危険に満ちた問題
このページのAAの文献からの引用のうち、12のステップ、12の伝統（短いものと長文のもの）、12の概念の短いかたち、AAの序文は、AA日本ゼネラルサービス（JSO）が公開している日本語です。ビッグブックの本文、祈り、12の概念の長いかたち、そのほかのAAの文献や歴史書からの引用の日本語は、AAの英語の原文からの私たちの翻訳で、AAが出版した日本語訳ではありません。英語で読む
毎日の伝統・2月16日
1946年、ビル・Wは伝統を言葉にしようと腰を下ろしたとき、権威を、伝統が答えなければならない危険のひとつとして挙げました。彼は12の要点の最初の草案の直前に、こう書いています（英語のパンフレットP-17、6ページ）：「私たちの基本的な構造と、リーダーシップ、お金、権威というつねに差し迫った問題に対する私たちの姿勢の問題は、おそろしいほど切実である。」そして、かかっているもの：「私たちの最終的な運命は、いまこれらの危険に満ちた問題をどうすると決めるかに、ほぼ間違いなくかかっている！」「危険に満ちた」とは、危険がいっぱい詰まっている、ということです。持ち主のいない酒飲みの共同体は、誰が決めるのかを自分たちで決めなければなりませんでした。さもなければ、ほかの誰かが代わりに決めてしまうからです。伝統2が、彼が次のページに載せた答えであり、伝統の長文のもの（英語版ビッグブック563ページ）がそれを引き継いでいます：「私たちのグループの目的のための最高の権威はただ一つ、グループの良心のなかに自分を現される、愛の神である。」創始者でも、理事会でも、ボスでもありません。いっしょに決める、グループのメンバーです。この問いはなくなっていません。ミーティングに新しい世話役、新しい司会者、新しい規則ができるたびに浮かび上がり、メンバーがその場にいてもいなくても、誰かが答えを出しています。今夜、試してみてください。あなたのミーティングの進め方が最後に変わったとき、それを決めたのは誰か、そして決まったとき、メンバーはその場にいたかを、たずねてみてください。
1946年、ビルは、権威をAAの将来がかかっている危険のひとつとして挙げ、伝統2はそれをグループの良心に渡しました。前にその問いが出たとき、私のミーティングで答えを出したのは誰でしょうか？
根拠：伝統2の長文のもの（英語版ビッグブック563ページ）；英語のパンフレットP-17、6ページ（ビル・W、1946年、12の要点の紹介）。
伝統2
「私たちのグループの目的のための最高の権威はただ一つ、グループの良心のなかに自分を現される、愛の神である。私たちのリーダーは信頼されたしもべであって、支配はしない。」
そして、はっきり区別しておきたいことがあります。伝統は運営のための原則であって、神学ではありません。伝統が縛るのはAAのグループと共同体であり、個人や外部の事業者ではありません。伝統は1950年に、AAが誰かに所有されたり取り込まれたりしないように採択されました。あなたの私生活のための規則集ではありません。
毎日の伝統は、Recovery Startsが提供する独立した教育用の資料です。AAの公式な文献ではなく、Alcoholics Anonymous World Services（AAワールドサービス社）とは関係がなく、医療上の助言でもありません。12の伝統はAAに帰属するものです。ページの表記は、『Alcoholics Anonymous』（ビッグブック）英語版第4版のもので、短いものは561～562ページ、長文のものは563～566ページです。危機的な状況にあるときは、日本では、いのちの電話（0120-783-556、無料・毎日16:00～21:00）やよりそいホットライン（0120-279-338、無料）に電話してください。命に危険があるときは119番へ。アメリカ・カナダでは988（Suicide & Crisis Lifeline）に電話し、日本語の通訳を頼んでください。