कुछ मीटिंग्स “प्रभु की प्रार्थना” के साथ क्यों ख़त्म होती हैं?
इस पेज पर AA के साहित्य से जो उद्धरण हैं (चरण, परंपराएँ, संकल्पनाएँ, प्रार्थनाएँ, बिग बुक के अंश), उनका हिंदी पाठ हमारा अपना अनुवाद है, AA के अंग्रेज़ी पाठ से। यह AA का प्रकाशित हिंदी पाठ नहीं है। अंग्रेज़ी पाठ पढ़ें
संक्षेप में:
- बिग बुक का कार्यक्रम-पाठ (पृ. 1–164) “प्रभु की प्रार्थना” का कभी ज़िक्र नहीं करता, और हमारे स्रोतों में कुछ भी यह नहीं कहता कि AA ने इसे नियम के रूप में अपनाया या यह नहीं समझाता कि यह चलन कहाँ से शुरू हुआ।
- हमारे स्रोत जो दिखाते हैं वह यह है कि यह बिग बुक से पहले ही चलन में था। एक सदस्य की कहानी और सदस्यों की स्मृतियाँ 1930 के दशक के अंत की एक्रन की मीटिंगों का वर्णन करती हैं, जिनमें ऑक्सफ़र्ड ग्रुप के एक घर वाली मीटिंग्स भी हैं, जो “प्रभु की प्रार्थना” के साथ ख़त्म होती थीं, और शुरुआती क्लीवलैंड की मीटिंग्स भी ऐसा ही करती थीं।
- 1957 में 1940 के दशक की शुरुआत के बारे में लिखते हुए, बिल डब्ल्यू. ने इसे AA की “पसंदीदा” प्रार्थनाओं में से एक कहा, सेंट फ़्रांसिस की प्रार्थना के साथ, जब सेरेनिटी प्रार्थना उनमें जुड़ी (“A.A. Comes of Age”, 1957)।
- चौथे संस्करण की कहानियाँ दिखाती हैं कि सदस्य इसे अलग-अलग ढंग से अनुभव करते हैं: एक को इसमें गहरा अर्थ मिला, और एक यहूदी सदस्य से उसके स्पॉन्सर ने कहा कि वह कुछ और कह सकता है।
बिग बुक का मुख्य पाठ क्या कहता है
पहले 164 पृष्ठ “प्रभु की प्रार्थना” का नाम नहीं लेते। वे सदस्य के अपने शब्दों में प्रार्थना सुझाते हैं, नमूने की प्रार्थनाओं और “आपकी इच्छा पूरी हो” पंक्ति के साथ (पृ. 67, 88), और वे कहते हैं कि जो सदस्य किसी धार्मिक संस्था में नहीं हैं वे कभी-कभी “कुछ तय प्रार्थनाएँ चुनकर याद कर लेते हैं” (पृ. 87)। किताब यह नहीं बताती कि मीटिंग की शुरुआत या अंत में कौन-सी प्रार्थना, अगर कोई हो, होनी चाहिए।
इस चलन की सबसे पुरानी तस्वीरें
ये सदस्यों की स्मृतियों और बाद में लिखी गई कहानियों से आते हैं, इसलिए ये चलन दिखाते हैं, उसकी शुरुआत नहीं। - एक्रन, 1937। “He Sold Himself Short”, भाग I की एक कहानी, 1937 में एक्रन में लेखक की पहली मीटिंग का वर्णन करती है, किताब से पहले: आठ-नौ शराबी और उनकी पत्नियाँ, धार्मिक पर्चों के सिवा कोई साहित्य नहीं, और “मीटिंग एक घंटा चली और ‘प्रभु की प्रार्थना’ के साथ ख़त्म हुई।” (पृ. 262)। - एक्रन, टी. हेनरी विलियम्स के घर। 1939 के अंत तक एक्रन के सदस्य टी. हेनरी और क्लैरेस विलियम्स के घर मिलते थे, जो ऑक्सफ़र्ड ग्रुप के सदस्य थे (“A.A. Comes of Age”, 1957; “Dr. Bob and the Good Oldtimers”, 1980)। वैली जी., एक शुरुआती सदस्य, ने याद किया: “मीटिंग के ‘प्रभु की प्रार्थना’ के साथ ख़त्म होने के बाद, सारे आदमी कॉफ़ी के लिए रसोई की ओर भागते थे” (“Dr. Bob and the Good Oldtimers”, 1980)। बॉब ई. ने याद किया