وعده‌ها: صفحه‌های ۸۳–۸۴ کتاب بزرگ

وعده‌ها در صفحه‌های ۸۳ و ۸۴ الکلی‌های گمنام، در فصلی با نام دست به کار، درست پس از دستورهای کتاب بزرگ برای جبران خطاهای قدم نهم آمده‌اند. به همین دلیل اعضا آن‌ها را وعده‌های قدم نهم می‌نامند. با یکی از پرنقل‌ترین جمله‌های کل کتاب آغاز می‌شوند: «آزادی و شادمانی تازه‌ای را خواهیم شناخت» (صفحهٔ ۸۳). از آنجا قطعه یکی‌یکی تغییراتی را نام می‌برد که در الکلی‌ای که ویرانه‌های گذشته را پاک می‌کند آغاز می‌شوند: رهایی از پشیمانی، آرامش و صلح واقعی، گذشته‌ای که برای دیگران مفید می‌شود، ناپدید شدن ترحم به خود و ترس، و نگرشی یکسره تازه به زندگی.

کی تحقق می‌یابند؟ کتاب در صفحهٔ ۸۴ آشکارا پاسخ می‌دهد: «این وعده‌ها در میان ما در حال تحقق‌اند — گاهی زود، گاهی دیر. اگر برایشان کار کنیم، همیشه تحقق خواهند یافت». پس وعده‌ها هدیهٔ فارغ‌التحصیلی نیستند که پس از قدم دوازدهم داده شود. صفحهٔ ۸۳ به ما می‌گوید حتی پیش از آن‌که نیمهٔ این مرحلهٔ رشد خود را طی کنیم شگفت‌زده خواهیم شد، یعنی وعده‌ها وقتی هنوز میان جبران خطاهای خود هستیم می‌رسند. تنها شرط خود کار است.

وعده‌ها چه می‌گویند

قطعه مانند پرتره‌ای از آدمی است که از نو ساخته می‌شود. «از گذشته تأسف نخواهیم خورد و نخواهیم خواست در آن را ببندیم» (صفحهٔ ۸۳). همین یک جمله بدترین تاریخ ما را به سرمایه تبدیل می‌کند، چون وعدهٔ بعدی می‌گوید هر قدر فرو رفته باشیم، داستان ما می‌تواند برای کمک به دیگری به کار رود (صفحهٔ ۸۴). خواهیم فهمید آرامش واقعاً یعنی چه، و صلح واقعی را خواهیم شناخت (صفحهٔ ۸۳). احساس بی‌فایدگی و ترحم به خود محو می‌شود. علاقه به چیزهای خودخواهانه را از دست می‌دهیم و علاقه‌ای راستین به مردم اطراف پیدا می‌کنیم، و منفعت‌جویی از ما دور می‌شود (صفحهٔ ۸۴). نگرش ما به زندگی یکسره برمی‌گردد، ترس از مردم و از مشکل مالی چنگ خود را از دست می‌دهد، و غریزه‌ای برای مدیریت موقعیت‌هایی پیدا می‌کنیم که پیش‌تر ما را سردرگم می‌گذاشت (صفحهٔ ۸۴). سپس قطعه با قلب کل برنامه پایان می‌یابد: «ناگهان درخواهیم یافت که خدا آنچه را ما خودمان از عهده‌اش برنمی‌آمدیم برایمان انجام می‌دهد» (صفحهٔ ۸۴).

چرا بعد از قدم نهم می‌آیند

جایگاه آن‌ها تصادفی نیست. پاراگرافی که وعده‌ها را معرفی می‌کند می‌گوید وقتی در این مرحلهٔ رشد خود دقیق و موشکاف باشیم، شگفتی پیش از آن‌که نیمهٔ آن را طی کنیم می‌آید (صفحهٔ ۸۳)، و مرحله‌ای که مراد است جبران خطاهاست. آزادی‌ای که وعده‌ها توصیف می‌کنند عمدتاً آزادی از احساس گناه، از گریز از کسانی که به آن‌ها آسیب زده‌ایم، و از ترس لو رفتن است، و دقیقاً همان آوار است که قدم نهم پاک می‌کند. نمی‌توانیم با فکر کردن به این نتایج برسیم. همان صفحه یادآوری می‌کند: «زندگی روحانی یک نظریه نیست. باید آن را زندگی کنیم» (صفحهٔ ۸۳). وعده‌ها صرفاً شکل زندگی کردن آن هستند.

وعده‌ها کی تحقق می‌یابند؟

گاهی زود، گاهی دیر. کتاب شک ما را پیش‌بینی می‌کند و پرسش را به‌جای ما می‌پرسد: «آیا این وعده‌ها اغراق‌آمیزند؟ ما چنین نمی‌اندیشیم» (صفحهٔ ۸۴). این سطرها به‌عنوان تبلیغ نوشته نشدند، بلکه گزارشی از آنچه نخستین اعضا میان خودشان دیدند. زمان‌ها فرق می‌کنند. بعضی از ما ظرف چند هفته برداشته شدن ترس را احساس کردیم، و بعضی در سال‌های کار پیوسته دیدند که ترحم به خود حل می‌شود. تضمین مشروط است اما مطلق: همیشه، اگر برایشان کار کنیم. و وعده‌ها خط پایان نیستند، چون سطرهای بعدی صفحهٔ ۸۴ ما را مستقیم به قدم دهم می‌برند. قدم‌های نگهداری همان نتایج را روز به روز ادامه می‌دهند، و صفحهٔ ۸۵ یادآوری می‌کند که آنچه واقعاً داریم مهلتی روزانه است که به وضعیت زندگی روحانی ما بستگی دارد.

خواندن وعده‌ها امروز

بسیاری از گروه‌ها صفحه‌های ۸۳ و ۸۴ را در جلسه‌ها بلند می‌خوانند، و بسیاری از ما آن‌ها را به‌عنوان توصیفی ساده از جایی که این راه به آن می‌رسد نزدیک نگه می‌داریم. بهتر است آن‌ها را جهت سفر بدانیم، نه کارنامه. اگر امروز دور به نظر می‌رسند، پرسشی که متن پیش ما می‌گذارد این نیست که آیا هنوز باورشان داریم، بلکه این است که آیا برایشان کار می‌کنیم. پس جبران بعدی را می‌کنیم، ترازنامهٔ بعدی را می‌نویسیم، و به الکلی بعدی که دست دراز می‌کند کمک می‌کنیم. وعده‌ها هنوز در میان ما تحقق می‌یابند، با هر سرعتی که کار ما تعیین کند، دقیقاً همان‌گونه که کتاب گفت خواهند بود (صفحهٔ ۸۴).