکه خدا، که در وجدان گروه سخن می‌گوید، مرجع نهایی است.

آنچه متن‌ها نمی‌گویند

هیچ‌یک از این منابع نمی‌گوید سنت‌ها نوشته شدند تا بر زندگی خصوصی یا بهبودی یک عضو حکومت کنند. آن کار از آنِ قدم‌هاست. سنت‌ها دربارهٔ این‌اند که گروه‌های AA، و اعضایی که به‌عنوان AA عمل می‌کنند، با یکدیگر و با دنیا چه رابطه‌ای دارند (آیا سنت‌ها قاعده‌اند؟ بر چه کسی اعمال می‌شوند؟ را ببینید).

خودتان بخوانید

منابع

منبع صفحه‌ها نخستین انتشار
الکلی‌های گمنام، پیوست ۱، متن کامل سنت‌ها ۵۶۱, ۵۶۳ متن ۱۹۴۶؛ در کتاب بزرگ از ویرایش دوم (۱۹۵۵)
الکلی‌های گمنام، پیشگفتار ویرایش دوم xviii–xix ۱۹۵۵
P-17، مقاله‌های گریپ‌واین بیل و. («عضو ... کیست؟»، «پول»، «بیمارستان‌ها و AA» (گزیده‌ها)، «خطرهای پیوند دادن ...»، «آیا AA هرگز حکومتی شخصی خواهد داشت؟») — ۱۹۴۶–۱۹۴۷
P-17، پیشگفتار (معرفی دوازده نقطه) — در جزوه با تاریخ ۱۹۵۵
AA به بلوغ می‌رسد، «وحدت» و تاریخ دههٔ ۱۹۴۰ — ۱۹۵۷

شمارهٔ صفحه‌های کتاب بزرگ از ویرایش چهارم انگلیسی (۲۰۰۱) است. نسخهٔ ما از AA به بلوغ می‌رسد اسکنی بدون شمارهٔ صفحهٔ چاپی است، پس با نام کتاب و سال ارجاع داده می‌شود.

Recovery Starts مستقل است و به الکلی‌های گمنام وابسته نیست. نقل‌قول‌ها کوتاه و دارای ارجاع‌اند؛ کتاب بزرگ و AA به بلوغ می‌رسد © A.A. World Services, Inc. هستند؛ مقاله‌های P-17 © AA Grapevine, Inc. هستند.

این صفحه‌ها به پرسش‌هایی دربارهٔ AA از روی نشریات منتشرشدهٔ خود AA پاسخ می‌دهند، که به‌طور کامل خوانده شده‌اند و هر نقل‌قولشان کلمه به کلمه با صفحه‌ای که به آن ارجاع می‌دهد سنجیده شده است. Recovery Starts مستقل است و به الکلی‌های گمنام وابسته نیست. چه خوانده‌ایم و هر منبع چه زمانی نوشته شده.