कि डॉ. बॉब और टी. हेनरी मीटिंग को मिलकर “चलाते” थे, और कि टी. हेनरी, ऑक्सफ़र्ड ग्रुप के मेज़बान, “उन प्रार्थनाओं का ज़िम्मा सँभालते थे जिनसे मीटिंग शुरू और ख़त्म होती थी” (“Dr. Bob and the Good Oldtimers”, 1980)। - क्लीवलैंड, 1939 से। क्लीवलैंड समूह के संस्थापकों में से एक, क्लैरेंस एस., ने उसकी मीटिंगों का वर्णन किया: “हम ज़ोर से बोली गई एक प्रार्थना से शुरू करते थे,” फिर 45 मिनट का एक वक्ता, “और ‘प्रभु की प्रार्थना’ के साथ ख़त्म करते थे।” (“Dr. Bob and the Good Oldtimers”, 1980)। - यंगस्टाउन। एक सदस्य ने वहाँ की एक शुरुआती मीटिंग याद की जिसमें चार लोग थे, दो पुरुष और दो महिलाएँ, जो ऑक्सफ़र्ड ग्रुप और डॉ. बॉब व बिल के बारे में थोड़ी बात करते थे: “वे ‘प्रभु की प्रार्थना’ इस्तेमाल करते थे।” (“Dr. Bob and the Good Oldtimers”, 1980)। - एक्रन की पार्टियाँ। नए साल की पूर्व-संध्या के नृत्य में, आधी रात को सदस्य डॉ. बॉब के इर्द-गिर्द जमा हो जाते थे; वे कुछ शब्द कहते थे, “और वे ‘प्रभु की प्रार्थना’ करते थे” (“Dr. Bob and the Good Oldtimers”, 1980)।
तो किताबें इस चलन को एक्रन में ऑक्सफ़र्ड ग्रुप के सालों में रखती हैं और इसे उन पहली मीटिंगों तक ले जाती हैं जो उससे अलग हुईं। टी. हेनरी के घर पर समापन की प्रार्थना ऑक्सफ़र्ड ग्रुप के मेज़बान करवाते थे, पर कोई भी किताब नहीं बताती कि “प्रभु की प्रार्थना” का चलन किसने और क्यों शुरू किया। यह अनुमान लगाना आसान होगा कि यह ऑक्सफ़र्ड ग्रुप या सदस्यों के चर्चों से आया, लेकिन हमारे स्रोत ऐसा नहीं कहते, और यह पेज भी नहीं कहता।
बिल डब्ल्यू. (1957)
“A.A. Comes of Age” में बिल इसका दो बार ज़िक्र करते हैं। वे मॉन्ट्रियल की एक द्विभाषी मीटिंग याद करते हैं “जहाँ मैंने पहली बार फ़्रेंच में ‘प्रभु की प्रार्थना’ सुनी” (“A.A. Comes of Age”, 1957)। और 1940 के दशक की शुरुआत में सेरेनिटी प्रार्थना के फैलने के बारे में लिखते हुए वे कहते हैं कि उसने “हमारी दो दूसरी पसंदीदा प्रार्थनाओं, ‘प्रभु की प्रार्थना’ और सेंट फ़्रांसिस की प्रार्थना, के बगल में अपनी जगह बना ली” (“A.A. Comes of Age”, 1957)। यह दिखाता है कि तब तक यह कितनी आम थी; यह उसकी शुरुआत नहीं समझाता। (वही किताब फ़ादर एड डाउलिंग का एक भाषण छापती है जिसमें “प्रभु की प्रार्थना” का ज़िक्र है, पर ईसाइयत पर उनके चिंतन के हिस्से के रूप में, मीटिंगों के बारे में नहीं: “A.A. Comes of Age”, 1957।)
हर किसी को प्रार्थना पसंद नहीं थी
ओहायो के एक शुरुआती सदस्य, ऑस्कर डब्ल्यू., ने 1940 के दशक के बारे में कहा: “एक्रन में हममें से ज़्यादातर को यह सारी प्रार्थना पसंद नहीं थी,” (“Dr. Bob and the Good Oldtimers”, 1980) क्योंकि ऑक्सफ़र्ड ग्रुप में उनका इससे जी भर चुका था। उन्होंने ख़ास तौर पर सेरेनिटी प्रार्थना का नाम लिया, जिसे न्यूयॉर्क लाया था। देखें AA में सेरेनिटी प्रार्थना कहाँ से आई?
आज के सदस्यों की कहानियाँ
चौथे संस्करण की कहानियाँ दायरा दिखाती हैं: - “It Might Have Been Worse” में एक सदस्य गिनाता है कि आध्यात्मिक अनुभव का उसके लिए क्या मतलब रहा, जिसमें “‘प्रभु की प्रार्थना’ सुनना, जिसका AA की मीटिंग में इतना गहरा अर्थ होता है” शामिल है (पृ. 356)। - “A Drunk, Like You” में एक यहूदी सदस्य को इसके साथ समापन करना “आख़िरी बड़ी बाधा” लगा (पृ. 406)। उसके स्पॉन्सर ने उससे कहा कि “कुछ और कह लें जो आपको पसंद हो” (पृ. 406), और वह धर्म को AA के आध्यात्मिक कार्यक्रम से अलग करना सीख गया (पृ. 406)।
ये सदस्यों के अनुभव हैं, कार्यक्रम का पाठ नहीं। देखें क्या निजी कहानियाँ AA कार्यक्रम का हिस्सा हैं?
हमारे स्रोतों में कुछ भी मीटिंगों के लिए समापन-प्रार्थना तय नहीं करता। एक समूह अपने लिए कितना तय करता है, इसके लिए देखें चौथी परंपरा: क्या GSO किसी समूह को बता सकता है कि क्या करे?; धर्म पर, क्या AA एक धार्मिक संगठन है? 1955 की भूमिका साफ़ कहती है: “अल्कोहॉलिक्स एनॉनिमस एक धार्मिक संगठन नहीं है।” (पृ. xx)।
इसे ख़ुद पढ़ें
- अध्याय 6, “अमल में” (पृ. 72–88): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_chapt6.pdf
- निजी कहानियाँ भाग I, “He Sold Himself Short” (पृ. 258–267): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_personalstories_partI.pdf
- निजी कहानियाँ भाग II (पृ. 356, 406): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_personalstories_partII.pdf
- दूसरे संस्करण की भूमिका (पृ. xx): https://www.aa.org/sites/default/files/2021-11/en_bigbook_forewordsecondedition.pdf
- “A.A. Comes of Age” और “Dr. Bob and the Good Oldtimers” A.A. World Services द्वारा बेची जाती हैं: https://onlineliterature.aa.org
- संबंधित: AA में सेरेनिटी प्रार्थना कहाँ से आई? · बिग बुक के होने से पहले पहले सदस्य क्या पढ़ते थे? · शुरुआती AA ने ऑक्सफ़र्ड ग्रुप से क्या लिया, और वह उससे अलग क्यों हुआ? · AA की मीटिंग में क्या होता है?
स्रोत
| स्रोत | पृष्ठ | तारीख़ |
|---|---|---|
| Alcoholics Anonymous, अध्याय 5 और 6 (पृ. 1–164 पूरी तरह खोजे गए) | 67, 87, 88 | 1939 |
| Alcoholics Anonymous, दूसरे संस्करण की भूमिका | xx | 1955 |
| “He Sold Himself Short”, निजी कहानियाँ भाग I | 262 | कहानी 1937 के एक्रन का वर्णन करती है; चौथा संस्करण 2001 |
| “It Might Have Been Worse” और “A Drunk, Like You”, भाग II | 356, 406 | चौथा संस्करण, 2001 |
| “A.A. Comes of Age” (बिल डब्ल्यू.) | — | 1957 |
| Dr. Bob and the Good Oldtimers | — | 1980 (सदस्यों की यादें) |
इतिहास की किताबों के हवाले हमारी प्रतियों के फ़ाइल-पृष्ठ चिह्नों (f.) से दिए गए हैं, छपे पृष्ठों से नहीं।
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